بقلم الأديب محمد الصمادي … “اعتياد”: فلسفة الفقد والاستبدال ليست مجرد قصة انفصال،بل هي تشريح لموت السحر في العلاقات. الانتظار الذي كان “موشحاً بالوهم” يتحول إلى “عطر مستعار فارغ”. المفارقة المرة تكمن في أنها، بينما هو يلملم أشلاء الذكريات، هي قد استبدلت عالمهما القديم بـ”فستانها الجديد” على “مقعدهما العتيق”. إنها فلسفة الانزياح عن مركز الكون في حياة من كنا نحب. …

‎أسئلة على مائدة الألم والجمال: في مجموعة نهلة الشقران القصصية ‎ ‎ ‎في زمنٍ تتكاثر فيه الأصوات وتقلّ فيه الصدى الحقيقي، تأتي نهلة الشقران لتمنح الأدب النسوي الأردني نبرته الخاصة؛ نبرة مشبعة برائحة الذاكرة، وطعم الوجع، وملمس التفاصيل التي لا تُقال. في مجموعتها القصصية، نقرأ وجوه النساء وهنّ يعجنّ الخبز بدموعهن، ويستنشقن البرتقال كأنه آخر ما تبقّى من الوطن، ويُزهرن …

بقلم:د. سعد محمد مهدي غلام [ النص ] (“قَرأتُكِ قَلقاً” حينَما قَرَأتُكِ قَلَقاً هَمَسَ البَوح في أُذُن الوَقت وَهوَ يَتصفّح قَراطيس فَم الوَجد سَرقَتني الكلمات تَوَسّدتُ مخدّة المَجانين تَوالى على ساحلي شَهيق أسراب الرَغبات فاستبقتُ صراخ ظِلّي إليك وانهمرتُ سَيلاً نازفاً مِن حُمّى الانصِهار هل هي صِدفةٌ أن يَلتقي بَحران عِندَ مَرسى مَنزوع من رقابة العَسَس؟ وهل يُولد الحُبّ من …

حوار حول رواية ظلال على شرفة المجهول للروائي ابراهيم ناصر : في هذه النصوص الغنيه تأتي هذه البُنى السردية واضعة القارئ في صلب التجربه الإنسانيه وتعقيداتها بإسلوب أدبي متوازن يمزج بين العمق التحليلي واللغة التعبيرية، وإبراز الترابط الديناميكي بين الإغتراب والهويه والإنتماء كعناصر مركزية تحرك صراعات شخصيات الرواية وتأثير ذلك على تشكيل هذه الشخصيات من النواحي النفسيه والاجتماعيه بما يضعنا …

آفاق حرة _ إربد تحت رعاية الدكتور الأديب سلطان الخضور أقام منتدى الجياد للثقافة والتنمية بالتعاون مع مديرية ثقافة إربد فعالية ثقافية مميزة بعنوان “تطور القصة القصيرة جدًا في الأردن”. وقد استضاف نادي الفنانين في إربد هذه الفعالية على مدار يومين، الأربعاء والخميس 15 و16 أكتوبر 2025، بدءًا من الساعة السابعة مساءً. اليوم الأول: ورقة نقاشية و قراءات قصصية شهد …

اكتملت التحضيرات، وتحدد الموعد، ووزّعت الدعوات. الجميع يترقب الحدث السعيد الذي أعلنت دار السعادة للمسنين عن إقامته دون أن ُِتفصح عن طبيعته . كثرت التساؤلات، وتسابقت وسائل الإعلام لمعرفة التفاصيل ولكن التكتم الشديد كان سيد الموقف. كانت هي أكثرهم فضولاً، فقد عادت من الخارج لتستأنف عملها الصحفي، لكنها اصطدمت بجدار الصمت . ورغم براعتها الإعلامية في اقتناص الأخبار، هذه المرة …

