عرّج على قلبي..صبحاً ومساءْ فالحبُ أوله شوقٌ وآخره هناءْ عرّج على قلبي .. لتهدأ عاصفةُ الشوقِ بفؤادي ويستريحَ الوجدُ المتعبُ من العناءْ وينعمَ يومي بالهدوء والصفاءْ عرّج .. فالحبُ يا ناعسَ الطرفِ وجميلَ القدِّ وحلو الشمائلِ أمنٌ وسلامٌ للروحِ وإرتقاءْ عرّج على قلبي ..وإزرع بروضه حديقةً غنَّاءَ تموجُ بالجمالِ والسحرِ وتفوح بعطرِ الأقاحِ فليس في شرعِ الحبِّ عذرٌ للجفاءْ عرّج …

أحتاجُ لعينكِ يا وردا و لشهدِ القُزحيةِ ..شهدا للقُبلةِ .. لضراعةِ خَدٍّ يا لثماً يَخلُقني خدا أحتاجُكِ حقاً سيدتي لأقلّبَ في كفي عِقدا يَنعَمُ بالزبدةِ في جسدٍ سمَّتهُ البشريةُ نهدا أحتاجُ لأنفاسك طُراً نفساً نفساً فرداً فردا فأنا من غيركِ موبوءٌ وسقامي في وصلكِ أجدى ورُعاشُ الدمعةِ في شوقي يَحتاجُ طبيباً مُعتَدّا كم أصبحَ ذِكركِ في كبدي ناراً تَزدادُ بنا …

دون ريب ولا لمثقال ذرة أن هذي البلاد أعظم درة فارتياد اليهود يبدو مريبا بازدياد إلى ربوع سُقطرة فهي إما تكون أرض معاد أو لعل المسيخ فيها مقره لم تزل منذ عهد(أدم)بكرا لم تغير بها الحداثة شعره ويد الله أبدعت كل شيء وكساها من الغرائب سره قد تقولون جن أفلح لكن ذاك رب السماءِ بالغ أمره وقريبا ترون أمرا خطيرا …

  د. أحمد باحارث هيمن الإنجليز على الساحة الحضرمية بترحيب من سلاطين حضرموت أنفسهم عبر ما عقدوه مع بريطانيا من معاهدات بدءًا من عام 1882، وتدرجت في حدتها ودرجة تدخلها حتى بلغت أوجها في منتصف الثلاثينيات بإقامة مستشار إنجليزي في المكلا وسيوون صار هو الحاكم الفعلي للبلاد، وقد تباين موقف الشعراء في البداية من هذا المستعمر المغلف، لكن وجدنا منهم …

يا ريم .. طال التجافي ما مر في الهجر كافي مظلوم بالحب منك خافي من الظلم، خافي مازلت أسأل. فؤادي عن عفتي واحترافي و أين زلة شعوري ؟ وكيف تم اختطافي؟ وأي ذنب جنيته ؟ رهن العذاب الإضافي ردي عليا بكلمة ياشهد دوعان صافي لايك على الشعر عندي كافي ووافي وشافي باعرف الناس عنك بحفل فني خرافي واسبح بلجة عيونك …

كل هذه النوافد خُلقت لأجل ضجرك في المساء، الفناجين المرصعّة بالورد تكملةٌ لولِه خصركِ بالاستدارة وهذه الألوان قصدك الله بها زرقة السماء لنعاسك الأحمر لفساتينك القصيرة الأخضر لأجل ابنتك وهي تلوّن بيديها العفويتين أثواب الغابة ، الأزرار الخلفيّة أبواب لفتنة ظهرك ترى لأجل من نزّل الله الذهب والفضّة لولا عنقكِ لما بيعت القلائد ولولا معصميك لما شيّدتِ الأساور ولولا نهايةُ …

