7. تعرضت سارة للإجهاض في شهرها الخامس، فلم تكتمل فرحة بسام. عقب ذلك، طلبت منه الطلاق، معللةً بأنه لا رابط بينهما بعد اليوم. لم يستوعب بسام طلبها، فهو قد بدأ يكنّ لها مشاعر حقيقية. رفض طلبها، وأخبرها بأنه لن يستغني عنها. قالت: “إذن، فلنخرج من هذا المنزل، لم أعد أحتمل رؤيتك مع حبيبتك في مكان واحد”. صُدم من كلامها وسألها: …

  يا مَنْ في كفّيكَ مفاتيحُ العمرِ وأختامُ الغيبِ المُتوقّدِ، أُسافرُ فيكَ لا لأبلغَ غايةً بل لأكتشفَ أنَّ الغايةَ نفسُها هي هذا الوجدُ المترصّدِ. أنتَ انتمائي حين تفيضُ على روحي حديقةُ سرٍّ لا تنتَهِي، وأنا بكَ أعثرُ في هذا الكونِ على بابٍ واحدٍ أدخلُهُ… فأهتَدِي… وأهتَدِي… وأهتَدِي د. زبيدة الفول.

امرٲة یرسمها الضو حينَ وقفتُ أمامَ لوحتِكِ، لم أرَ جسداً مرسوماً على الخشب، بل رأيتُ فجراً يتشكّلُ من نوركِ، وصوتاً خفيّاً يقولُ لي: إنَّ الخلقَ توقّفَ طويلاً بحثاً عن امرأةٍ تشبهُكِ ليبدأ منها معنى الجمال من جديد. كانَ الضوءُ ينحدرُ عليكِ كما تنحدرُ الرحمةُ على قلبٍ مُتعب، وكأنَّهُ يعرفُ أنّ ملامحكِ مكانٌ يولَدُ فيه العشقُ ويتمدّدُ بلا حدود. ملامحُكِ، كانت …

آفاق حرة _ الدقهلية _ مصر كتبت/ناهد حسب الله نظم فرع المجلس القومي للسكان بالدقهلية اليوم الاربعاء ٢٦ نوفمبر ، ندوات بعنوان ” التغذية السليمة للمراهقين، والهرم الغذائي ، آداب الطعام” حاضرها ، دكتور اسماء احمد عبدالله مدرس بكلية التمريض صحة المجتمع بجامعة المنصورة ، والدكتورة وفاء حامد الشافعي استاذ بكلية التمريض صحة المجتمع بجامعة المنصورة اوضحا خلالها ، النظام …

لا أريدُها شاعرةً لن تكفينا ورقةٌ واحدةٌ سأفقد لقبي ويقولون: “ها قد أتى زوجُ الشاعرةِ” سأُحطِّمُ القلوبَ التي يتركونها على نصوصِها وأفقأُ عيونَهم التي تُحدِّقُ بجسدِ القصيدةِ سأقطعُ أيديهم التي تُصفِّقُ اشتهاءً لها لا أريدُها هكذا لديَّ ما يكفي من المَجَازِِ والوَهمِ الذي يموتُ بانتهاءِ الكتابةِ الشُّعراءُ يجيدون الانتظارِ طويلًا ويضيعون خارج الوَرَقِ والمرايا لا أريدُها مُلهمةً أملِكُ عُمرًا واحدًا …

في غفوةِ النورِ خانَ الليلُ مُعجِزتَهْ ….. ووحدهُ الآن مَن يرتادُ أغنيتَهْ تشدّهُ الليلةُ العطشى التي نفدتْ منها المواويلُ … حتى أرهقتْ رِئتَهْ حتى غدا كلّ بابٍ كان يألفُهْ بابًا يؤدي إلى أخرى لتضيعتَهْ والصمتُ فيهِ اجتِراحُ الصبرِ في وطنٍ يعوذُ … من صوتهِ إن طالَ مِئذنتَهْ كم مهجةٍ كانَ معْنىً في حقيقتها والآن يحتاجُ في دنياهُ معرِفتَهْ … تاقتْ …

