النفــس حيـرى والمـآقـي تدمــع وقلـوبنـــا بمصـابنـــا تتـوجـــع كمـدا على قــوم بغـــزة مالهـم مـــن ناصـرٍ لبٌى نداهـــم يدفــعُ اوّاه مــــن عـربٍ كان قلوبهـــم جــوفى وأن سماعهــم لايسمـعُ يتألمون على مصــاب عـدوّهــم وقناتهـــم بمصابهـــم لاتصـــدعُ نقمـوا على قـومٍ فعـادوا دينهـم ولدين واشنطن جثوا يتضرعوا فأصابهــم ذل يـــلازم ذكرهــم والــذلّ في أعنـاقهــم لا يُـرفـعُ يدعــون للتطبيـع منهـم خُدعـة ولوحدة الأديان جاءوا يجمعوا ويبيّتــون …

حورية ، كالورد يعبق ريحها يا ليتني من ورد خدّك أُكرِما يا جدولاً أزهرتَ روض خمائلي عشقاً، فروحي كاد يقتلها الظمأ تالله لو فقت الثريا موطنا لنصبتُ بين فضا فؤادك سُلَّما كم كنتُ في فلك المحبة كافرا وعلى يديك، الآن أصبح مسلما مهما دُجَاك طغى حروف قصيدتي خُطَّت بنور البدر في كبد السما  

وُرودُ الوُدِّ تَحْمِلُها النَّوايا وتَعزِفُها على النّايِ الصَّبايا وتَنثُرُ عِطرَها الفَوّاحَ رُوحًا تُعانِقُها أَسارِيرُ الحَنايا وتُهديها إلى الأَفْلاذِ زَهْرًا جَميلَ الوَصْفِ مَوْفورَ المَزايا وتَسقِيهِ العُيُونُ بِماءِ رَوْضٍ نَميرٍ فيهِ أَنْواعُ المَرَايَا بِأَلوانِ الجَمالِ تُزَفُّ حُبًّا نَقِيًّا صافِيًا نافِيَ المَنايا لَهُ وَقْعٌ على الأَكبادِ يُوحِي بِإِسعادِ العَوالِمِ في البَرايا نُسَمِّيهِ السَّلامَ ونَفْتَدِيهِ بِأَرواحٍ تُـعاني مِن عَنايَا لِنَحْيا في رُبوعِ الأَرْضِ نَبْنِي …

إبراهيم أبو عواد ( الأردن )        يُعْتَبَر ابن خَلْدُون ( 732 ه / 1332 م تونس _ 808 ه / 1406 م مِصْر ) المُؤسِّسَ الفِعْليَّ لِعِلْمِ الاجتماعِ ، والمُنَظِّرَ الأوَّلَ له ، وَهُوَ أوَّل مَنْ حَلَّلَ أسبابَ قِيامِ الحَضاراتِ وسُقوطِها بأُسلوبٍ مَنطقيٍّ قائم على قواعد المَنهجِ العِلْمِيِّ في البَحْثِ ورَبْطِ الأسبابِ بالنتائج ، وَبَيَّنَ أنَّ لِقِيَامِ الحَضَارةِ وانهيارِها …

أنا لا أكتب الكلمة، أنا أستدعيها من الفراغ كما يُستدعى النور من العتمة. حين أكتب، لا أبحث عن المعنى، بل أُصغي إليه وهو يتشكّل في الظل، كجذرٍ لا يرى الضوء لكنه يحمل الشجرة كلها. هي ليست أداة، بل كائنٌ يمشي بجانبي، له صوتٌ يشبهني حين أكون في أقصى اكتمالي، وحين أكون في ضعفي أيضًا. الكلمة لا تأتي إليّ، بل تظهر …

لآفاق حرة غمرتها سعادة لم تعهدها منذ زمن، فهي أخيرًا على أعتاب تحقيق حلمها الذي طالما راودها. عملها الجديد في المجلة بدا كتذكرة عبور لحياة مختلفة، حياة كانت تراها أقرب للحرية والانجاز. أخبرته بحماس عن هذه الخطوة، تنتظر منه مشاركة فرحتها، لكنه استقبل كلماتها بابتسامة باهتة، أربكتهْا أكثر مما طمأنتها. سألها بنبرة هادئة: وهل تظنين أن العمل في مجلة سيضيف …

