ضباب يحجب الرؤية. الأجساد متراصة، الناس يتقدمون بخطوات وئيدة، أراد الغشيم أن يحث خطاه، لا مجال للإنفكاك من بين الجموع، استمر تقدم الشلال البشري بذات الوتيرة …. فجأة توقف كل شيء، نقطة تفتيش … المسؤول الكبير في النقطة رفع يده محذرا … سكنت الحركة، كل متسمر في مكانه، إلا ذاك الغشيم الذي تسلل من بين الحشد متقدما إلى الأمام، لمحه …

كل من تعود أن يقطع الزنقة الهامشية الواقعة بين زنقة وادي الصوافين  وبين الثانوية الأصيلة في عقيبة الفئرات  بفاس لا يمكن ان تغيب عنه طفلة صغيرة تفترش ورقا مقوى وتعرض كل ما تلاشى مما استغنى عنه أصحابه من أواني منزلية وزجاجات فارغة، براغي ومساميروحبابات كهربائية  تعطلت عن العمل  .. كانت الصغيرة لا تحرص على ما تعرضه على المارة فهي لاتطمع …

إلى اللّهِ قَلْـبٌ شَـفَّـهُ البُـعْـدُ والْوَلَـهْ أضـاءتْ نُهـاهُ حيْـثُ أذْكـى تأمُّلَـهْ رأى اللّهَ عَيْـنًـا في تجَلِّـيْ صَنِيْـعِـهِ وألْسِــــنَـــةٍ شَتَّـــــى وآيٍ مُــــرَتَّـلَـــةْ رآهُ.. وفي عيْنَـيْـهِ فجْـرٌ مُبَـرَّحٌ وفي رُوْحِـهِ الحَيْرى شمـوسٌ مُعَطَّلَةْ فيَمَّـمَـهُ شَـوْقًا وصَلَّى إنـابـةً ومُهْجتُـهُ الحَرَّى جُـؤارٌ وأسْـئـلـةْ * * * إلى اللّهِ إخْباتِيْ، لُجُـوْئيْ، ضراعتِـيْ، تُـرابٌ من التَّحْنـانِ تعْـرُوْهُ صَلْصـلَةْ إلى اللّهِ في حَرْفِي الذي ضاق بحْرُهُ وقافِيَـتِي …

عمان  – آفاق حرة يعرض قسم السينما في مؤسسة عبد الحميد شومان ابتداء من يوم غد الثلاثاء ولغاية يوم الخميس المقبل، ثلاثة أفلام مغربية، ضمن فعالية بعنوان “ليالي الأفلام المغربي” للمخرج المغربي عبدالاله الجوهري، يستعرض فيها نماذج اجتماعيةٍ بخصوصيةٍ مغربية، وذلك في تمام الساعة السادسة والنصف مساء في قاعة السينما بمقر المؤسسة بجبل عمان. وتفتتح الليالي بعرض فيلم “العبد” ، …

إن تصبح اجراس الفجر أشواق الصبح الزرع الأخضر والحلم اليابس يخضر إصرار الفجر تغريبة أوجاع الليل الشمس الأكثر إلحاحا لجسر الظل أن تصبح في كف الحلم يا وجه الله نشتاق العشب جنات تجري فيها الأنهار… *** إخفاق للريح أم ثقب المنسي بآه القلب يا وعي الجبل المكسي بالطلح لعناق الغيم الصيف رياح تعلق في ذهن الأبواب ستمس خبز الأحباب رعاة …

كان يكفي… أن أريح العمر في خيمة كفيك إذا ما أظمأ الدرب خيولي كان يكفي….. أن أعب الغيم من عينيك كي أذخر كل الدمع في الدنيا لأبكي حينما يرمد عيني ذهولي علني أرسل نهرا يتهادى نحو حاراتك أستودع للأهل خيالات التمني و كأن الطفل في الساحات مازال يغني… غير أني… حين ألقيت خيالاتي قبضت الوهم … لا وجه لنردي و …

