رحل فرنسا زعيم هذه المدينة، وأستاذها القوي، الذي رفع لواءها، وحمل مناهجها، حتى خاتمة الأيام المنصرمة، رحل فرنسا، كما رحل قبله حسن جني، وياسر عرفات، وجدو، وعفاف الحبشية، وفي الحق أن هناك دروساً لا نتعلمها في المدرسة، ولكن نتعلمها في السوق، وفي الأقبية والجدران العطنة، فنحن تعلمنا هذه الدروس، بحكم استعدادنا الفطري، وغريزتنا الطبيعية، كنا ونحن صبية، نتودد لأصحاب اللطف …

في أزقّة باريس العفِنة، حيث تختلط دماء السمك الفاسد برطوبة الأرض، وُلد طفل لا يشبه أحدًا. صرخته لم تُسمع، لكن أنفه كان فاغرًا منذ اللحظة الأولى، يلتقط روائح الدم والوحل والحياة، كأن العالم خُلق من أجله في قارورة خفية. أمُّه تركته هناك، بين العفن والفضيحة، ومضت، كأنها لم تلد إلا لعنة. لكن القدر التقطه من يد الإهمال، ليفتح أمامه دربًا …

  أعْتَذِرُ لِمَنْ وَضَعَ الطَّعَامَ أَمَامَ أَبِي أَكَلَ وَابْتَسَمَ وَشَكَرَ رَبِّي أَعْتَذِرُ لِمَنْ قَدَّمَ الْخُبْزَ لِأُمِّي وَطَرَقَ بَابِي لِمَنْ سَأَلَ عَنِّي كَيْفَ كَانَ يَوْمِي وَمَا بِي لَا أَدْرِي كَيْفَ أَشْكُرُ لَا أَتَذَكَّرُ كَيْفَ كَانَ شُكْرِي فِي شَبَابِي لَنْ أَنْسَى اِعْتِذَارِي لِمَنْ اِهْتَمَّ بِأَمْرِي وَكُنْتُ فِي نُورِ السَّرَابِ اِعْتَذِرُ لِعَدَمِ اِكْتِرَاثِي لَا مُبَالَاتِي لِحَبِيبَتِي وَحُبِّي ********* أعْتَذِرُ لِمَنْ قَدَّمَ النُّورَ بَدَلًا …

1 – وقت   الوقت في مهب الريح والعنادل تهجر اعشاشها قبيل احتراق المرج وشحوب القمر   2 – قالوا   قالوا لا نقاش لا نقاش فالمرج قد احترق والظلام قد اطبق وجنون الريح قد اهان الشجر 3 – شوك   قبيل بزوغ  القمر الالم قد استشرى والشوك قد نما معاضدا هيجان الريح واندثار الشجر .

إبراهيم أبو عواد ( الأردن)      يُعْتَبَر عَالِمُ الاجتماعِ الألمانيُّ ماكس فيبر ( 1864 _ 1920 ) أحَدَ الآباءِ المُؤسِّسين لِعِلْمِ الاجتماعِ الحَديثِ . وَقَدْ سَاهَمَ بشكلٍ فَعَّالٍ في دِرَاسَةِ الفِعْلِ الاجتماعيِّ ، وتأويلِه بشكلٍ مَنْطقيٍّ وَعَقْلانيٍّ ، وتَفسيرِه بطريقةٍ قائمة عَلى رَبْطِ الأسبابِ بالمُسَبِّبَاتِ .      عَرَّفَ فيبر الفِعْلَ الاجتماعيَّ بأنَّهُ صُورةُ السُّلوكِ الإنسانيِّ الذي يَشْتمل على الاتِّجاهِ الداخليِّ أو الخارجيِّ …

كتبت:الناقدة الدكتورة زبيدة الفول يطلّ علينا الشاعر محمد فتحي السباعي بقصيدة تتجاوز شكلها الشعري إلى أن تكون بيانًا وجدانيًا في الهوية، وصوتًا صارخًا في وجه العجز العربي، وانكسار الوعي الجمعي. في هذه القصيدة، لا ينفصل العشق عن الوطن، ولا يتجرد التاريخ من دمه، ولا تكون العروبة مجرّد شعار، بل كثافة وجدٍ ودمٍ وهويةٍ متشظية يحاول الشاعر جمع فتاتها بيدٍ من …