عمار علي حسن (أديب ومفكر مصري) لم يكن نصر بن سيـــار يجافي الحقيقة حين قال: “وإن الحرب أولها الكلام”، كما كان تساؤل ميشيل فوكو مبررا حين قال: هل ينبغي قلب العبارة التي تقول إن الحرب سياسة لا تعتمد وسائل السياسة لتصير إن السياسة حرب لا تعتمد الوسائل نفسها؟ ثم يجيب: “إذا أردنا أن نبقي على الفصل بين الحرب والسياسة فربما …

  لَسْتُ أَنَا مَن يَبْكِي فِي زَوَايَا الغُرْفَةِ عَلَى امْرَأَةٍ لَا تُجِيدُ الوَفَاءَ.. أَنَا ابْنُ الحُرُوفِ، ابْنُ عِزِّ الكَلَامِ، وَصَوْتِي إِذَا قِيلَ… يَشْقُّ الفَضَاءَ. أُحِبُّ كَمَن يَشْعَلُ الكَوْنَ شَوْقًا، وَإِنْ غَابَ وَجْهُكِ… أُعِيدُ الضِّيَاءَ. وَلَسْتُ كَصَبِيٍّ يُرَابِطُ حُزْنًا، عَلَى بَابِ صَمْتٍ… وَجِدَارِ جَفَاءَ. أَنَا مَن يُغَازِلُ نَبْضَ الحُرُوفِ، وَيَسْكُنُ عَيْنَاهُ حُلْمَ النِّسَاءَ. فَإِنْ لَمْ تَكُونِي لِنَبْضِي وَقَلْبِي، لِلرُّوحِ أَلْفُ بَدِيلٍ… …

مررتُ بخيبات كثيرة، حتى نسيتُ كيف يبدو الأمل في صورته المثلى. أثقُ، فأُكسر. أعطي، فأُخذل. أنتظر حتى ينتحر الانتظار. كلّ خيبة كانت كسرة صغيرة في قلبي… لا تَظهر، لكنها تُؤلم. ثابتة لكنّي مُنهكة. منهكة من التصديق، من التبرير، من محاولة فهم “لماذا؟” لماذا حين أكون صادقة… أُجَرَّح؟ ولماذا حين أفتح أبواب قلبي… يُغلقونها في وجهي؟ بتُّ لا أطمئن لأحد، حطتى …

زمان كنا .. ونحن صغار زمان نسمع جبوتي تحت .. جبوتي فوق جبوتي تحت جيعانة جبوتي فوق شبعانة وصرنا اليوم كما كانت جبوتي لمّا كنا صغار عدن واتقسّمت ثنتين عدن لأصحابنا اللي فوق عدن حلوة .. صغيّورة وحبّوبة .. وأموّرة وفيها الناس في نعمة وفي تخمة وفي السهرات محلاهم يناجوا الليل والنجمة ووحدة ثانية جنبــِه عدن لاحبابنا اللي تحت عدن …

في مزهريات عمري، أهناك عنوان خال من حروف الآه والألم ؟ أهناك قلب لا ينخر فيه سوس الأسى، وتقيحات الحب ؟ ما بالنا نبلع مشاكلنا، ولا نهضم نتوءات الأحبة في الحب ؟ الأحرف التي تدمر حياتنا الآمنة المطمئنة الزاخرة بالحب سهلة وفي متناول الألسنة . الكلمات التي تضع الحلول الجذرية لمنغصات الحب اليومية حبيسة في أدراج صدور الأحبة، لست أدري …

كُن رائعاً يافتى بالنطقِ في الجُمَلِ ولائقاً للورى بالصمتِ في الجَدَلِ واصنعْ جميلاً لِكُل النّاسِ في كَرَمٍ بالخُلْقِ والعِلْمِ والإتقانِ بالعَملِ وانصحْ صديقَكَ إنْ يوماً رأيتَ غوى لا تدعُوَنّ على مَن سِيْقَ للزّلَلِ واحسِنْ لصَحبٍ و لاتذكر عيوبَ أخٍ إنّ الثّناءَ بحُبِ الخيرِ بالجَزَلِ صاحِب كريماً لكي تحظى مودّتنا فنرتقي للعُلا نسمو على زُحَلِ واتركْ بخيلاً يعيش العُمْرَ مُنْحَسِراً في …