مذ أول الدّرب انتظرتُ لقاءَنا كمْ أنبَتَتْ للحرف أجنحَةً يدي.. وفتحتُ باب القلب، ادخُلْ آمنًا ضحكاتنا في الليلِ تذكرةُ الغدِ.. تكتظ بي أجتاح ليلكَ، صدفة، ضربتْ لنا الأقدارُ أجمل موعدِ.. الهمني عمرا كي أقول قصيدة في العشق، قيسُ لمثلها لم يهتد..    

المريضُ المريضُ ليسَ يُحَبُّ فاتركي الموتَ في العروقِ يدُبُّ واهجريني فإن هجري جميلٌ وعكةُ الجسمِ داخل الروحِ طِبُّ كنتُ أدري بأنني يوسفيٌّ ليسَ بِدْعًا إذا حوى الحُبَّ جُبُّ ارحلي يا حمامتي عن سفوحي خلفَ جدبي المريعِ يوجدُ حَبُّ ليس وصل المريضِ في الحُبِّ فرضًا إن تعافى فهجرهُ مستحَبُّ ناقةُ الحُبِّ آيتي فاعقريها واسمعي ، ما لناقةِ الحُبِّ ربُّ    

يوم من أيام عمري كنت ماضٍ في سلام أرتقب سرب الحمام لأجدني في أبتســام كل ذلك كان ماضٍ لم أعد أراهُ حتى في المنام ! ! لم أجد إلا بشـر دمهم أصبح رُخـام يستلذون لقتلي..ولتعذيبي بل يقصون جناحي لأظل أواجه مصرعي باحثاً عن نصف حلمي بين أكوام الرُكــام في دهاليز الظــلام ! صار عيشي عندهم يعني الحرام ! وإذا ما …

1 يحكّني جلد الكلمات و لا نية لي بالبوح 2 المرأة التي قضمت شفاه الكلام تركتني بلا صوت أنادي و تركت سنابلها ترسم سماءً و بحر 3 لو أن لي ذاكرة الشجر أحفظ أسرار ألف جيل لا أبالي و أزهر 4 أذكر مرة أني اشتريت قميصا بلون قصيدة مشتهاة و دون أن تعتذر أحرقت كمّه الأيسر سيجارة امرأة كانت تسكن …

عفيف قاووق – لبنان . “المنتهكون” للكاتبة السودانية سميّة هندوسة صدرت العام 2020 عن دار نشررفيقي للطباعة والنشر، تمتاز هذه الرواية إلى حدٍ كبير بالواقعيّة حيث تُبرز المعاناة النفسيّة في دواخل الإنسان وأيضاً معاناته مع الأهل والأصدقاء. تدور أحداث الرواية في مجتمعٍ مُهمَّش أقرب إلى التخلف لما يعتريه من فقرٍ وجهلٍ في آنٍ معاً. وهذا ما يجعل إزدواجية المعايير الأخلاقية …

تجرفني الأسماء لأماكن نسيتها… أو تناسيتها حتى أقبع في ذلك المساء المتعب من الحنين… أردت أن أجهض الأحداث الميتة التي لا تريد أن تقال… لكني تركت الوقت يقتلها… قررت أن يكون الوقت سلاحي قبل أن يكون عدوي… قررت أن أحزم أمتعتي من الأيام الماضية… أعطيها ما بقي من الأحاسيس… هل تعرفون كيف تأتي هذه الأحاسيس من بين مغارات في عالم …

آفاق حرة     الرواية العربية وتحقيق العالمية. د. مصطفى عطية جمعة. مصر   يتمثل السؤال الأساس في هذا المقال في: كيف تكون الرواية العربية محقِّقة للكونية/ العالمية في فضائها الإنساني؟ إنه سؤال يتصل بالهوية وعلاقتها بالرواية، ويتفرع من هذا السؤال أسئلة عديدة؛ هل يتم ذلك عن طريق مناقشة القضايا الإنسانية العالمية؟ أم يكون عن طريق تناول القضايا الإنسانية المحلية؟ …

على قارعة النسيان باكورة إنتاج الشاعرة اللبنانية /ليلى بيز المشغرية استطاعت فيه أن تعبر عن نفسها، وتخلق لنفسها مناخا خاصا بها، ولغة مموسقة، تحدثت فيه عن الحب، الوطن، الغربة، فكان لزاما علينا أن نحاورها ونتعرف على مشروعها الأدبي حاورتها من بيروت نجوى الغزال * * * **ما هي القصة التي تقف خلف إختيارك عنوان* على قارعة النسيان* لديوانك الأول؟ الشعر …

قالوا: الكتابة ليس تروي شاعرا وشم الهوى بالنّارِ والقصة العرجاء لن تتحّررا من قبضة الثرثارِ ذاك الذي شرب السموم الناقعات بكأسها الدّوارِ كل القلوب جلامد كالصخر لن تتأثرا من دمع طفل جارِ واليوم عطلٌ لا حراك به والفضل للتجارِ إذ قايضوا روح المبادئ بالخنا والعارِ والدفع فوريٌ وباليورو وبالدولارِ أما الحروف تشرّدت وبفأس من ظلموا الورى قُطعَت يد الحكماء والشعراء …

بصمت عميق تتأمل ما فات وتسخر مما هو قادم، فالقدر محتوم.  وكما تقول دائماً: لا فكاك منه ولا مهرب .. تطرد ظلال العتمة من حولك وتمضي في رهانك على حياة  يغشانا الضباب ويجبرنا الزمان أن نعيش في الأحداث بحلوهاومُرِّها مرتين…مرَّة حين وقوعها والأخرى حين تحييها ذاكرتنا . فينهار  الصمت الساكن فيها. تفتح نافدتك التي تطل على جدار يحجب عنك الفضاء …

لاذنب لي لأفسّر لك مافعل الدّهر بي لاذنب لي سوى أنّني من الزّمن القديم، وقعت بين المدّ والجزر من الأمس من الٱتي البعيد، من اللّحظة الواثبة أمامك أحمل لك في أحشائي ملحا يلتحم به الألم والأمل، وماتهدّم منّي وتفسّخ في هذا الزّمن لاذنب لي سوى محاكمة خزّانة تذكاراتي، الّتي أحفظ فيها أرائي وكلّ ماجمعته من أسراري يكفيني عناء أن أحفظها …

منذُ مدةٕ طويلةٕ يفكرُ كيفَ يرتبُ سُلمَ أَوْلَويَّات حياته ، بعدَ أنْ أنهى تفكيره .. وضعَ خطةَ لذلك وباشرَ بتنفيذها . صوتُ المذياع الذي لا ينقطعُ يصلُ لسمعِه وهو يبثُ أخبارَه السياسيةَ وتصريحاتِ حكومته التي تدغدغُ أحلامَه . فوضعَ أولَ درجةً في سُلَمِه وصعدَ ليضعَ الثانيةَ ، فما إن بدأ بوضعها حتى إنهارَ سُلَمُه ووقعَ أرضاً يئنُ .. صوتُ المذياعِ …