تَـثَـاءَبَ مَـخْـذُولاً عَـلَـى هَـامِـشِ الـنَّجْوَى كَــمَـا يَـقْـرَأُ الـنّـسْيَانُ ظَـرْفـاً بِــلا فَـحْـوَى وَأَطْــلَـقَ مِـــنْ أَقْــصَـى أَقَـاصِـيْهِ زَفْــرَةً : لَــقَــدْ أَوْرَثَــتْـنِـي عَــيْـلَـةً مِـهْـنَـةُ الإغْـــوَا أُفَـــتِّـــشُ إِنْــسَــانِـيَّـةَ الـــنَّـــاسِ ذَاهِـــــلاً فَـأَلْـقَـى فُـــؤَادِي وَحْــدَهُ سِــدْرَةَ الـتّـقْوَى شَـيَـاطِـينُ هَـــذِي الأرْضِ قَـطْـعاً تَـفَـوَّقُوا وَصَــارَ وُجُــودِي بَـيْـنَهُمْ فَـاقِـدَ الـجَـدْوَى أَلِـــيْ بَـيْـنَـهُمْ شُــغْـلٌ؟! هُــرَاءٌ، وَظِـيْـفَتِي غَـدَتْ فـي مَهَبِّ الرِّيِحِ ، مَا هَذِهِ البَلْوَى؟! تَـــطَـــوَّرَ مَــفْــهُــومُ الــغِــوَايَــةِ هَــاهُــنــا فَـأَيْـقَـنْتُ أَنِّـــي …

قــــل لـلـصـبـاح إذا اســتـهـلَّ: ألا اهــتــفِ بـالـقـلـب يــصـحـو مــــن هـــواه الـمُـتـلفِ حَــــلِّـــقْ عـــلــيْــهِ، ولا يَــــرُعـــكَ جــنــونُــهُ واضـــمـــمْ إلـــيـــك جــنــاحَــهُ وتــعــطَّــفِ أعــصــابُـهُ مـن خــمــرةِ “الــقــات” الــــذي تـــــدري، كــقــوسٍ شُــــدَّ غــيــرَ مُــشَــوِّفِ وخـيـالـهُ أحـــوى “الـمَـسـانحِ” مـــذ بـــدتْ قـــمـــراً عـــلــى أغــصــانـهِ لـــــم يَــشــتـفِ يـــــدُهُ عـــلــى شـــنــبٍ تـــــدور كــمـغـزلٍ ويــــــدٌ تـــربَّــصُ فـــــوق ركـــبــةِ مُـــدنِــفِ يــــــأوي إلــــــى ظــــــلِّ الـــجـــدارِ كـــأنَّــهُ مـــوســـى مــخــافــةَ راصــــــدٍ مــتــعـسِّـفٍ اقــــــطـــــع …

عمان – آفاق حرة تعرض لجنة السينما في مؤسسة عبد الحميد شومان يوم غد الثلاثاء، في تمام الساعة السادسة والنصف مساء، الفيلم المغربي “ماجد” للمخرج نسيم عباسي، وذلك في قاعة السينما بمقر المؤسسة بجبل عمان. وتنطلق حبكة الفيلم، من صورة فوتوغرافية نرى فيها رجلا وامرأة يجلسان جنبا إلى جنب. يتأمل الطفل الصبي ماجد الصورة بحزن، فصورة الرجل والمرأة تعرضت للاحتراق …

إنَّ نصّ محمد صوالحة لا يُقرأ بوصفه هروبًا من الذات، بل هو نزوعٌ قسريٌّ نحو جذرية المكان. فقد لا تكون الكتابة عند محمد صوالحة هلوسة بقدر ما هي حالة “جذبة” صوفية تدفع السارد إلى محراب المدينة، متحررًا من وهم الرؤية العقلانية المُستهلكة. فهلوسة الشارع، ليس نصّ هروبٍ عادي، لأنه يمثل نزوعًا قسريًّا نحو جذور التعري، و هواشتباكٌ وجوديٌ عنيفٌ مع …

 اخترنا مدرسة لنستوطنها كونها مكانا من المفروض أن يكون آمنا غير مستهدف. توزعنا في أرجائها، وبتنا ليلتنا ونحن نحمد الله على اختيارنا المكان الموفق. في الفجر، في موعد الأذان الذي حُرمنا من سماعه كون المساجد قُصفت، والمآذن تهدمت، في هذا الوقت بالذات سقطت قذيفة في ساحة المدرسة، وامتدت الشظايا إلينا أُصيب منا من إُصيب، توالت القذائف، تجمعنا متراصين، نلوذ ببعضنا …