في فُسحةِ العُمْرِ خِلتُ البدرَ مكتملا والحُبَّ يرقصُ في روضِ المُنى جذلا في فُسحـةِ العُمرِ غازلتُ الهوى حُلُمًا فعانقَ الليلُ في قلبِ الدُّجى المُقلا في فُسحةِ العُمر لا أهـلٌ ولا وطنٌ ولا سـمـاءٌ لـنـجـمٍ ضـاقَ فارتحـلا تُهنا فتاهـت عصافيرُ الهـوى حزَنًا وشاختِ الروحُ حتَّى راقتِ الأجلا ثمَّ امتطى الشـعـرُ أفكاري وأخيلتي وهدهدَ الحرفَ بل واستصرخَ الجُملا وبـات ينـظـمُ باقـاتِ الـورود …

اليوم الثالث للمغادرة الذاكرة ترمّم شهادات الميلاد المؤقتة ، وجدائل الزمن خدعة تائهة مابين البقاء والرحيل . ابتسامات مجاملة حزينة، رصيف موحش، خطوات مترددة، وخرابة من أقدام لاوجوه لها… تيّهٌ واعتداء سافر على استحالة اللقاء. لا غريب بيننا، الملامح تشابهت واختصرتها أوصافك الدنيوية، الكلّ أنت وأنتَ الكل… لا مناص من النسيان، والوهم حكاية أزليّة لا انفصام لها، تمارسُ إشارات الموت …

عمان  – آفاق حرة  تبدأ يوم غد الثلاثاء، في مؤسسة عبد الحميد شومان، عروض أفلام المخرج الأردني أمين مطالقة، وذلك على مدى ثلاثة أيام، بمقر المؤسسة بجبل عمان، حيث يبدأ عرض الأفلام في تمام الساعة السادسة والنصف مساء في قاعة السينما، والساعة الثامنة ليلا في الهواء الطلق. وسيتم خلال الأيام الثلاثة عرض أفلام “كابتن أبو رائد” (2007)، والفيلم الأمريكي ” …

ما غصبتك أو جبرتك, ذي حياتك أنت أخبر, سوِ ذي ترتاح فيه دام صدك عننا من أمنياتك ومن صد عنا نحن ما نسأل عليه ويش ذنب القلب ذي قرر غلاتك حين جيت بشكل ما اتوقع يجيه بان زيفك من ورا زينة حلاتك وبصدودك جف نبعٍ ترتويه عنك شرحل وانت ظل لملم شتاتك وبانسحب من حبٍ اتورطت بيه كم عسى الخاطر …

ليلٌ وعرَّافٌ ولونٌ أخضَرُ يَسعونَ في التَّقويمِ يا “سبتمبَرُ” يَسعونَ نحوَ هلاكِ دربِكَ إنَّما لا يدركونَ بأنَّ دربَك خِنجَرُ وبأنَّ مدفعَكَ الأخيرَ هو الذي يدوي، ووحدُكَ لا سواكَ سَيُذكَرُ يا أوَّل الآتينَ مِنْ رئةِ الزَّمانِ إلى اليمانيِّين، يَومُكَ أزهَرُ يا أوَّل الآتينَ مِنْ فوق البروجِ إلى “أوامَ” وسدُّها يَتفجَّرُ فَترشَّفتْ حريّةً حمراءَ مِنْ مَعناكَ وانْطلقَ القضاءُ الأحمَرُ فيكَ ابْتدا ميلادُنا …

———- النبوءة تهرب اللذة جناح الروح والرسولة تتسلق الريح وتكتشف موت الشاعر النبي. الكلمة تتفتح كبرعم داخل القلب إنها الرؤيا التي لا مفر منها إنه الجمر يلغو بكلمات جوفاء عن أشياء بلا معنى قلق المجاز ثمرتا يأس وفراغ الكناية في روِيِّ الراعية مثل عَدَّاء وسط رعب النهاية يُحاول أن يُخفّف من وطأةِ الشوق يتردَّد في كل شيء والآن وقفت الطفلة …