هي الداء وفي لقائها شفاء : جلست إليَ  خائفة وفيها بردُ تشرين شكوت إليها من تعبٍ فمالت كي تواسيني تمد يديها داعيةً لربِ العرش يَحميني فقلت الوجدُ أنهكني فمالت كي تُعافيني تصبُ الدمعَ باكيةً على ثغري وتسقيني وتلثمُ  كلما اشتاقت خدودي كي تُداويني وتقرأ آيةَ الكرسي على رأسي وتَشفيني  

لَــنْ تَــعْرِفَ اَلْعِشْقَ وَالْأَشْعَارَ وَالْأدَبَا كــلَّا وَسِــحْرَ اَلْــهَوَى مَا لَمْ تَزُرْ حَلْبَا تَــاجُ اَلْــمَدَائِنِ طُــولَ اَلــدَّهْرِ شَامِخَةٌ تُــعَانِقُ اَلــشَّمْسَ وَالْأَفْــلَاكَ وَالــشُّهُبَا قَـــدْ  أَنْــجَبَتْ كُــلَّ مِــخْرَاقٍ وَنَــابِغَةٍ فَــوْقَ اَلــثُّرِيَّا بِــسَفْرِ اَلْــمَجْدِ قَــدْ كُتِبَا قِـــفْ  عِــنْدَ قَــلْعَتِهَا وَاقْــرَأْ مَــآثِرَهَا تَـــرَ  اَلْــغَرَائِبَ وَالْأَهْــوَالَ وَالْــعَجَبَا فِـــي  كُـــلِّ  زَاوِيَــةٍ سِــفرٌ وَمَــلْحَمَةٌ بِــهَــا  ثُــوىْ بَــطَلٌ أَوْ فَــارِسٌ وَثْــبَا أَبْــوَابُهَا  فِي صُرُوفِ اَلدَّهْرِ صَا مِدَةٌ تُــصَــارِعُ  اَلــرِّيحَ …

ماذا يريد الصمت ياعبق قد هدني الترحال والقلق … كفنت في كفي دهشتنا وسهرت حتي ملني الأرق… ماتت علي شفتي إبتسامتها وغدوت للأحزان أرتفق… ماذا يقول الشعر يا تعبا أحرقت ما صانه الورق… ماذا تركت الأن يا صنما صلواته التزييف والملق… ماذا تركت الأن غير غد ففي قبضة الأحزان يختنق… وسفينة في البحر غارقة وحكاية في الصدر يصطفق… وحبيبتي أحلامها …

الكثير مني وقع في الطريق قدمي.. تدحرجت على مسافة الغياب يدي عثروا عليها خلف أسوار حياتي تربي أرانب المجاز على عشب رمادي صدري التصق بصدر امرأة شبهت علي وحسبتني زوجها الذي مات في الحرب، وأخذته معها إلى ليل ديسمبر البعيد قلبي التقمته قطة بيضاء في نهاية الزقاق وجهي يقال إنه على جذع شجرة ورد أراد لثم وردة حمراء فتسمر في …

_____ لم أكن طفلاً شقياً كنتُ هادئاً جداً كموجة بحرٍ راكدة في يومٍ مُشمس أولاد الحارة الذين كنت ألعب معهم ومن بينهم أحمد والذي كان يضايقني بشدة يضربني باستمرار ويسرق ألعابي لم أكن أشتكي لوالدي أو لأحد كنت أكتفي بالبكاء لأني كنت هادئاً جداً.. في مراهقتي لم أدافع عن نفسي في الصف حين طُردت بفعل زميلي والذي رمى بقلمه على …

نظريًا محوتك من ذاكرتي لكن فمي يرفض أن ينطقها. مفككة أو ربما هي الريح برأسي ثلاث سنوات بذلت فيها الكثير جدًا بشأن حبنا ثلاث سنوات وما زلت عاجزة عن حل مشكلة الرائحة. حقيقة بشعة ومعقدة، حواسي الخمس مصيدة أمرُ جوار المخبز، ومتجر الحلويات، وكشك الزهور، ومركز التسوق، ومخزن المصنوعات الجلدية، الصباحات في لانكشاير ما زالت تحمل رائحتك. الأسبوع الماضي فاجأتني …

