رواق النقد

  إبراهيم أبو عواد (الأردن)        ليس الاستعمارُ مُجرَّد جندي يهبط من سفينة، أو موظف أجنبي يجلس خلف مكتب، أو علم غريب يُرفَع فوق مبنى حكومي.الاستعمارُ يبدأ حين ينجح الغريبُ في إقناع صاحب الأرض بأنَّ صورته عن نَفْسِه ناقصة، ولُغته متأخرة، وذاكرته لا تستحق الثقة، وأنَّ ما جاء به القادمُ من وراء البحر هو وحده مِعيار العقل والحضارة والمدنية والجَمال. …

ادب الهجرة بين صدق المهاجر ومجاملة المكان واختلاط المشاعر أثناء مشاركتي أ في ملتقى الحرف العربي حول «اللون الآخر، شعرية الاغتراب: مشاهد من حلم»، ومن إدارة الأديبة إخلاص فرنسيس، واثناء تطرقي إلى زوايا عادية في كتابة أدب الرحلة أو أدب المهجر، طرحت إشكالية الاغتراب والكتابة الادبية الصادقة… ولن أعود إلى المفاهيم السوسيولوجية والأنثروبولوجية لمفهومي الاغتراب والتحول إلى دويل الكتابة ورسمها …

بقلم الروائية عنان محروس سأبدأ قراءتي بفقرة أنهيت بها الإضاءة السابقة في حفل إشهار سام والمقبرة المهجورة، منذ ما يقارب عامٍ مضى، وقد أسعدني الإطلاع عليها والكتابة عنها… خاطبتُ الروائية رجاء على منصة الاحتفال حينها، بلغة الجآن قائلة: يا إنسية، سأمهلك ثلاثمائةَ وخمسَ وستون شمسًا، لتُتحفي مخيلتنا بإصدار مبدع جديد، وهاهي ذا كما توقعتُ تمامًا، ولم يكن سقف تنبؤاتي بمثابرة …

محمد عبد الكريم يوسف تمهيد: الشاعر وعالمه خزعل الماجدي (مواليد 1951، كركوك) هو شاعر عراقي، وكاتب مسرحي، وباحث متخصص في ميثولوجيا الشرق وتاريخ الأديان. حصل على درجة الدكتوراه في التاريخ القديم من معهد التاريخ العربي والتراث العلمي للدراسات العليا في بغداد عام 1996. صدر ديوان فيزياء مضادة لأول مرة عام 1997 عن مكتبة المنصور في بغداد، ثم أعيد إصداره عام 2022 عن مؤسسة …

إضاءة على رواية “مُختلف” للدكتور أشرف المسمار  بقلم:عفيف قاووق(لبنــان) رواية “مختلف” للكاتب الدكتور أشرف المسمار، رواية تقريرية ذات بعد انساني واجتماعي بامتياز كتبت بأسلوب سردي وبلغة أنيقة ببساطتها، وكان لافتا حضور السارد العليم في معظم فصولها، إضافة إلى تقنية الإسترجاع او ما يعرف بالفلاش باك  حيث كان الكاتب يتنقل بحرفية من الماضي ومعاناته إلى الحاضر وتحدياته دون ان يشتت هذا …

بقلم: محمد عبد الكريم يوسف تمهيد يمثل كتاب “الجغرافية في القرآن الكريم” للأستاذ علي إبراهيم سعود محاولة رائدة تجمع بين العلمين: علم الجغرافية بفروعه المختلفة، والقرآن الكريم بوصفه المصدر الأسمى للمعرفة الإلهية. يأتي هذا العمل في سياق دراسات الإعجاز العلمي للقرآن، لكنه يتميز بنهجٍ جغرافيٍّ شاملٍ يتجاوز مجرد الاستشهاد بالآيات إلى محاولة بناء تصور متكامل للظواهر الجغرافية كما وردت في …

إبراهيم أبو عواد ( الأردن)      لَيس التاريخُ دفترًا هادئًا نعود إليه كلما أردنا أن نعرف ماذا حدث. التاريخُ في بعض لحظاته جُرْحٌ لا يندمل، وذاكرة ترفض أن تتحوَّل إلى ماضٍ. وحين يدخل التاريخُ إلى الرواية، لا يعود مُجرَّد تواريخ وأسماء ومعارك وسُلالات، يصير لحمًا بشريًّا، ووجعًا دائمًا، وخوفًا مُستمرًّا، وأسئلة عميقة.      مِن هذا المنعطف الحرج يمكن قراءة تجربة الروائي الجزائري …

كتب: الشاعر أمين المَيْسَري كمال اليماني المولود – تقريباً -سنة(1958م) شاعرٌ مجيدٌ في شعره. الشعر عنده ليس ترفاً كما عند كثير من شعراء اليمن. الشعر عنده رؤيا ورؤية، بل معاناة حقيقية يراها رأي العين،وهو سجلٌ للزمان والمكان،للمرئي وغير المرئي. عرفتُ الشاعر كمال اليماني منذ وقت مبكّر، وكنتُ أقرأ له في الصحف والمجلات اليمنية، ثم رأيته وجها لوجه في الصباحيات والأمسيات …

دراسة : ا.د حمام محمد جامعة الجلفة..الجزائر شوهد أحدهم في مكان ناءٍ، بعيدًا عن ضوضاء المدينة، إذ بأفعى تعترض طريقه قائلة: «هذا مرتعي، وأنت متطفل عليَّ بمجيئك هنا». قال: «أنا هارب من واقع أليم». قالت: «كيف؟». قال: «هنا أتنفس الهواء، وهناك، حيث كنت، الهواء يتنفسني، ضاق صدري، فأتيت». قالت: «صدقت». وبسرعة البرق، تبادل كلٌّ منهما موقعه، ومن يومها وهو يبكي …

محمد عبد الكريم يوسف مقدمة ديوان “كلمات” للشاعرة السورية روز علي شرابة (صادر عام 2009) هو عمل شعري نسائي عربي معاصر، يحمل ثقلاً استثنائياً من الذاكرة والجسد والوطن. كما تصفه المقدمة النقدية للديوان، فإن روز شرابة “تتقدّم إلى مشهد الكتابة النسائية العربية المعاصرة بحمل ثقيل من الذاكرة والجسد والوطن، تحمله على كتفيها كما تحمل المرأة الشرقية أقدازها: بخطو واثق وإن كان مرتجفاً، بصوت عالٍ …

في «هلوسة» لا تبدو الأشياء كما هي، لأن الإنسان حين يثقل بما لا يستطيع قوله، يبدأ بمنح الأشياء صوته. سراج لا يعود إلى بيته؛ يعود إلى آخر ما تبقى منه. إلى صوت أمٍّ ما زال يعرف كيف يناديه، إلى فنجان قهوة يشبه طقساً صغيراً يحاول به أن يستعيد نفسه، إلى مقعد مهترئ لم يعد مقعداً بقدر ما صار شاهداً على …

إبراهيم أبو عواد(الأردن)        لَيست الأُبوَّة في الأدب دائمًا ذلك الملجأ الأول الذي يُفْتَرَض أن يعود إليه الابنُ حين تضيق به الحياة، وليست بالضرورة صورة للحماية أو الامتداد أو الحكمة المتوارثة. أحيانًا، تتحوَّل الأبوة إلى جدار، وسُلطة، وذاكرة ثقيلة تلاحق الابنَ حتى بعد أن يغادر البيت. وفي بعض الكتابات السيرية والروائية لا يظهر الأب بوصفه أصل الحياة، بل بوصفه أول …