كنت أظن أنه يريد العبور إلى الضفة الأخرى دون أن يتسخ ، فكنت الخشبة التي يمر عليها دائما . لكنني أكتشفت أخيرا أنه كان يريدني أن أتسخ  ! لديه إحساس مرهف جدا جدا.. قلت له ناولني الكتاب من الرف ، فانفجر غاضبا : لأنني قزم ورف مكتبتك عال ، ولأنني أمي لا أجيد القراءة . صمت أو أكملت مسير صمتي …

لقد سقطت أمام فتنة شفاهك و لا أملك خطة بديلة حيال ذلك فلينقذني الله أو فليمعن في إسقاطي .   ***   في الأخبار ستمرين على نهايتي و أنت تشربين الشاي : لقد مات متأثراً بصمت امرأة جميلة .   *** أحببتك بغتةً مثل انفجار إطار سيارة على الطريق السريع وهذا ما يفسر خروج بقية حياتي عن السيطرة .   …

الرصيف رغيف الجياع وثوب العراة وحضن الدفاء لكل المتعبين ليل الرصيف دامع العينين ومثلي حزين يشتهي قبلة الفجر الشعاع العناق الطويل بعد طول الحنين هوالليل والليل ياصاحبي واحة للعذاب ودرب الانين هوالليل اغنية تنتحب في شفاة الرياح نورس حالم في السماء ينتظره الصباح طائر بنصف قدم وبنصف جناح من اول الليل يطوي الاهات غمام النواح هوالليل دروب العرب أسفار التعب …

“إنّ القدرة على إدراكٍ حسيٍّ بمرتبةٍ بيانية للقصيدة يمكن التعبير عنها بالشرح الشعري هو الشيء الحقيقي الذي يَعجز عنه غيرُ أهل العلم بالشعر، وهو الشيء الذي يلتفّ حولَه المؤلفون المعاصرون حين يريدون الكتابة حول نص شعري؛ فمِن السهل -مهما بدا عملًا كثيرًا ومعقّدًا- أن أسود الأوراق بالشؤون (التوصيفية) ومن المتأتّي للدارس التراثي مِن غير أهل العلم بالشعر أن يسود الأوراق …

       عن منشورات مؤسسة دار الجنان للطباعة والنشر والتوزيع بعمّان في المملكة الأردنية ، صدر كتاب جديد للباحث الأكاديمي الجزائري الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقـــة ؛ الأستاذ بكلية الآداب واللُّغات بجامعة عنابة ، خلال هذه السنة : 2023م، بعنوان  :« تحليـــل الســرد الأدبــي في ضـــوء المناهـــــج الـــنقـــدية المُـــعاصـــــرة»  ، وقد ضم الكتاب مجموعة من المباحث والدراسات، التي تتصل بتحليل الخطاب السردي، …

مذ أول الدّرب انتظرتُ لقاءَنا كمْ أنبَتَتْ للحرف أجنحَةً يدي.. وفتحتُ باب القلب، ادخُلْ آمنًا ضحكاتنا في الليلِ تذكرةُ الغدِ.. تكتظ بي أجتاح ليلكَ، صدفة، ضربتْ لنا الأقدارُ أجمل موعدِ.. الهمني عمرا كي أقول قصيدة في العشق، قيسُ لمثلها لم يهتد..    

المريضُ المريضُ ليسَ يُحَبُّ فاتركي الموتَ في العروقِ يدُبُّ واهجريني فإن هجري جميلٌ وعكةُ الجسمِ داخل الروحِ طِبُّ كنتُ أدري بأنني يوسفيٌّ ليسَ بِدْعًا إذا حوى الحُبَّ جُبُّ ارحلي يا حمامتي عن سفوحي خلفَ جدبي المريعِ يوجدُ حَبُّ ليس وصل المريضِ في الحُبِّ فرضًا إن تعافى فهجرهُ مستحَبُّ ناقةُ الحُبِّ آيتي فاعقريها واسمعي ، ما لناقةِ الحُبِّ ربُّ    

يوم من أيام عمري كنت ماضٍ في سلام أرتقب سرب الحمام لأجدني في أبتســام كل ذلك كان ماضٍ لم أعد أراهُ حتى في المنام ! ! لم أجد إلا بشـر دمهم أصبح رُخـام يستلذون لقتلي..ولتعذيبي بل يقصون جناحي لأظل أواجه مصرعي باحثاً عن نصف حلمي بين أكوام الرُكــام في دهاليز الظــلام ! صار عيشي عندهم يعني الحرام ! وإذا ما …

1 يحكّني جلد الكلمات و لا نية لي بالبوح 2 المرأة التي قضمت شفاه الكلام تركتني بلا صوت أنادي و تركت سنابلها ترسم سماءً و بحر 3 لو أن لي ذاكرة الشجر أحفظ أسرار ألف جيل لا أبالي و أزهر 4 أذكر مرة أني اشتريت قميصا بلون قصيدة مشتهاة و دون أن تعتذر أحرقت كمّه الأيسر سيجارة امرأة كانت تسكن …

عفيف قاووق – لبنان . “المنتهكون” للكاتبة السودانية سميّة هندوسة صدرت العام 2020 عن دار نشررفيقي للطباعة والنشر، تمتاز هذه الرواية إلى حدٍ كبير بالواقعيّة حيث تُبرز المعاناة النفسيّة في دواخل الإنسان وأيضاً معاناته مع الأهل والأصدقاء. تدور أحداث الرواية في مجتمعٍ مُهمَّش أقرب إلى التخلف لما يعتريه من فقرٍ وجهلٍ في آنٍ معاً. وهذا ما يجعل إزدواجية المعايير الأخلاقية …

تجرفني الأسماء لأماكن نسيتها… أو تناسيتها حتى أقبع في ذلك المساء المتعب من الحنين… أردت أن أجهض الأحداث الميتة التي لا تريد أن تقال… لكني تركت الوقت يقتلها… قررت أن يكون الوقت سلاحي قبل أن يكون عدوي… قررت أن أحزم أمتعتي من الأيام الماضية… أعطيها ما بقي من الأحاسيس… هل تعرفون كيف تأتي هذه الأحاسيس من بين مغارات في عالم …

آفاق حرة     الرواية العربية وتحقيق العالمية. د. مصطفى عطية جمعة. مصر   يتمثل السؤال الأساس في هذا المقال في: كيف تكون الرواية العربية محقِّقة للكونية/ العالمية في فضائها الإنساني؟ إنه سؤال يتصل بالهوية وعلاقتها بالرواية، ويتفرع من هذا السؤال أسئلة عديدة؛ هل يتم ذلك عن طريق مناقشة القضايا الإنسانية العالمية؟ أم يكون عن طريق تناول القضايا الإنسانية المحلية؟ …