لستُ طالب إعلام، أنا محضُ خبرٍ عاجل لدهسة ثغر أو غمزة عين، أو نشرة إخبارية حزينة تشعرين بالوجع وأنت تقرأين خرابي… لستُ طالب إعلام، أنا مشروع تطبيقي تمارسينه كأول تدريب تلفزيوني تسردين خلاله أحوال حرائقي، تتحدثين عن رمادي على الهواء مباشرة، تبدو الرؤية ضبابية، يتذمّر المُشاهِدون لأن الصورة مشوّشة، وليس بإمكاني أن أمنع الريح وهي تذروني أمام عدسات التصوير… لستُ …

زَمَنٌ يَغِيبُ وَآخَرٌ يَنهَارُ إِلَّا زَمَانُكَ أَيُّهَا السِّنوَارُ الأَرضُ مِثلُكَ مَا رَأَت حُرًّا؛ فَمَاذَا سَوفَ يَصنَعُ بَعدَكَ الأَحرَارُ؟ أَوجَدتَ تَارِيخًا نَقِيًّا بَينَمَا قَد أَهلَكَت تَارِيخَنَا الأَوزَارُ أَثبَتَّ أَنَّ المُستَحِيلَ يَهُونُ عِندَ مُجَاهِدٍ حَبَلَت بِهِ الأَحجَارُ فَكَأَيِّ أَرضٍ أَنتَ تُرهِقُكَ الجِرَاحُ تُرِيدُ أَن تَنمُو بِهَا الأَزهَارُ سَيَظَلُّ يَبتَسِمُ التُّرَابُ إِلَى النِّهَايَةِ مِثلُ وَجهِكَ لَم يُخِفهُ حِصَارُ وَلِأَنَّكَ الطُّوفَانُ تُرعِبُهُم، وَقَد رَكَعَت …

يقول أبو النصر كم .. بالحرب تكشف حقائق الناس معادن ودم .. بس بالضمـائر فوارق البعض شامخ أشم .. مثل الجبال الشواهق تلقاه لا قد عزم .. ما يكترث بالعوائق والبعض مافيه هم .. آكل وشارب وناعق والبعض مثل الصنم .. لا هو بسـابق ولاحـق والبعض يقول لك نعم.. بس بالخفاء هو منافق .  

رَأيتُ الشِّعرَ يَلْتَمِسُ الإغاثَةْ ويَشكو الضَّادَ أشخاصاً ثلاثَـةْ فَشَخصٌ يَنثُرُ الكَلماتِ نَثراً بِلا وَزنٍ ويَـتَّبِعُ الحَـداثَـةْ وشَخصٌ صارَ يَعبَثُ بالمَعاني وقد فاضَـت مَشاعِرُهُ خَبَاثَـةْ وشَخصٌ يَدَّعي في الحَرفِ شِعراً وقد حَـرَثَ الشَّعيرَ بهِ حراثَـةْ وهذا الفيسُ لا يَحمي حُقوقًا لِـذِي فِكـرٍ ولا اْحـتَرَمَ الدَّمـاثَـةْ فكم لِصٍّ بِـهِ نَـهَبَ القوافي ولَـم يَصُـنِ اكْتِسـابًا أو وراثَـةْ

لا غرو ان نالت الوزارة أو أصبحت صاحب الإمارة فإنها ناضلت كثيرا وأتقنت مهنة الدعارة كم مهدت للجميع نهدا على سرير من الإثارة ويعرف الناس مشتهاها ومنتهاها بلا نكارة بكل بيت لها مزار وكل حين لها زيارة كأنها للجميع أهل وكم أتتهم كمستشارة بالأمس كانت بلا حصير ولا حصان ولا عمارة واليوم قد اصبحت وزيرا في كل ارض لها تجارة …

تبقى الحياه مهما كبرنا مدرَسَهْ يابخت من بالحب مارسها وقاسْ حظ البشر ماهوش بحاسه سادسهْ وارزاقهم ماهيش في قدرة حواسْ كم من ذكي نبراس يده مُفلِسهْ الجهل كم وطَّى بها أسره وساسْ كم من حمار بالمال شابع رمسَسَهْ الجوع كم ذل الأسد فيها وداسْ بعض الخُطَى فيها خطايا مُتعِسَهْ وبعضها قد تسعدك من غير قياسْ والناس عليها مش سَوَى مُتجانسهْ …