  لَهيبُ الشَّوقِ لا يَنجَلي إلّا في مِحرابِكَ يَبوحُ أَنا الماضي وَالآتِي كُلُّ ما فيكَ مَسموح اَعدِلي عَذابي انصِفي قَلبي لا تَترُكي الأَشياءَ بَلا صُروحِ صَبرًا يا عَدالَةَ الحُب أَعلَمُ الفِراقَ لا يَتَحَمَّلُ القَلب وَمِحرابُ الشَّوقِ يَسري فيهِ اللَّهب في أَقصى المَدينَةِ عادَ العُشّاقُ رَغمَ الحَرب فَأَسرى في مِعراجٍ هذا الطَّلَب ارتَقى لِلسَّماءِ تَرَكَ الدَّربَ لِلَّذي اغتَصَب لا يَتَساوَى القَلبُ …

خرج من سجلات التاريخ، بين حلمٍ قديمٍ وسماءٍ لا تُصغي. سيفه صدأُ القرون، ودرعه صدى الحكايات، لكن في صدره نارٌ لا تطفئها الحكمة. رأى الطواحين، فظنّها عمالقة الزمان، ورأى الريح، فحسبها تنفخ أرواح الشرّ. ضحك العالم، أما هو فابتسم للسراب كما لو كان وطنا. قال لسانشو: “اترك الركود لمن غفلت عيونهم، أما نحن فنرى بالخيال.” واندفع، يطعن الهواء كمن يحرّر …

عمان – آفاق حرة  تعرض لجنة السينما في مؤسسة عبد الحميد شومان يوم غد الثلاثاء، في تمام الساعة السادسة والنصف مساء، الفيلم الجنوب أفريقي “الحيوانات أناس جميلون”، للمخرج جامي أويس، وذلك في قاعة السينما في مقر المؤسسة بجبل عمان. والفيلم الذي أنتج في العام 1974 هو واحد من هذه الأفلام التسجيلية الطويلة ويحمل عنوانا لافتا هو “الحيوانات أناس جميلون”، حيث …

‎صفاء… حين تكتب الروح بريشة الحرف ‎ ‎ “أكتب لأرى ما لا يُرى، ولأسمع ما تهمسه الروح حين يصمت العالم.” صفاء ‎ ‎في مجموعتها القصصية «خفايا الروح»، تمزج الكاتبة والفنانة صفاء بين رهافة اللغة وعمق المعنى، لتقدّم نصوصًا تتأرجح بين الشعر والسرد، بين الحلم والواقع، في انسياب لغوي يلامس جوهر الإنسان. ‎هي تجربة تُشبه المرآة، تعكس وجع الداخل بقدر ما …

بقلم:احمد كمال سالم اكاديمي تأتي مجموعة “هواء مرّ في رئتي” للكاتبة تبارك الياسين بوصفها تجربة أدبية تستكشف تخوم الصمت والوجع الإنساني عبر ومضات قصصية قصيرة جدًا، لكنها مشحونة بطبقات من الدلالات والتأملات. إنها ليست مجرد مجموعة من النصوص المتفرقة، بل بناء شعوري متكامل، تتنفس فيه اللغة على مهلٍ، وتتحول القصة إلى زفرةٍ وجوديةٍ تفضح هشاشة الإنسان أمام قسوة العالم. منذ …

لم يخسر المثقفون معركتهم أمام الجهل فحسب، بل أمام تحالفٍ ذكيٍّ بين الخرافة والمصلحة. فحين كان اليسار العربي منشغلًا بتنظيم البيانات، والعلمانيون غارقين في الجدل حول المصطلحات، كان تجار الدين يُعيدون هندسة الوعي الجمعي بهدوء، تحت حماية السلطة نفسها التي ادّعى المثقف محاربتها. لقد دخل تجار الدين من الباب الذي تركناه مفتوحًا: باب الجوع والخوف والجهل. أما نحن، فدخلنا من …