الليلة الحمراء ليلة بكاملها و الخفاش يمتص دمي حتى الثمالة دون أن أشعر..وفي الصباح حكى عن الحانة(المتنقلة)../ ( المُقيم العام ) دخلتُ السجن بتهمة إضرام النار في ملك الغير،حينما بلغ مجهول عن قلب امرأة ( متزوجة) احترق في ظروف غامضة وذكر اسمي../ شــــن وطــبــقــة سألتْه عن سبب عشقه لها رغم دموعها وبكائها الدائم،فأجاب : أنا راكبُ(الكاياك) أبحث عن الشلالات الدافئة../ …

يأخذنا الروائيّ مجدي دعيبس في روايته الصادرة حديثًا عن المؤسسة العربيّة للدراسات والنشر، والتي تحمل اسم «قلعة الدروز»، وغلافها من تصميم الفنان يوسف الصرايرة، إلى أحوال المنطقة العربيّة في سوريّة والأردن منتصف العقد الثالث من القرن العشرين، وبالتحديد خلال الثورة السوريّة الكبرى التي اندلعت شرارتها من جبل العرب بقيادة سلطان باشا الأطرش، ووصول بعض العائلات الدرزيّة إلى قلعة الأزرق هربًا …

كتبت : الشاعرة والدكتورة / نوال علي حمود.(عشتار سوريا) تحت عنوان: **إبحار في قصيد** تقول استوقفتني قصيدة رائعة بعنوان “”زمن البكاء “” للشاعرة السامقةالأستاذة آمنه محمد علي الأوجلي من ليبيا الحبيبة وقصيدتها الرائعة … “”زمن البكاء “” العنوان : زمن البكاء عنوان واسع كبير فضفاض يشمل كل ما للكلمة من أحداث وأوقات؛ نعاني فيه مانعاني وتكاد المآقي لا تجف … …

بسكرة هذه المدينة التي سمّوها بأسماء مختلفة عبر التاريخ ، وهي دلالة على قدمها، وعلى أهميتها، من هذه الأسماء: فيسكيرا ” vescore ” الرومانية ، بمعنى المحطة التجارية ، وأدبيسينام adpicimam، نسبة إلى المنبع المعدني  حمام الصالحين، وفيسيرا ، وهناك من يرى أن التسمية عربية وقع فيها دمج لإسم قريتين قديمتين في المنطقة هما “بــــسة” و”كـــــرة” ، وأمّا زهير الزاهري …

ضرب أحدهم كرة، تدحرجت بعيدا، حاول الكثيرون الإمساك بها دون جدوى، اختفت عن الأنظار وتوغلت في المجهول. ضحك عجوز متهالك، وقال: الكرة الآن قي بطن المحيط. نظروا إليه بدهشة، قال أحدهم: نحن في صحراء جرداء، وضحك، نظروا إليه بصمت، كف عن الضحك وشعر بالتبلد. قال آخر موضحا: أين نحن من المحيط؟ قال شخص: هو هناك، وأشار بيده إلى أمام. نظروا …

لماذا اتهم الشعراء بسرقات المعاني دون الألفاظ؟ كانت قضية السرقات ضمن قضايا كثيرة في النقد العربيالقديم منها: ” الصدق والكذب ، والصنعة والطبع ” وكان من أهم أسباب السرقات جدل السرقات الشعرية العصبية والرواية واللفظ والمعنى. وفي تفصيلة المعاني المشتركة التي طرحها القاضي الجرجاني في كتابه: ” الوساطة بين المتنبي وخصومه ويؤيده الجاحظ المعاني” مطروحة على الطريق” سألني أحد الطلاب …

أمل يوسف عقرباوي في ذات المكان الذي كان ميدانا لاحداث رواية قطه على صفيح ساخن احتضن مخيم شلنر حفل اشهار وتوقيع الروايه ،لقاءٍ بسيطٍ في صالته الواقعه على كتف المخيم الذي لازال شاهدا على وجع اللجوء كان حضور كوكبة ممن امنوا بقدرة الكلمه التي تواجه الوجع وتبعث عواصف الايمان في قلوب سكنها اللجوء حتى باتت امرا واقعا . . في …

ابعدي حبّكِ عنّي قسماً أقتلهُ إن ظلَّ جاثياً على أنفاسي سأموتُ لكي يموت معي سأذهبُ إلى جهنّمَ حتَّى يحترقَ مثلي سأرمي بنفسي من على جبلٍ شاهقٍ لتتكسرَ عظامُهُ وعظامي سأشنقُ قلبيَ إنْ ظلَّ يحتلُّهُ سأهرُسُ خلايايَ إن بقيَ متغلغلاً فيها ما عدتُ أحبّكِ فهلْ تمانعينَ ؟! فَمِنْ حقِّيَ أنْ أتَوقَّفَ عن حبّي لكِ ما دمتِ لا تبادلينَنِي الحبّ بالحبِّ ما …

يا أيها الوطن الموشى بالخيانة والعدا قل لي لماذا كلما امتشق النخيل ببابل سيفه اشتجرت رياح هاهنا او ها هنا اضطربت مياه قل لي لماذا كلما فاض الصباح بأيكة سقطت ظلال وانحنى ظهر المسافة علها تجد البراح والنجاة قل لي لماذا أغمضت شمس المواسم وامتطى الخيل الطريق إلى السدى وارتضى المرج الموات والسقوط والغزاة قل لي بربك هل تبقى للوطن …

كيف ينظر الناقد والشاعر المتلقي لأيّ قصيدة معاصرة من خلال قوة مطلعها (المدخل)، الذي يؤول عليها بصفته عتبة الولوج، وماذا يمثل له المحتوى من صور ركيكة، لا تليق بالخطاب الشعري، وكذلك المفردات لم تكن ذات أبعاد فنية في المعاني، ويقوم الناقد بتفكيك النص بنيوياً ليبين الضعف اللغوي ويكتشف هشاشة المحصلة اللغوية عند الشاعر؟. نظرة عامة: الصياغة المتحركة بين الضعف والهشاشة …

إبراهيم أبو عواد ( الأردن) 1      التاريخُ لَيس مجموعةً مِن الشظايا المتناثرة في العلاقات الاجتماعية ، وإنَّما هو نظامٌ وُجودي يَشتمل على مركزية الزمن في الذات والآخَر ، ومُمَارَسَةٌ واعيةٌ تَحتوي على فلسفة النشاط الإنساني ، ومجالٌ ثقافيٌّ مفتوح على الروابط بين تأثيرات السُّلطة وإنتاجات المعرفة وإفرازات اللغة . والنظامُ الوجودي ليس انعكاسًا للتاريخ الذي يحتاج إلى تحليل ، …

أبكي  صمتاً.. أنأى بُعداً يسيلُ الدّمع خلفَ الخدّ سعادتي تكفرُ ترتدّ حصدتُ العدمَ غمّاً وكمد نُعمتُ بهمومٍ الأحزانِ والآلامِ سجنتُ الآمالَ والأحلامُ بدنيا العدمِ مستورةٌ عن العيون وبحارٌ مجنونةُ الشّطآن وأناسٌ مخبولةُ الوجدان وأشجار الضفّة  تثمرُ الخذلان تجودُ الصّحراءُ بالنيران وتمطر السحبُ بالأحزان قد جنّت فِي البلادِ عقولُ كبيتٍ يعومُ في الحطامِ نحصد الدّمعَ والحرمان والعدمَ والخسران * * أبكي …