لَكُمُ العُلا والمَجدُ والإكبارُ ولنا – ونحنُ الصّامتونَ – العارُ القُدسُ في صَلواتِكُم تزهو بها والقُدسُ في سَهَراتِنا أشعارُ القُدسُ يا الله تَنْزِفُ دَمْعَها والنّائِمونَ على الخَنا ما غاروا فكأنَّ تلك العاديات تَحنَّطتْ وعَلا سُروجَ الفاتحينَ غُبارُ لا تَبحَثوا عنّا فإنّا أمّةٌ تاريخُها التَّنْديدُ والإنكارُ لو أنّهُم نَمْلٌ على هذا الثّرى لاسْتَرجعوا الأوطانَ لو هُم ثاروا لكنّهم زَبَدٌ فلا تَتَرقّبي …

  وعد الروح شرايين دم تتصل بين المسافات … تحرق الزمن الذي يفرقنا. وصل القضية يا زمن القهر يمحي صوت الحزن ويلغي السنين وتعبه. جمل حمال القدس يودع الرسالة…. لا ترحلوا…”انا من حمل القضية… سنين العمر ، والقدس روحي وصورتي… والاقصى منتهى املي” كتب الوصبة ورفرفت الحروف بين يدي.اودع وجعه في ضلوعي…اوجعتني اهاتك الساكنة في الدروع. شيخ المرابطين اودع الأمانة …

تبلّد الحس لا قاموا ولا صاحوا والكل حولك يا( جرّاح) تمساح الحت والنحت لا تؤتى ثمارهما إن لم يرافقهما صبر وإلحاح لا يعرف الموج إبطاءً وتهدئةً مايبلغ الموج لم يبلغه سفاح فاصبر على الصخر واصمد كي تغيره ياربّ طفرةِ تغييرٍ فترتاح أقبّلُ الوجهَ ممهورا بعزته وأيُّ وجه كوجه القدس إصحاح؟! وأي معنى كمعناها وإن غفلوا؟! يفسر المتنَ صوفيٌ ولماح : …

هي قدسُنا هي سرُّنا… هي ” وحدُنا ” الممشوقُ في صمت العبيد.. أدري بأنه لا طريق لمن أنادي.. لكنّه الألمُ الشّديد …. . رتّل دماءك يا ابن جرحي للرصيف وللحجارة للصحافة والفضاء طفلاً بأحداق الغزال… لا شاهدٌ إلا العواء… أدري بأنّه لا سماع ولا استماع لمن أنادي. . لكنّه الحزن المديد على الشهيد … . ها قد أتيتم ترتدون حياتنا …

نعم هنا كان المؤتمر التأسيسي لانبثاق الدولة الأعظم في تاريخ البشرية ، إمبراطورية السلام والمحبة ، هنا كان النداء الأول ، هنا صعد بلال الحبشي لينادي العالم بالنداء الخالد ” الله اكبر “، هنا صدرت الشهادة الأولى علنا دون خوف أو وجل بأن ” لاإله إلا الله .. وأن محمدا رسول الله ،  هنا في ساحة هذا المسجد تآخى المهاجرون …

لدي الكثير من الحب والعطر لدي الكثير من قوارير النبيذ أخبئها لحين لقاء سرير من بنفسج ورضاب معتق منذ أزل شجرة الزيتون في قلبي دائمة الاخضرار زيتها وقود الحياة والأمل ذات ربيع في عيد النوروز جائني ذلك الفارس يعتلي صهوة الوجد يطرق باب قلبي مذ كان شجرة ينفث أنفاسه  بين شفتي ويمضي في عروقي يزرع في كل مسام حكاية ويُسيّج …

_ غربة محمد حسين من العراق بالتحديد من شمال العراق كورديه صدر لها : ديوان شعر عن دار ميتا بوك للطبع والنشر  (رهن التحقيق الاول) القاهرة لها مساهمات في مواقع إلكترونية عديدة. وعضو في أكثر من رابطة عبر الإنترنت كنت انشر بأسم مستعار (ماري انطوانيت) لمدة ثلاث سنوات  فقد شجعني اخوتي أن انشر بأسمي  فكان ذلك بعد أن رأى ديواني …

قامتْ قيامَةُ شَعَراتُ شَيْبي لا اللَّيلُ يكْوي جِراحاً و لا شمْسٌ تُشْرِقُ فتَسْتبينَ سماءٌ بِلا لوْنِ مَطَرٍ وأَرضٌ معَ الْخُضْرةِ ما عادَ شَكْواها يَنْتَظِرُ أَملاً و لا غَديرا الْحياةُ كَدٌّ و تَعِبٌ و ثَمرَةُ السَّاعِدِ أَصْبحَتْ لِلنَّاشِئينَ نَذْراً ثمينا غَزْلٌ في آواخِرِ عُمْرِه معَ الْعُكَّازةِ أَرادَ أَنْ يَنْسُجَ لِمَنْ بَعْدَهُ بيْتاً عامِراً و أَمْناً وفيرا حياةٌ رَفضَتْ كُلَّ موْتٍ فقَدْ …

في حديث سابقٍ عن الشاعر مريد البرغوثي استدعى أن أعرّج قليلاً على ذكر الشاعر تميم، لكن دون التوقّف مليّاً عند ظاهرة تميم التي كنت مستمتعاً بها جدّاً حينما سمعته أوّل مرّة على التلفاز عبر فضائيّة الإمارات في أمير الشعراء قبل سنوات- (2007)، وقد حصل على المرتبة الخامسة من بين شعراء الحلقة الأخيرة في تلك السنة. بدا الشاعر حينها شابّاً مملتئاً …

  الحلقة السادسة عشر —– دارين ! ========== في غرفة نومهما ، كان شيريف مستلقيا على السرير و بيده كتاب يقلب أوراقه كما لو يبحت عن شيء فيه لكن المعنى هو ينتظر لورين لتنام قربه كانت جالسة على طاولة التجميل و تزين نفسها بلباس نوم خفيف ! كانت باهية و مبتسمة ، تعيد أناقة و نشاط نفسها ! و تزيل …

قلبي ميت يعاني … عقلي ما انفك يعرض الذكريات أمامي كفيلم يعرض للمرة المئة … بات هذا القلب لا ينبض لكنه يصارع ألم الشوق من جديد … مرة بعد مرة … ذكرى بعد ذكرى … يوم بعد يوم … وليلة بعد ليلة … كأنك رحلت ثم عدت لتعتصري الألم من قلبي … ليس قلبي فقط بل كلي … من أعلاي …

بانْدورا كلمة إغريقية قديمة بمعنى المُعطي أو العليم. و هي اسم لشخصيةٍ في الميثولوجيا الإغريقية. لقد كانت أول امرأة على الأرض. الإله إيبيثيميوس كان مسؤولًا عن إعطاءِ كل حيوان خاصّيةً إيجابيةً، و عندما جاء دورُ الإنسانِ انتهتْ الخصائص. أخوهُ بروميثيوس(المُتنبّئ)، رأى أنّ الإنسانَ يتفوقَ على جميعِ الحيواناتِ، ولذلكَ وجبَ إعطاءُهُ شيئًا مختلفًا عن ما حصلتْ عليهِ الحيواناتُ. سرقَ بروميثيوس النّارَ …