أنا شاعرٌ ملَّ انطفاءَ بلادهِ مستوطنًا خِصرًا كآخِرِ فجْرِ لم يبقَ وجهٌ للبلادِ نُعيرُها ثغرًا وصوتًا لائقًا بالشِعرِ عشنا بِلا وزنٍ لنا في أرضِنا وكأنّنَا كنَّا قصيدةَ نَثْرِ أنا كنتُ يومًا شاهدًا عن كلِّ ما يُبديهِ عبدٌ في صلاةِ القهرِ عن كلِّ موتٍ راحَ يُدمي طفلةً! عن كلِّ حزنٍ لامعٍ كالشذْرِ هاتي يديكِ لكي أعيدَ ملامحي ولتمسحي رفقًا زجاجَ العُمْرِ …

(أنا ماتعديتُ القناعةَ والرضى لكنما هي قصة ُ الأضرارِ) الحرُّ يقتلني ويُحرقُ مهجتي وتدوسُ رأسي جزمة ُ الدولارِ ماذا أقولُ وكلُ شيءٍ لاهبٌ ومن المخلّصُ من جوى الإعسارِ؟ ومن المعينُ على البلايا كلها بل من تسببَ في نشوب ِ النارِ ؟ ماعدتُ أحتملُ الجحيمَ ونارهُ عمري تفتتَ في رحىً دوّارِ والقلبُ يبكي من أسىً وتسوطهُ في كل ِ يوم قبضة …

أُخَبِءُ في خَريرِ الحِبرِ ضِفَّةْ و رابيةً و فاتنةً و شُرفَةْ . . ونَحلًا ذاقَ مِن عَسلِ اشتياقي فأيقنَ أنَّهُ والشَّوقَ كَفَّهْ . . وروحًا .. في نَقاوتِها تُناجي شَفيفَ الماءِ : كُنهيَ ما أشفَّهْ . . وحُلمًا مُشتَهاهُ الأمسُ يَبقى فكم مِن مَيّتٍ أحياهُ لُطفَهْ . . و هامسةً لقلبيَ مِن بَعيدٍ .. لحاكَ اللهُ يا …. فأموتُ لَهفَةْ …

ياأيها الرجل الذي لم يمتثلْ لإرادتي إن جئتَ ترجو توبة وجبتْ عليكَ شفاعتي أو كنت تهوى عودةً لتذوقَ مرَّ حلاوتي فارجع إلي لحتَمي في الظل تحت عبائتي واجعل وفائَكَ في الهوى عربونَ مهرِ صداقتي فأنا المليكةُ في الهوى والأمرُ أمرُ سيادتي وجزاءُ فعلكَ قد قضى أن تنحني لجلالتي كي لاتعودَ لنزوةٍ نهبت كرومَ سماحتي كي ترتمي بسواعدي وتنال دفءَ حرارتي

– الدولة الدينية يختار رأسها الله جل جلاله ، بينما الدولة السياسية ينتخب الشعب أو الحزب رئيسها او ” أهل الحل والعقد بلغة السلف ” .. أو يرث الملك عن أبيه أو عمه أو أحد قرابته ، أو يستولي على السلطة بانقلاب دموي أو أبيض . 2- الدولة الدينية يقف على قمتها رسول يوحى إلية من قبل الله تعالى والدولة …

آفاق حرة _تامبرة _ فنلندا عن “مركز التنّور” الثّقافيّ الفنلنديّ العربيّ الذي يرأسه الأديب العراقيّ عبّاس داخل حسن صدرت الطّبعة الإنجليزيّة الأولى من المجموعة القصصيّة “تقاسيم الفلسطينيّ” للأديبة أ. د. سناء الشّعلان (بنت نعيمة) بترجمة الأكاديميّة الجزائريّة د. شهيرة زرناجي، وهي تحمل عنوان: “Melodies of the Palestinian”، في 342 صفحة من القطع الورقيّ المتوسّط، ذلك بعد أن صدرتْ لها أكثر …