يبدو الرأس هادئًا من الخارج، منحنيًا في صمت، كأنه مستغرق في التأمّل، لكن خلف هذا السكون، روحٌ تغرق في صمتها… موجٌ لا يُسمع، يتلاطم في وجه الروح، ولا يسمح لصراخها أن يصل. يدٌ ممتدّة في الفراغ، كمن يستغيث من بئرٍ لا يراه أحد. نبدو ثابتين، وفي أعماقنا اضطرابٌ لا يُدرَك. يظنّ العالم أننا غارقون في التفكير، نضع أيدينا على ذقوننا …

بسم الكون الفسيح، وبأنفاس الوجود الهامسة، وصدى الحقيقة الأزلية. من عالم يوازي عالمكم، يفصلنا عنه حجاب رقيق كنسمات الفجر، أكتب إليكم ذبذبات صوتي يا سكان الأرض. أنا أزورا، راصدة الوشوشات المتنقلة عبر الأكوان، أرى الفضاءات المنزوية بسديم الفراغ المهول، أسمع تردد همسكم المختبئ في الأحشاء المظلمة. رصد مجسي همسا متألما بوشيشًا خافت. تأملت تفاصيل أرضكم، تجلت لي صور أيامكم كأطياف …

يشكو الخليج إلى المحيط حكم اللقيط على اللقيط وسحائبا تهوي عليه بلوثة العصر الوسيط وتساقط السفن الكبار بقبضة النفط العبيط ولحى تساقط كاللحاء على هشيم كالحنوط ووجوه حكام بلا جهةكجسم الإخطبوط وجزيرة نهضت وآل بها النهوض إلى السقوط ….. إني سئمت القات أمضغه فهل لي من سعوط؟ أم سوف يمنعني التعاطي ما رواه لنا السيوطي؟ فاضت بي العبرات واستعصى بيان …

لماذا تكتبين يا رؤى؟ سؤال تكرر عليّ من قبل الكثيرين: لماذا أكتب؟ ما هو غرضي من الكتابة؟ ما الهدف الذي أسعى لتحقيقه من خلالها؟ يعتقد البعض أن الفراغ أو الطموح للشهرة دافعان للكتابة، لكن الحقيقة أعمق من ذلك. لجأت إلى الكتابة حين لم أجد مكانًا آخر يحتضنني وينصت إليّ، ولأني خذلت في مواضع كان يجب أن أجد فيها الطمأنينة، فكرهت …

شيئا فشيئا خرجت الآن من تِيهي وعدت من فرط أشواقي لترفيهي للأمنيات على قلبي خطوط دم تدق بالشعر بابي عند تمويهي وها أنا شاعر لكن بلا وطن ولي من الشعر ما يكفي لتنزيهي عجائبي السبع أبيات معلقةٌ على جداري وقلب لا ألبِّيهِ وصافنات يعدن الدمع في مقلي ويحتضن شعوري حين أسقيهِ وأحرفٌ ضج منها القلب فانبعثت بسحر “هاروتَ” في أقصى …

رسمت القواعد الوجدانية في صفحات القريض فكان الكسر مقاما والطرح جمعا فقلبي لايقبل الكسور العشرية والقسمة المطولة يميل إلى الإختصار والنتيجة الخالية من الإستلاف… وإن كان الناتج صفرا

تَطاولَ ليلُ السُّهدِ في مَخدعِ الكَرَى ولامسَ كفُّ البوحِ مِن قَعرهِ الذُّرى شُجونٌ مِن الوجدان مَاسيَّةُ الرُّؤى تصبُّ مِن الأفكارِ دُرَّاً وجَوهرا يلوح صباحُ البائِسينَ..مُشعشعاً وما زالَ ليلُ القهرِ في صُبحِهم يُرى أرى ذلك المجهول لا زال تائِهاً يَرى الأمر مفهوماً ويغدو مُحَيَّرا يُسافر يَمضي يَقطع الدَّربَ راحلاً وتلقاهُ باقٍ لا تَولَّى ولا سَرى يُلملمُ أفراحاً مِن الهمِّ والأسى ويَبني …