رواق النقد

الشاعرة : فتحية الدبش تكتب : ثلاثيّة الصّمت 1- نَزْفٌ يستعيد حضوره الذّهني ويهذّب ما تبقّى من الحكاية و شخوصها، لم يكن ذلك عسيرا فحَوْله ملايينٌ من الشّخوص التي تصلح لممارسة اللّعبة، يجهّز المكان و يطفئ كلّ نقطة ضوء عدا شاشة اللاّب توب، و يبدأ النقر.. طق..طق..طق… تخترقه الرّصاصة القادمة من هناااااك… 2- الشّاهد الأخير يلتقيان في الممرّ الطّويل الفاصل …

    كتاب رحلة بألف رحلة: إيران بعيون تونسيةهوكتاب في أدب الرحلات أشرف على تصحيحه الناقد والكاتب الكويتي محمد صرخ وهوقدمه المستشارالثقافي الايراني محمد أسدي موحد. رحلة بألف رحلة هي مجموعة من الرحلات كشفت من خلالها الأديبة منىب عزاوي تجليات الثقافة والحضارة بالجمهوريّة الإسلامية الإيرانيّة من خلال تعدد زياراتها ومشاركاتها العلميّة والأدبيّة في أغلب التظاهرات والمؤتمرات الدوليّة. ويعتبر هذاالعمل الأدبي …

  مقدمة روايتان مهمتان أعيشهما في هذا الزمن وعلى أساسهما أسقطت مفهومهما على الحكاية السورية البالغة التعقيد من جانب التدخلات الاقليمية والعربية والدولية والبسيطة من جانب آخر وهي مطالب الشعب السوري في الحرية والحياة السياسية والاجتماعية والديمقراطية الحقيقية فرواية مارسيل بروست البحث عن الزمن المفقود والتي تتحدث عن كائن رائع الذكاء يبحث من طفولته عن السعادة المطلقة فلا يلقاها في …

قراءة لرواية فاطمة   (نساء من أرض مدين) رواية تاريخية للكاتبة فاطمة البلوي، صدرت عن نادي حائل الأدبي ودار المفردات سنة 1435/2014 تقع في سبع وثمانين وأربعمائة صفحة من القطع الكبير.. تمتد أحداث الرواية لعدة عقود من الزمان تبدأ قبل منتصف القرن التاسع عشر إلى تولي الملك خالد -رحمه الله- حكم البلاد عام 1975 وتدور أحداثها في الجزء الشمالي الغربي …

  (قدمت الدراسة في حفل توقيع كتاب مذكرات مجنونة في مدن مجنونة في منتدى البيت العربي يوم الأحد 8/4/2018م) بقلم الشاعر والناقد عبدالرحيم جداية   عتبة النص: ما دلالة الجنون في مدن مجنونة؟. ما الدوافع لكتابة مذكرات مجنون؟. ما الذي يدفع المدن للجنون، هل جنون المدن بإتقادها واشتعالها وديمومة الحياة والتعقيد المجتمعي والخروج عن البساطة أم الجنون ما لا تعرفه …

عرفت الكاتبة مها راجح قبل عصر الفيسبوك من خلال المدونات والمنتديات كاتبة للخاطرة وللقصة القصيرة، بل القصيرة جداً قبل انتشارها المتسارع أخيراً. وقد تأخرتْ كثيراً في اللحاق بقطار المؤلفين، فلم تصدر قبل كتابها الذي بين أيدينا (التفاتات المها) إلا مجموعة قصصية واحدة بعنوان (وداع برائحة الأمس) صدرت عن نادي المنطقة الشرقية قبل فترة وجيزة، كما أشار إلى ذلك الكاتب المعروف …

يقول الشاعر جداية: “عيناك مرآتان يا امرأة عيناي فصل للشتاء والقلب فصل للربيع وأنا الجنون بموسم الزيتون في فصل الخريف والشمس فينا ذات صيف” قد يمر القارئ بهذه الكلمات مروراً عادياً، يلمس جمالاً ويمضي، لكن من أراد الإبحار في مخيلة الشاعر سيلمس جمالاً وإحالةً غير عادية. من هنا سأقف على هذه الكلمات البسيطة وقوفاً متعمقاً في الشرح، علّي أصل إلى …

  سنة 1939 خاضت المرأة الإنكليزيّة غمار العمل دون راتبٍ لتثبت لنفسها ومجتمعها أنّها قادرة على تحقيق ذاتها واستقلاليّتها، ولتبرهن عن هدف بعيد عن الكسب الماديّ والحاجة المادّيّة. ومع مرور السّنين تمكّنت المرأة بشكل عام أن تثبت عن جدارة في مجالات العمل المختلفة وتبوّأت مناصب عدّة، ولا ريب في أنّها حقّقت بشكل أو بآخر جزءاً من طموحاتها. إلّا أنّها في …

  تتميز التجربة الإبداعية المرتبطة  بكتابة السرد  في الجزائر بالثراء الفنيّ بوجود نماذج استطاعت تطويع آليات السرد القصصي والروائي للإطلالة علينا بتجارب متميزة وصلت بها إلى درجة تجاوز الحدود الجغرافية لينال أصحابها شهرة واسعة في الوطن العربي وخارجه, ومن بين تلك التجارب المتميزة تجربة القاصة زهرة بلعروسي في مجموعتها القصصية القصيرة” ثغرات في حياتها” ورغم أنَّ العنوان كما يعتبره “جيرار …

من أقدم من عرفت من أدباء المدونات ثم الفيسبوك الأردني محمد صوالحة، وهو من أنشط من رأيت كتابة وتعليقا وردودا وحوارا، وله صحيفة تفاعلية في الفيسبوك تحت عنوان (آفاق حرة) يقتطف فيها ما يستحسنه مما ينشر في الصحف العربية من حوارات فكرية ونصوص أدبية. وقد تأخر به الزمن عن التأليف حتى فوجئت به يطل علينا من خلال أدب الرحلة بكتابه …

بقلم/ محمد فتحي المقداد جاءت على شكل رسالة لشاعر الأردن (مصطفى وهبي التل) الذي اختار لقب (عرار) من قول الشاعر عمرو بن شأس الأسدي في ابنه عرار، وكان قد لقي الأذى من زوجة أبيه (ضرة أمّه): ” أرادت عرارًا بالهوان، ومن يُرد **عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم). وصار هذا اللقب ملازما للشاعر معروفًا به، وتوقيعًا يُذيّل به كتاباته وأشعاره، وطغى …

مادونا عسكر/ لبنان     بعيداً عن الحديث عن حقوق المرأة، والكلام الّذي يدور حول احترام كينونة المرأة وقيمتها وحقّها في أن تكون مستقلّة وحرّة. لا بدّ من أن نلج عمقها الإنسانيّ ونتعرّف على ذاتها وقدراتها ولكن بمعزل عن الرّجل. فغالباً ما يتمّ الحديث عن المرأة نسبة للرّجل، بيد أنّها إنسان له خصوصيّته وامتيازاته سواء حضر الرّجل أم لم يحضر. …