صُحُفٌ مُطَهّرَةٌ بَيانُكُمُ وأوّلُ ما سَطَعْ .. من آيةِ الشُّهداءِ والمُتَحَفّزينَ بأرضِهِمْ ما غابَ يوماً أو هَجَعْ .. صُحُفٌ مُطَهَّرةٌ رِضابُكُمُ تنامى صوتُكُمْ والماءُ في الحوْضِ اندَلَعْ .. هُوَذا تجلّى فجْرُكُمْ وعلى دمائكُمُ لَمَعْ .. هُوَذا تَجَلّى وارتَفَعْ .. الكَوْكَبُ الدُّرِيُّ وَجهُكِ يا جَبَعْ ..  

لآفاق حرة ساجدة / مريم الحسن السعودية من المتعارف عليه أن الدكتورة ساجدة طيبة في تعاملها مع المرضى في مستشفى الأمراض النفسية الذي تعمل فيه، ولا تعاني من أي مشكلات في طريقة تعاملها معهم، ولديها حرص بالغ بالأخذ بيد المريض النفسي حتى تستقر حالته، ويعود لأهله سليماً معافى. تتعامل معهم بحرفية تامة كطبيبة نفسية وأخصائية اجتماعية، وبعبارات حاذقة وذكية تعرف …

لقد كانتِ القريةُ الحصْنَ، لكنّها لمْ تعدْ؛ ما تبقّى لنا الآنَ منها: تلفّظُنا سحْرَ أحرفِها. ينعتُ الأهْلُ أولادَهم بالطيورِ. نعمْ، نحنُ كنّا الطيورَ، نعمْ غير أنّا هبطنا على الطينِ فاتّسخَ الريشُ! مذ حينِها وإلى الآن نحن ندور ْ ؛ لم يكنْ قربنا شجرٌ لنُصدَّقَ فعلًا بأنّا طيور ْ ! وكنا نقيسُ السنينَ بقاماتِنا، من يكنْ أطولَ الصحْبِ؛ كنا نُسمّيهِ نحنُ …

كهفٌ هوَ الليلُ الحبيبةُ نائمةٌ والقناديلُ يرعشُها الخوفُ.. نام الكلامُ الطَّويلُ على القارعاتِ.. أنا وقليلٌ منَ الحبرِ مُسترخيانِ على بعضِنا في ضيافةِ ضوءٍ ضئيلٍ.. يموتُ وينجو…، يحيطُ بنا كسرابٍ بعيدٍ كخصلةِ شِعْرٍ يميدُ بها الحزنُ، ومضةِ حلمٍ تلوحُ على عتباتِ التناهيدِ باسمةً.. الحبيبة نائمةٌ وأنا والقصيدةُ رهنُ السجالِ أُراوغُها فتُحاصرُني أستجيرُ بها فتميلُ بأكتافِها عن ملامستي… ما أزالُ أهزُّ الكلامَ …

‏لا حظ لي في البلاد التائهة بلاد ‏لا تعرف عدد أشجارها ‏وتفاصيل أوجاعها… ‏لا تعرف ما اقترف القلب من أحاسيس ‏ومن ضياع العمر خلف أسوارها… ‏لا حظ لي ‏والعازف السجين يعزف ألمي ‏ويغرس سياج الوحدة في حدائقها ‏يطرز التراب بخطوات من ذهب ‏ويطوي أثر الرحيل… ‏لا حظ لي ‏كل شيء مقلوب على ظهره ‏أحجار النرد ‏جسد عار من ظله ‏عطر …

كان قدراً.. تكتبه الملامح كان حكاية في البعيد..!!؟؟ إيقاعاً.. كان وكان..!!؟؟ .. نغماً تطعنه اللعنات الناشرة..!!؟؟ نوتة.. من مجال أوسع لعالم ضيق..!!؟؟ مسافة وسطراً.. كان..!!؟؟ عازف.. هو..!!؟؟ تمرغ في طقوس الموت.. ..فخنقته الأوتار والشجن..!!؟! عصب جيبنه بعبارة للعنفوان وتصريفات لــــكان.. وأنات لــــكان..!!؟؟ وتأوهات لــــكان..!!؟؟ جمع فيها وتفرق معها..!!؟؟ وأتى من رماد كان..!!؟؟ من حروف تفسخت..!!؟؟ من أشياء نسيت إسمها ..!!؟؟ …