أحس حبكِ وأتقاسم معكِ عطــره ما دق قلبي لغيركِ أو عــرف ثاني أتاري القلب مخفي الحب في سره هواكِ أسقى مواجيدي وأجــواني أناظــــركِ كل ليلة وأكمل السهـرة واقرأ عيونكِ بأعماقي ووجــداني كأن عينكِ تقل لي : إفهم النظـــرة بيني وبينكِ سوالف عشق روحاني أتنفس الليل وأتنهد وأقل : حسرة يا ليت تدرى وتنصفنــي وتلـقاني الحب لو جاء يجي في عمرنا …

تاريخيًا العرب نقيض الغرب٠٠ المقدمة : التفكير في الفكر التاريخي العربي، بما هو سؤال فكري في الثقافة العربية الحديثة المعاصرة، والأشكاليات التي وقع فيها العديد من الباحثين العرب، الذين كتبوا تاريخ العرب ماضيه وحاضره٠ ومن القضايا التي آثارها المفكرين العرب، فكرة الحداثة، وكان هذا السؤال الثاني هل الحداثة منتج غربي استورده العرب؟ د/ عبد العزيز اللبدي في هذا الحوار يقول …

ترجمة سالم الياس مدالو لا تذهبوا الى تلك الليلة الجيدة بلطف فالشيخوخة ستحترق وستهذي عند نهاية النهار واغضبوا اغضبوا على موت وانطفاء الضياء فالرجال الحكماء في اخر ايامهم يعرفون ان الظلام حق لان كلماتهم لم تك مثل البرق فلاذهبوا لا تذهبوا الى تلك الليلة الجيدة  والممتعةبهدوء فالرجال الجيدون عند الموجة الاخيرة يصرخون كم هي اعمالهم الضعيفة مشرقة ترقص في خليج …

ليست حكاية ذاتي، بل صدى لما تهمس به الأرواح التائهة على أطراف هذا العالم. إنها مأساة أن يكون المرء وحيدًا؛ بلا صديق، ولا حبيب، ولا قريب. هكذا، وحيدًا يصارع الحياة، لا كتفًا يستند إليه حين يرهقه التعب، ولا ملاذًا يأوي إليه حين تنكسر فيه الروح. كل شيء في هذا الكون يشيح بوجهه عنه: الوطن، والحب، وحتى المساء. ولا شيء يتقدّم …

كتب هاني علي الهندي نظمت لجنة النقد الأدبي في رابطة الكتاب الأردنيين ندوة بعنوان الموريسكيون (الأندلسيون الأواخر بين التاريخ والأدب)، شارك فيها ا. بشرى الفيومي والدكتورة فاطمة محيسن، وأدار اللقاء الدكتور أمجد الزعبي باقتدار وحيوية. وكانت الفيومي قد أشارت إلى صورة الموريسكي وتجليات الهوية الموريسكية في الرواية العربية، ففي التخييل السردي العربي مساحة لا يستهان بها أبدا، بل لعلها كانت …

أََبْقَى مِن الفتح المُبِين عوامِلُهْ وأَحَدّ من حَدِّ الحُسَامِ نَوَازِلُهْ وأَدَقّ مِنْ قولِ الرِّجال فِعَالُها وأَجَلّ من نفسِ الكريم شمائلُهْ وأحقّ من حقّ الحياة كرامةٌ وأشدّ من موت الكريم تنازُلُهْ وأشدّ من ظُلْمِ الطغاةِ مرارةً شعبٌ يُمَجِّدُ بالجهالة قاتِلُهْ وأَضَلّ من وَهْمِ السَّراب حقيقةٌ ماتتْ وقولٌ لا يُصَدّقُ قائِلُهْ وأذلّ من جمع الطغاة نُفُوسُهُم وأقلّ من نفس اللئيم جمائلُهْ وأضرّ …