في العام ١٩٤٨ نشر الكاتب الأمريكي (ديل كارنيجي) كتابه الشهير (دع القلق وابدأ الحياة)، وفيه تصوّراته الكثيرة والعديدة لحالات وقصص القلق، وهو محاولة ودعوة لنبذ القلق، ومعالجة اسبابه ونتائجه. وكما هو معلوم أصبح القلق ظاهرة عامة لدى كافّة المجتمعات الإنسانيّة. فالقلق من عقبات الحياة ومصاعبها، والمستقبل غير الواضح، وسيطرة الماديّة على منحيات وتفاصيل حياة البشر صغيرها وكبيرة. كلّ ذلك كان …
Read More »رواق النقد
قراءة نور الدين بن حميدة/ تونس لنص ” عمت مساء أيها الغريب” للشاعرة رشيدة المراسي/ تونس.
النص: عمت مساء أيها الغريب وطاب مساء ليلك الوحيد متأخّرا يجثو على ركبة صمتك ويدنو بك حليما وعلى مقاس كل نهاراتك الغائمة يأتي إليك وبكفّه المغرورقة حياء يمدّ لك بأستار الفجر على عجل.. ما أكرمك يا ذا الليل القراءة سأشرع في استنطاق هذه الومضة الشعريّة وأنا لا أعلم ما ستبوح به ولا ما سيكون من أمر العلاقة بين مظهرها …
Read More »قراءة الأستاذة منوبية الغضباني / تونس لنص الشاعرة رشيدة المراسي / تونس
النص: بأمّ عيني ……….. بأمِّ عيني رأيت الطريق يقتفي أثري ويُطاردني بيدي أومأتُ له أن ينسلّ كشعرة من حلق التراب وأن يُناولني عصاه أهشُّ بها على ظهر غربتي عسى تتحرّك وتطوف وتسعى وتلقفُ ………………….. أيتها البلاد البعيدة مازلت أصنع من ضفائر الليل الأغرّ طوق نجاة على مقاس قامتك المديدة ومازال حلمي في انهمار فجرك يكبر ويكبر ………………….. أحرق جثّتي …
Read More »الاطمئنان يصنع الإجابات على الأسئلة المربكة / بقلم : الأديبة اللبنانية مادونا عسكر/ لبنان
الاطمئنان سرّ من أسرار الحبّ الكبيرة لا يصله الكلّ ولا يبلغه إلّا من اتّحد بالعالم العلويّ، فأصبح هذا العالم بالنّسبة له غير موجود أو غير مرئيّ أو لا يعنيه بشكل من الأشكال. والاطمئنان سرّ محجوب عن أؤلئك الّذين لا يتأمّلون بالحبّ نفسه كقوّة خالقة ومحيية. بل يقفون عند حافّة العاطفة المتقلّبة والواقع المربك. بالنّظر إلى حالة المتصوّفة وعمق تفاعلهم مع …
Read More »تبرئة القاتل وتجريم القتيل: قراءة في رواية (زيف القصاص)
سعد عبدالله الغريبي زيف القصاص هي الرواية الثانيةللأستاذ حامد أحمد الشريف،صادرة عن الدار العربية للعلوم (ناشرون) في بيروت سنة 2019 في أربع عشرة وثلاثمائة صفحة. الرواية بوليسية، لكن يتخللها الكثير من المواقف الرومانسية.كتبت بأسلوب جميل ولغة فصيحة حتى في حواراتها. بذل مؤلفها جهدا في جعلها ذات حبكة متقنة يأخذ بعضها برقاب بعض، وتجعل القارئ يتنقل بين الشخصيات المتهمة بجريمة …
Read More »تجلّيات اللغة في القصيدة السرديّة التعبيريّة / بقلم : كريم عبدالله – بغداد – العراق .
