عشقتُ الليل من حلمٍ أتاني همى في القلب تملؤه الأماني وفي كفِّ الزمان سرى جمالا تجلى في محيّاها المعاني عيون قاطعات ويح نفسي كأن السيف فيهن اليماني رمت سهما فصار بعين قلبي وأشجى الحب سهما من بياني فأمسى الشوق في صدري حريقا كأن هواك أذكى في جناني وهبتُ الروح في عينيك حتى غدوت أسيرَ حبي وافتتاني فيا للعشق من ذنب …

    نافذة في مهب الغياب    لم يكن الصبح جميلا  كعادة أيام الصيف. أرقب المطر الكثيف، لأزجي الوقت،  وأفرغ بقايا ليلي العاري من الحلم، المُثقل بالخذلان، في حاويات النفايات القابلة للتدوير.  وأناور بقهوة منكهة باليانسون، لطرد الكوابيس التي تجتاح يقظتي، والضجر يأكل قلبي قطعة قطعة . أشرد بين المدى  وما يحمله السراب جهة البحر، من سفن عابرة في البعاد، يلوّح منها قراصنة …

كبرتُ فجأة، كبرتُ في لحظة.. كبرتُ حتى رأيت ظلّي السائر بعدي يمتد على الغد كبرتُ حتى ما عدت أعرف ما الغياب وما صفاته ضاق الكون بي، أو اتّسعتُ عليه وعشت الليل والنهار معًا في كل لحظة.. قلّصتُ أمتعتي إلى مسرّات صغيرة باتّساع كواكب وبخّرتُ قمصاني الحريرية بمحرقة التهمت كواكب أخرى. كبرتُ عن الذهاب؛ فما من خطوة أخرى تحملني إلى الأمام …

المَا وراءُ أنا، وأَنتَ الآخَرُ، واللا مَكانُ / اللا زَمانُ / الشَّاعِرُ. واللَّحظةُ الأُولى هيَ الرَّمقُ الأَخيرُ، فَما سَيترُكُهُ غِيابُكَ حاضِرُ. والآهُ: إمّا أَن يَكونَ لَها يَدٌ، أَو أَنَّها فَخٌّ؛ فَأَينَ تُغامِرُ؟ وهَلِ انْتَصَرتَ؟ أَم انْهَزَمتَ؟ وهلْ هُناكَ سِواكَ – يا وَجَعَ القصيدةِ – خاسِرُ؟ فالآنَ: جُرحٌ شاسِعٌ، وكِنايةٌ عنْ كُلِّ غُصْنٍ، حينَ يُقلَعُ طائِرُ. والأَيْنَ: بُوصَلَةٌ تُشيرُ إلى فَراغٍ …

قراءة فلسفية مركبة في قصيدة ”  أناديك“ للشاعر عصمت شاهين دوسكي —————————- القراءة الفلسفية المركبة : ——————— * مدخل فلسفي: * الشاعر عصمت شاهين دوسكي  * شاعر كردي عراقي يُعدُّ من أبرز الأصوات الشعرية التي جسدت هموم الغربة والمنفى بصدقٍ وإنسانية. *  امتاز شعره بملامسته المباشرة لآلام الإنسان وتفاصيل غربته، جامعًا بين الحس الوطني والحنين الشخصي في نبرة شعرية خالية من التكلف، قريبة من الوجدان الشعبي العريض. *  استطاع …

لن تحلق المدن الصامتة بأجنحتها فوق ظلك الورقي مادمت تخفي في شقوق الليل آثارا منفوخة من قمح الجياع قف حيث انت، صغيرا ماكرا قف في ردهة معتمة تشبه أمسك ولن يطول بك الانتفاخ عند أول شروق ستمر من هنا شعلة مسافرة ترسم في الأفق البعيد نجمة من قبعات الهواة العابرون الى شروق مختلف  

قالت كأنها تحدث نفسها كما تحدثه.. كنت أراه في كل الوجوه المتواجدة في ذاك المكان.. أتذكر جميل كلامه و منتهى بوحه.. القلب فاض بالحنين إليكِ فأرسى الشوق مراكبه على شواطئ خلجانك.. و ترد بكل حب و شوق.. ضج بالحنين إليك لقاء الأمس.. ستبقى أبلغ كتاباتي أكبر أسراري و أغلى مكتسباتي.. في ذاك المكان كنت أنتظره ولم يأت.. جاء جد متأخر …

نعم تعلمت كثيرًا من الناس، وأؤمن أنهم الأساس، لذا يروق لي تأمل أحوالهم، ورؤية نفسي بينهم، وتحديد مكاني في زحامهم. زحام الكادحين الذين يجاهدون بلا كلل ولا ملل، ويحفرون في الصخر، كي يبقوا على قيد الحياة. لهذا آثرت العيش بين هؤلاء، رافضًا كل العروض التي تتابعت أمامي كي أسكن بعيدًا عن قلب “القاهرة”، وكلما تعجب أصدقائي من إصراري على البقاء …

بقلم: منال العبادي يُعدّ استخدام السرد الاقتصادي في المجموعة القصصية “تدريب على الغياب” للقاص طارق عودة تحديًا إبداعيًا حقيقيًا، يدفع الكاتب إلى استخراج جوهر القصة وتجسيده بأقل قدر من الكلمات، مع الحفاظ على قوتها التعبيرية وعمقها الدلالي، وقدرتها على إثارة الدهشة والتأمل. فـ”السرد الاقتصادي” ليس مجرد اختصار أو حذف عشوائي للكلمات والجمل، بل هو فلسفة فنية تهدف إلى تحقيق أقصى …

كتبت: الشاعرة فابيولا بدوي  الحلقة (5):  نضال الإنستجرام وغيره…لغة الصراخ الآمن كل عصر له مناضلوه. وفي عصر الصورة والهاشتاج واللايك، ظهر مناضلون جدد: لا يحملون سلاحًا، ولا يعيشون المأساة، لكنهم يعرفون جيدًا كيف يصنعون صورة المناضل الذي لا يُمس. يسمّون أنفسهم نشطاء، مفكرين، صناع رأي… لكن كل معركتهم تدار من شاشة. صراخهم محسوب، وجرأتهم مرشوشة بملطفات لغوية، ومعارضتهم تنتهي عند …

جـنـتي جــنـتـي امـي يــا راحتـي في الحياة منيتي انتي يا بـهجتـي تكتـمل فـرحتــي فيكي يا عزوتـي يا ضيا مــقلتي انتي يا بُـشرتي تستقيم ساعتـي فيكي يا هامتي يا ضيا مقلتـي انتي يا بُشـرتـي  

عَيْني على ديني الّذي ما عادَ أَرْضًا للنّباتِ أَصْحابُهُ أَشْتاتُ في كُلِّ الدّروبِ عَلى فَواتِ يَتآمَرونَ بِلا هُدىً يَتَقاتَلونَ على الفُتاتِ أَعداؤُهُمْ لمْ يَرْحَموا صُبْيانَ كانوا أو بَناتِ قَتَلوا الجَميعَ وأَعلَنوا حَقَّ الإبادةِ والشّتاتِ لِلصارخينَ على الهَوى اللهُ أَكْبَرُ، وهو آتِ بالقُوّةِ العُظمى الّتي تَقْضِي عَلَى كُلّ العِتاتِ وتُعيدُ لِلأَرْضِ أَهْلَها حَتّى وإنْ كانوا رُفاتِ هيا اجْمَعُوا. لصُفوفَكُمْ يَكْفي التمزقِّ …