عكف المحتل الصهيوني في السنوات الأخيرة، على خلق واقع جديد في القدس عموما عبر محاولته الاستيلاء على بيوت الفلسطينيين في حي الشيخ جراح، وفي المسجد الأقصى خصوصا عن طريق عمله على تقسيم المسجد الأقصى مكانيا وزمانيا كما فعل بالضبط في المسجد الإبراهيمي في مدينة الخليل الذي قسّمه المحتل إلى مسجد وكنيس لليهود. لذلك كثف المستوطنون الصهاينة في الأعوام الماضية من …

إعداد: سليم النجار- وداد أبوشنب ” مقدِّمة” مفردة “السؤال” وحدها تحيل إلى الحرية المطلقة في تقليب الأفكار على وجوهها، ربّما هدمها من الأساس والبناء على أنقاضها، كما أنَّها من أسس مواجهة المجازر وحرب الإبادة التي يتعرّض لها الشعب الفلسطيني في غزّة والضّفّة، من قِبَل الاحتلال الاسرائيلي٠ في هذا الملف نلتقي بعدد من الكُتّاب العرب الذين يُقدِّمون لنا رؤاهم حول ماذا …

لا شك بأن الإنسان عاجزا تماماً عن إيجاد حلًّ نهائي لكل الظواهر الطبيعية في هذهِ الحياة ، لكنه مع كل هذا العجز يحاول جاهدا أن يظهر بصورة مغايره مدعيا أنهُ وجد الحل كي يرضي نفسه . دوافع فسيولوجية مرتبطة بأمزجتنا تجعلنا أحيانا نتصرف كالحمقاء بتصرفات غريبة حتى ونحن نعلم يقيناً إننا على خطأ . الإنتقام ، العفوية المطلقة ، الطمع …

فقدت خمسة أصابع من يدي وأنا أحاول أن أزيح الظلام عن وجهي قررت أن أكون قطا يعتلي شجرة اللبلاب هاربا يموء بالعصيان وأنا مازلت بغرفتي  ممدا على المقعد استلفت  تموجات من  شعاع الشمس اللاذعة حتى أرى ماحولي وأنظر عبر النافذة  أن كنت نزلت من أعلى الشجرة أم مازلت مرابطا بمخالبي فلا أحد  يستطيع جلدي مرتين فقد أنسلخ عني جلدي منذ …

تقف طفلة سمراء تسأل الطيور عن أسمائها وعواصمها بعد عدّة أميال سيصادفني رجل مسنّ سيهمس لي بنصيحة: لن تمتلك إلّا بالتخلّي لن تكون إلّا بالفقد أنا شارع يفضي إليّ وعندما أجدني سأصل  

لمن نترك هذا اليأس المتراكم في زجاج العيون، وهذا الشرود الذي يتوج ليل الخسارات ؟ الذين ناموا على جنوبهم ،وهم يفترشون الريح ويتوسدون سؤال كينونتهم قلصوا المسافة بين مكر الأبدية و نزيف الذاكرة واختاروا الإقامة في مفازات النزوح يحاصرهم صدى القيامة يمحو الضوء آثار أقدامهم المحفورة في الغسق حيث تذوب الشمس و تتبدد زرقة السماء لمن نترك هذا الإرث الثقيل …

وحدها الأم لا تؤمن بغياب ابنها الشهيد بل تنتظر  سنوات حضوره في  لحظة ما يطرق الباب فيها مثلا بوردة .. عدا لحظة اجتماع الاسرة حول  مائدة الطعام مع غياب واحدة من الملاعق المخصصة لأفراد الاسرة ذلك النقص في عدد الملاعق تعجز حتى الملائكة عن تبريره  .. أمام دمعتي أم ماتزال تنتظر طرقات من اصابع ابنها على الباب .. الأصابع التي …

حَبيسةُ سِجنِ المعنى.. تِلكَ الروحُ المشَبَّقةُ بالقَصيد، إفرازاتٌ من غَابِ الوعي، صَهيلُ أنَامِلِكَ أيها الشَّاعرُ المُمتطِي فَرَسَ الأََحزَان.. رَهينٌ، ها أنت وأنا.. في جُمجُمةِ الكَونِ، حَيثُ نَرتقُ النَكَسَاتَ المُنتحِرةَ من جُيوبِ الذاكِرة..   أعرفُ دِمَاغَ حَرفِك جَيِّدا.. ترُومُ استِبدَالَ البَحرَ بطُوفانِ الدَمع..! آهٍ.. من جُحورِ المُخَيِّلة..! كم قَضَمَت طينكَ، بِقنادِسِ تناقضٍ نَافِقة، وقَلبُك، دِهليزٌ يَسكُنُهُ اللاَّشيء.. تَحرُسُه أوركسترا الإله.. بمُقَلِ …

لأنك هشة في غبار البرق وممتلئة بدموع القناديل وممتلئة بالبنفسج كانت النهارات تشرب زيتونة تغفو على انصرافك من الهجير والجدران تجمع همسات الفجر من لصوص قدامى كل شيء جائز في خطواتك وأنت تتعثرين بالنرجس الممشوق على تسكعك السمين وظل الجسور الحائرة على وقت عبورك من هدوء النياسم هذا عمر موحش يمشي إلى كوخ العقيق يبخر الأسى على الفضة والبقاء التماهي …

غرفتي الشّاسعة ضيّقة كعلبة كبريت حين يزدحم فيها الأصدقاء… سماء غرفتي تعجّ بالأطباق الطّائرة والفضائيّون يختبرون، هنا، كلّ شيء: ينطّون فوق “مرتبة” سريري، يحاولون تجربة “المشي” بكرسيّي المتحرّك ولا يفهمون ماذا تفعل عشرون نسخة من ديواني “فنجان ذاكرة” في كرتونة تحت السّرير؟! فضائيّ صغير حدّق بي طويلا ثمّ سألني: أين الشّجرة الكبيرة التي تُثْمِرُ بشرا؟ “أنثى” فضائيّة تستغرب من لفظَيْ: …

لا أعرف ماذا ستفعل العصافير عندما يختفي القمر في الليالي الباردة، و كيف ستتصرّف الشمعة حينما تجد نفسها في مهب الريح؟ ما الذي ستقوله المرايا حينما تنزلق في الظلام وينطفىء البؤبؤ المشتعل في عيونها؟ لا أعرف ما الذي سيفكر فيه الناس عندما يفيض صدر إله الحرب بالآهات وهو يخفي رأسه بين نهدين من قش كي لا يرى ما جنت يداه …

قصدتُ وجهَكِ نِصف عقدٍ أو أنقص منه قليلا لِأن تأجُرَنِيْ عُمرَاً كاملاً، لا لمدةٍ أقصاها بِضع حِجَج ذاهِبات، تواريتُ إلى ظلٍّكِ الممدود ذاتِ بقعة مباركة، بأطراف المدينة، وأنا غريب، وحَزينِ في بلادٍ كُلها عِوَجْ، وهناك سألتُ اللّه قمح ملامِحكِ دونَ الجوع والفَقر، ورنين ضَحكاتك، دون الضجيج والحرب. ورددتُ في سري “ربِّ إني لِما أنزلتَ اليَّ من خير فقير”؛ واسمِيْ لَم …