شكراً لأنكَ قلتَ لي ما قلتَهُ وسقيتني كأساً وليتكَ ذُقتَهُ يا نصفَ جُرحٍ لم تُضمّدْني بهِ لُغتي ..ولا قلبي الذي أوقفتَهُ خِلٌّ كصدرِ الريحِ أنتَ وكنتُ في جنبيكَ سرّاً غامضاً فكشفتَهُ يا أوّلَ الكلماتِ في ثغرِ الندى ما ضرَّ هذا الحرف لو قبّلتَهُ ؟ قمرٌ على كتِفِ الغروبِ كمِ اشتكى منهم إليكَ فما انتهيتَ ولا انتهوا بينَ الوسيلةِ والفضيلةِ بسمةٌ …

..والآن انصرف! من فكري .. من شعري.. ومن نثري انصرف! كم ليلة عاقرت حلمك كم بايعت نهارا خطوك يكفي قدرا لنا ما وصف! يكفي لي ما بدا.. كفّ عنّي ما خفى.. يكفي ما اختلف!

أنتَ كالبحتريِّ بالشعرِ قالت: قلتُ: ربُّ الشعورِ بالشِّعرِ أعرفْ ما هديلُ الرؤى على ذات دلٍّ وغناءُ الكنارِ في كلِّ أهيفْ بل على الروضِ حين يصبحُ سجناً وعلى العُشِّ حين يصبحُ أجلفْ وأنا إن أكن كما قلتِ حسبي أنني في هواكِ شادٍ ومُدنفْ إنما البنتُ كالقصيدةِ تحلو حينَ تخلو مِن البريقِ المُزيَّفْ  

النصوص التي أقوم بسرقتها من دواوين الشعر لا تبعد عن أرنبة محفظتي ، الا بمقدار بوصة واحدة من رائحة الحبر الأزرق حتى إني ذات مرة ، وأنا أتناول نصف أوقية من القصائد التي كنت أخبئها في أحد جيوب ملابسي القديمة ، تلوثت أكمام ورقتي ببقع من نبيذ الشتائم التي يكيلها لي الشعراء الذين يتوهمون أنها عائدة لهم مما يعرضني الى …

بقلم:خالد الضُبببي(اليمن) التجارب الشعرية المميزة تؤطر نفسها بنفسها، وتقدم رؤاها بشكل تلقائي، لذلك تتماهى أغلب التجارب بين ما يقدم الشاعر من هطول وانصباب شعريّ تلقائي وبين ما يحاول تركيبه ونسجه من نسيج شعوري يعبر به عن رؤيته ونظرته الخاصة. لذلك ومن أجل تقديم تجربته الإبداعية بشكل واضح يبحث الشاعر عن النص الذي يخلّد أفكاره، النص السرمدي الأزلي، الذي يعيش في …

بقلم الكاتب /عبدالكريم العرومه أولاً مقدمة منهجية:- لكي يقدم القارئ المعني بقراءة النص الأدبي , قراءة حصيفة متناسبة مع مستوى وإرتقاء النص قراءةً إرتقائية تصاعديا بداية من قراءة تعرفية إنطباعية تذوقية إستيعابية مرورا بالمشاركة الوجدانية والمشاعرية , إلى القراءة النقدية التحليلية والفلسفية , مبنية على خبرة القارئ ومنهجيته القرائية وخلفيته المعرفية والثقافية , لكي تكون قرأته التي يقدمها للقارئ أو …

خذ من اضلوعي تواسيد ودفا ورقِّص احساسي على عزف الرباب يا جميل الود يا غيم وصفا فرحة أيامي عقب عج الضباب لهفة تمسي على إيد الشِّفا كحلة اعيوني عقب كذب السراب لو خذاك الوقت في قلبي الوفا تطوي الأيام حزات العذاب للشموس أنوار عيت ع الخفا للقلوب أشواق يفضحها الغياب من يدل الحب ما يدل الجفا لاجل عين الوصل يفتح …

أقلعت عن عادات الطفولة التي كنت أمارسها بكثرة إلا عادة الالتفات إلى الوراء وأنا أمشي. تلك العادة لا زلت أمارسها بشغف وعلى الدوام خصوصا حين يتعلق الأمر باحتلالك ما ورائي، قريبة أو بعيدة كنت، لا يهم، كما لا يهم أن أبعدني هذا السلوك عن صفة الرجل الراشد أو الناضج؛ لأنه لا أهمية لهذه الألقاب الضخمة بالنسبة لي حين تتسمر في …

قصيدةٌ بعد أخرى ماالذي طرأَ ياأُمة ما استساغت من فمٍ نبأَ؟! وكيف نعبرُ جسرَ الليلِ نحو غدٍ وكُلنا غارقٌ من قبل أن يطأَ؟! ياشامُ ياطلعةَ الدُنيا بشامتِها وياشعاعاً بعينِ الفجرِ ما انطفأَ سبعون لا أغمضت جفناً مواجعُنا ولا أنتبهنا لِمَن أنهَى ومَن بَدأَ سبعون عاماً ونحنُ النازفون دَماً مَن ذا سيمسحُ عنَّا الرانَ والصدأَ؟!  

تو طئة يعد أدب ما بعد الحداثة أحد الاتجاهات الأدبية التي ظهرت في منتصف القرن العشرين كرد فعل ضد القيم والمعايير السائدة في الأدب الحداثي. وقد ارتبط هذا التيار بالتغيرات الاجتماعية والسياسية والفلسفية التي عصفت بالعالم بعد الحربين العالميتين، والتي أسهمت في بلورة رؤية جديدة للعالم، حيث أصبح الإنسان ينظر إلى الحقيقة على أنها غير ثابتة، بل متعددة وذاتية، وهو …

أنقر في الأعماق ، في غياهب هذه النفس التي مابرحت تقبل ، و تشتت ، كل شيء ، نفسي أعرف ، مجال هذا الغيهب .. كيف يجتمع في هذه النفس هذا المدى الأحمق ..؟!! و كيف تنساب فيها كل هذه المشاعر الجياشة ..؟!! و كيف تحتار في نفسها الأنفس ..؟!! فتجدها في سياق متقلب ، مستوي ، ترتقي ، تفسد …

لوْ وتَجُوْدِيْنَ بِوَصْلٍ ليْلَةً يَا ليَاْلِي الأنسِ في بَحْرِ العَرَبْ وَيَفُوحُ العِطْرُ نَشْوَانَ كمَا فَاحَ يَوْمَا فَي سَمَانَا وانْسَكَب رَقَصَتْ فَي اللْيلِ أَطْيَافُ المُنَى لَمَعَتْ في الرَّمْلِ أَمْوَاجُ الذَّهَب كُلَّمَا ناجَيْتُ طَيْفَا لَاْحَ لِي لِثَوَانٍ ثُمَّ قَفَّى وَ انْسَحَب هَذِهِ الدُّنْيَا بِهَا أعْمَارُنَا مثلُ نَجْمٍ شَعَّ ليْلَاً وَ احتجب يا صَدَى الأشعارِ في ليلِ الأسى أرْسِلِ الألحَانَ نَشْتاَقُ الطّرَب جَفَّ …