أتيتُ بوقتي إلى الموعدِ و لم أكُ ابنةَ أمسٍ تولّى ولم أسبقِ الوقتَ نحوَ الغدِ ارتديتُ القميصَ الوحيدَ لديّ وجينزاً يخفي الدوالي بساقي وعطّرت روحي بحلمي الندي فلم يحتفِ بي الراقصونْ سوى النادلُ يسأل بين حين وحينْ: ما تشربينْ؟! يجيبُ بالنفيِ كفُّ يدي وأرسم طيفَ ابتسامٍ يحيّي بودٍّ اللا أحد أصفّر لحناً تكسّر عودَه يضيعُ النشازُ ولا يهتدي يمرّ الغريبُ …

أحدثت في العتمة بضعة ثقوب تسلل منها النور نبتت لي عينان فرأيت العالم بلون … في الحقيقة هنالك لونان فقط: أبيض وأسود كلون أول تلفاز اقتناه لنا أبي غير أن الخيط الأبيض اختلط بالخيط الأسود بالفجر فغرق العالم في تدرجات رمادية وذلك سر هذا اللون يلقون بالحمم على الألوان كلما طفت على السطح ليروا في رماد الأشياء والقلوب المحترقة أنفسهم …

آفاق حرة – جامعة وارسو/ بولندا قدّم الأستاذ الدكتور المصريّ رمضان أحمد عبد النّبي عامر أستاذ الأدب العربيّ في قسم اللّغة العربيّة في كليّة الآداب في جامعة بني سويف المصريّة ورقة بحثيّة بعنوان “تجليّات الأسطورة في لغة السّرد العربيّ المعاصر”، وذلك مشاركة منه في أعمال المؤتمر العالميّ العلميّ: INTERNATIONAL CONFERENCE MODERN ARABIC LITERATURE BETWEEN MYTH AND REALITY “المؤتمر الدولي للأدب …

حروبٌ وتدميرٌ ولحمٌ مفسّخُ وللشر أفواهٌ على النار تنفخُ فؤادك ياللهول كيف تركته شهيدا بأوجاع الضحايا ملطّخُ ووجهك خزّان اللواعج والأسى تشهّى انبساطا كالطيوب يُمضِّخُ تشهّى انفراجا كالشروقِ مرفرفٌ أيا حلميَّ الدامي الأسيرُ المسلّخُ تئنُ عليلا بالخواء مثقّلٌ وتعرجُ كالمهر الجريحِ وتصرخُ وهيهات للصوت المجرّح فزعة وهيهات عن غلوائه يتلخلخ وأعجبُ من أمر السجود فتيهه عظيمٌ ومن كل الغوايات أوسخُ …

التراث هو أحد مقومات الأمّة، وبيئتنا الأردنية حافلة بهذا الموروت التراثي بكل ما فيه من علم وفكر وأدب وفن ومأثورات شعبية . ويمتاز التراث الشعبي الأردني بالتعدد والتنوع على الصعيد المحلي في بادية الأردن وقراه، وامتزج مع التراث الشعبي العربي في مختلف الأقطار، في كثير من العادات والتقاليد بحكم وحدة الحياة الشعبية العربية في إطارها الاجتماعي . وكما تناقلت الأجيال …

لآفاق حرة كتابة قصة قصيرة بقلم. محمد فتحي المقداد جاءت نهاية الفصل ما قبل الخاتمة من روايته بعد عناءٍ شاقٍّ، وختم بعبارة فضفاضة وردت توًّا من لَاوَعْيه: “البطلة كانت عصبيّة المِزاج خلال تلك اللّحظة، حينما رشقَتْ ماء الكأس بعد أن رطّبتْ شفتيْها”، وقبل أن يُغلق الروائيّ دفتره شهَقَ بعُمقٍ، ويُظنُّ بابتلاعه كميّة من الهواء المليء بالميكروبات الدّقيقة يصاحبها الغُبار النّاعم، …