يقول سركون بولص : ونحن حين نقول قصيدة النثر فهذا تعبير خاطىء , لأنّ قصيدة النثر في الشعر الأوربي هي شيء آخر , وفي الشعر العربي عندما نقول نتحدث عن قصيدة مقطّعة وهي مجرّد تسمية خاطئة , وأنا أسمّي هذا الشعر الذي أكتبه بالشعر الحرّ , كما كان يكتبه إليوت و أودن وكما كان يكتبه شعراء كثيرون في العالم . …
Read More »المتلونون المنافقون في قصيدة ” زهور العشية “للشاعرة التونسية”سونيا عبداللطيف
هاشم خليل عبدالغني – الأردن تمتلك الشاعرة التونسية ” سونيا عبداللطيف ” قدرة خاصة أكثر سحرا وإبهارا في التعامل مع أعماق النفس البشرية ، فقصائدها تتسم بوضوح الفكرة، وقوة التعبير ، كما تؤمن بأن الشعر يحب أن يعالج القضايا الاجتماعية والسياسية والإنسانية ، وعالجت في قصائدها الهم الوطني والقومي والوجداني. سونيا عبداللطيف تكتب المقالات الأدبية إلى جانب الشعر …
Read More »هل يمكن أن يكون الشعب فاسدا بناء على الروايات؟
فراس حج محمد/ فلسطين في تعليق للكاتب ماجد عاطف على مقالة “واقعيّة حضور المرأة في رواية أوراق خريفية“، وكنتُ تناولتُ فيها جانبا من أفكار الكاتب محمد عبد الله البيتاوي، يقول في تعليقه: “كنت في حديث مع كاتبة مغتربة، وتطرقنا لكتاب محمد البيتاوي الذي لم أقرأه، فإذا بها تخبرني أن المجتمع الفلسطيني فاسد، على ما يبدو بناءً على قراءتها لهذا …
Read More »عودة خائبة إلى باريس.. قراءة في رواية (صبرا)
بقلم :- سعد عبدالله الغريبي صدرت مع مطلع العام الجديد 2020 رواية (صبرا) للكاتب سعيد شهاب عن دار المفردات في الرياض في خمس عشرة وثلاثمائة صفحة من القطع العادي. بطل الرواية (عمار) مبتعث إلى باريس من إدارة البريد مع زميلين له في دورة تدريبية على الأجهزة الحديثة التي تنوي الإدارة تأمينها لتطوير العمل. الثلاثة وإن كانوا زملاء عمل؛ إلا أنهم …
Read More »ما بين الهدوئيّين والمولويّين من اتّفاق في استحضار النّور الإلهيّ
بقلم : مادونا عسكر/ لبنان “في الاسم القدّوس، طاقة إلهيّة تخترق قلب الإنسان وتغيّره متى انبثّت في جسده” (القدّيس غريغوريوس بالاماس) حينما يدعو المؤمن الله فإنّما يستحضر الحضور النّورانيّ العظيم الّذي لا يقوى الحسّ على استيعابه واحتوائه إلّا إذا انغمس في تفاصيله، وانصهر فيه. وإذ يدعو المؤمن الله فهو يستدعي الكائن والّذي كان والّذي يأتي. إنّه الحضور الممتدّ منذ …
Read More »لما بكى ابن الرومي / بقلم: ابراهيم مشارة
شاعر فذ من شعراء العصر العباسي لم ينل حقه من الإعجاب والتقدير حتى العصر الحديث حين قيضت له الأقدار عباس محمود العقاد فكتب عنه كتابه المشهور” ابن الرومي حياته من شعره” واقفا على أسرار حياته، غائصا في أدق دقائق سريرته متحمسا لشعره، كاشفا عن مكامن الفن فيه وآيات ،التفرد وللعقاد على ابن الرومي دالة بعد أن أنصفه كما أنصف غيره …
Read More »كثافة العبارة وعمق المعنى في (بسمة لوزية تتوهّج) / بقلم: علوان السلمان
النّصُّ الشِّعريُّ مغامَرةٌ، تبحثُ عن لحظتِها المُستفِزّةِ للذّاتِ الجمعيِّ الآخَرِ (المستهلك)، والّذي يستجيبُ لدفْقِها الجَماليِّ المُتجاوِزِ للثّوابتِ والأشكالِ، مع تَفرُّدِها بانزياحاتِها اللّغويّةِ، وكمائنِها الفنّيّةِ الإدهاشيّةِ، وصياغتِها الأسلوبيّةِ، وكثافتِها الجمليةِ المُحتشِدةِ بالإيحاءاتِ والصّورِ والرّموز.. وباستدعاءِ المجموعةِ الشِّعريّةِ (بَسمَةٌ لوزيّةٌ تتوهّجُ) الّتي أنتجتْ عَوالمَها النّصّيّةَ ذهنيّةٌ مُتوهّجةٌ، مُتفاعِلةً وفاعلةً ووجودها المُجتمعيّ، ونسَجتْها أناملُ مُنتِجتِها الشّاعرة آمال عوّاد رضوان عام 2005 بطبعتها الأولى، …
Read More »