أيها الحب ها قلبي معك.. ترفق به وأنت تسلمه لإحداهن اجعل قلبها كما لو أنه وطن آمن يعود إليه اللاجيء كما لو أنه خيمة بدوٍ نبتت فجأة في الصحراء لرحالةٍ على وشك الهلاك أيها الحب اغسله بمطرك إذا لم يجد نهرا.. غنّ له كما لو أنك ناي وابتسم له يا حب ابتسم له ولو لمرة واحدة.

اللّغة تعلّمني ألّا شيء فوق المعنى تعلّمني أنّ الفكرة لهب الشّرارة. كبهلوان نزق يعبر حبال الماء الممتدّة من الأفق إلى الافق فزع الصّخور يستحثُّه على الارتطام فوق الخواء يختال المعنى… في احتفاء الفراشات بألسنة اللّهب الرّاقصة الرّمادُ يصفّق فرحا بامتصاص الألوان – المرتعشة – خرائط الطّريق ما عادت تعنيني مُذ خطواتنا تاهت بين حُصيّاتها، تُنبئني حواسي عن أديم نسجك حرّةً …

   – من مواليد الطيبة بمحافظة إربد بالأردن عام 1386هـ (1966م). كان يرى في نفسه صدوداً وإعراضاً عن المناهج الدراسية، فكان يقرأ في المرحلة الابتدائية الكتب والمجلات العسكرية التي كان يحضرها والده الذي كان يعمل في القوات المسلحة الأردنية، ثم اتجه في الدراسة الإعدادية إلى الدراسات الإسلامية والفكرية. ولما بدأ المرحلة الثانوية انصرف إلى الدراسات النحوية واللغوية، وصنع فهارس لكتاب …

من نوادر معرض فلسطين الدولي للكتاب الثاني عشر ما قالته طالبة في إحدى المدارس الخاصة خلال حديثها عن النقّاد. قالت عندما عرّف بي إليها صديقي سعادة السفير منجد صالح بأنني ناقد. بدا عليها الاستغراب والاندهاش، كأنها لم تصدّق، واندفعت تقول إنها كانت تتخيّل النقّاد أشخاصاً كباراً في السن، ظهورهم مَحْنِيّة، ويمتلكون أنوفاً مدلاة أمامهم. صورة كاريكاتورية مضحكة، لكنها مثيرة للاهتمام، …

أنا الشاعر القروي الذي لم يتعطر إلا بدخان المواقد ولم يغتسل إلا على حواف البرك الجبلية، لا أعرف التعامل مع المراحيض الحديثة، ولا مع أدوات الأكل الفاخرة كأبناء الشرق والغرب أبناء الشوارع المضاءة بسيقان الصبايا، وعدسات أعينهن الملونة، نزلاء الفنادق الفارهة، والمآدب الفاخرة أصطدم بلافتات المستشفيات الزجاجية والفنادق والكافيهات ، لا أجيد ارتشاف العصائر الطازجة ب”المصاصات” أنا الذي طالما رفعت …

أرى نايَها كمنْ يَخيطُ قصيدةً لثوبِ يتيمٍ يَلعنُ حُزنهْ على زيتونةٍ خَذلها المطرْ! أرى قُبّراتِ قَلبي يَسكُبنَ أعشاشَ الحبّ في ساحاتِ دَمي، وأنا سيّالُ الخَطايا، مِغناجُ الحَيارى، أهشّ غَمزاتِ خُيوطها ونقشِ الحِكاية، حلاوةُ الحرفِ في شَفتيها شَربةٌ من زَمْزَمِها . . . أرى ماءَ حُلمي غَيمةً حملتْ نَوافذَ الغِوى، وارتعشَ الزّبيبُ منْ وَهجِ فَخذها، صدرِ بُستانها، حَرثِ بِكْرها، في حانةِ …

ثم قالت : ولك في الحبِّ شأنٌ عجيب.. لئن أخفيتُ عنك سؤالاً وجدتك في الحالِ عنه تُجيب.. ألا ليت شعري أتُراك عندك علم الكتابِ أم فيك سِرٌّ ك فهمِ الحبيبٍ لصمتِ الحبيب ..

إدهاشُكِ القَمَريُّ هذا يغسل الأدران من خلجاتنا تخطفين به ابتهالات التودد من حواصلنا وتمضين مكللةً بتاج الإنهمار .. ماكنت أحسبنا نصلْ لولا انبعاثُكِ في الشغافِ ترممين الشوق في أشراخنا وتمنحين النون عين الإنبهار ..

ان ارتشفت لن ارتشف مثل هضاب تلك اللحظة الماحلة، مازلت اذكر نظرتها خلسة بالواح توبيخ تشرعها علي وجهي ، انا المكثر من الضحك هنا وهناك ، اكثر اكثر من ذلك من السخرية من الجميع ، احاول احيانا ان اجعل لسخريتي معني وكاني احاور في غلظة هذه الحياة ، وانكاد بلادي المتعرية علي يقين من مشاهديها بافعال النهابين ، لا استطيع …

آفاق حرة كتب : صديق الحلو /الخرطوم سميحة التميمي في ديوانها وتريات غجرية سميحة التميمي في وتريات غجرية /شعر من دار أزمنة. شعر مليء بالتكثيف والبلاغة. الخيال .التكنيك والرؤي. نصوص عصية عن التصنيف. حاره ومتمردة. لدي سميحة بصمتها الخاصة. شعرية في المفردة وشاعرية في المعني. تبصر وإدراك. والفكرة تبدو بعيدة، عصية. عمل روحاني بامتياز. فيه كثير من الحب . والمحبة …

1      مركزيةُ الوَعْي في الروابط الاجتماعية مُرتبطة بالتَّحَوُّلات التاريخية التي تُساهم في تطويرِ الأنساق الثقافية، وتوظيفِها في إفرازات الفِعل الاجتماعي القائم على العقلانية ، التي تُمثِّل الأساسَ لشرعية وجود الفرد في المُجتمع ، وتُشكِّل القاعدةَ التي تقوم عليها العلاقةُ المُتبادلة بين الهُوية المعرفية والماهيَّة الأخلاقية . وإذا تَمَّ تحليلُ هذه العلاقة في ضَوء المَعنى الذي يُسْقِطه الفردُ على كَينونته …

 د.  محمد سيف الإسلام بـوفـلاقـــــــة كلية الآداب واللُّغات، جامعة عنابة ،الجزائر             المجاهد البطل،و القائد الفذ الحسين بوفلاقة-عليه رحمة الله- المسؤول السياسي بمنطقة بو البلوط التابعة إلى الولاية التاريخية الثانية، أحد أبطال هجومات20أوت1955م، ذلك الحدث الأبرز الذي حقق  إنجازات كبيرة للثورة الجزائرية في عامها الأول،كانت لها تأثيرات  عميقة على مسار الثورة، وتطورها،وانعكست نتائجها على المستوى المغاربي ،والإقليمي.           ينتمي المجاهد …