أنا لا أرد على الهاتف في التو أبدًا مريضة بالخرس الممل أحتاج لبعض وقتٍ كي أمرن عقلي على تقبل مكالمة نسائية مدة ساعتين أمرن أصابعي على الضغط على زر الإتصال أفكر مليًا أضغط لا أضغط لساني معقودٌ بـ ـدوبارة وقت الحاجة له فقط يتقافز متنافرًا عند رؤية يدي لساني يقول: يدكِ ثرثارة أكثر من اللازم يدي تقول: لسانك لا يجدي …

كي أعود متيما سلي البسمات عن سر انتعاشاتي وعني وعن ما لست اعلم من جنوني غير أني بعض مالممتِ مني من بقايا اغنياتي امنياتي كي أعود متيما كي تنثريني من جديد لن امل الموت في عينيك منثورا على أوهام اشواق عتيقة  

صدر عن دار الفارس للنشر والتوزيع عمان 2023 (القص الضحّاك حُزناً) كتب: سليم النجار أن تكون الكتابة القصصية عراكا دائما مع اللغة وعنتا وعناء، هذا ممّا لا مجال للشكّ فيه، وإن اختلفت درجات العناء هذه من كاتب إلى آخر، وهنا أودّ أنْ أشير إلى حالة تُعتبر نموذجية بهذا الخصوص، وهي حالة القاصّة سامية العطعوط التي روت عن معاناة كثيرة للإنسان …

أَصـَابِعُ الوَقْت – دَائِمًا مَا يِدْفَعُكَ الآخَرُونَ للانْهِيَار. – أصَابِعُ الوَقْتِ تَعْبَثُ بِاحتِمَالَاتِ الوجُود. – أَفْعَالُ الآخَرِينَ خنجر يفُضُّ بَكَارَةَ اخْتِبَائِكَ خَلْفَ أسْوَارِ الحِلْمِ لِيعْتَلِي مَلَامِحَكَ تِنينًا طَالَمَا خَبَأْتَهُ بَيْنَ تَفَاصِيلِ مَشَاعِرِكَ الذَّبِيحَةِ. – الآنَ فَقطْ مَا عُدْتَ تَعْبَأُ بَانْفِجَارِ ذَلِكَ البُرْكَانِ الذَّي يَفُورُ بِدَاخِلِكَ – فَلتَفْتَحْ لَهُ كُلُّ أبْوَابِ الانْتِقَامِ مِنْ ذَلِكَ العَالَمِ المَليء بالقَاذُورَات ولْيَهْلَك الزَرْعُ، والنَّسْلُ، والقُلوبُ …

تُعارِكُني الأَيّامُ والصّبرُ صاحِبُ وكم عَلَّمَتْني في الحياةِ التَّجاربُ وأَغلِبُها يومًا ويومًا تُذِيقُني هَزيمَةَ مَن لا تَعتَريهِ النَّوائبُ ويَبْسُمُ حَظِّي تارَةً وإِذا دَنَا لِيَحضنَني قُربًا تُغَزُّ المَخالِبُ وما ساءَني حَظِّي مِن الدَّهرِ إِنَّما فراقٌ بِهِ ضَلَّتْ عَلَيَّ المَراكِبُ سَأَغلِبُ أَيَامي بِصَبري وهِمَّتي وحَسبي إِلهُ العَرشِ واللَّهُ غالبُ  

لآفاق حرة إضاءة على رواية “في فم الذئب” للروائية “ريما آل كلزلي” بقلم. محمد فتحي المقداد الكاتب والأديب يكتب ويُؤشّر إلى مواطن الجمال والخلل تصريحًا وتلميحًا، وهو غير معنيّ بالبحث عن حلول، لأنّ الأدب بهذا المنحى هو مرآة عاكسة لحال وأحوال المجتمع، من خلال مشاهدات وتعاملات ليصنع منها لوحات ناقدة، على أمل أن تصل رسائله من خلالها لأذُن واعية لمسؤول …