أين.. أنت؟ إليك كتبت الرسائل ولا رجعني الجواب قصائد الحب والغزل أسكبها عطرا لقلبك غيرك يقرأها ويتأثر وأنت لاهية لاحياة أين أنت؟ بالله ردي الجواب اخط لك القلب حروفا وأنت لاتجيبين ولا قلبي ترحمين وعذابي تتمنين قلبي معذب والعين تدمع وليلي بلاقمر لا نجمة حب فيه نهاري بلا شمس أين..أنت؟ ارحمي قلبا نزف فيك حبا مناه أن ينعم بجنة قربك …

يضحك شفاتي رغم .همي. أبتسم انسج من الويل والأحزان. لها. ههم إني.وهبت. . الحياة في. محبتهم احببتهم والهوى من دونهم. شبم لو لم أراها يكون القلب. مرتجفاً يزتاد نبضي واشواقي. بها. اظم اميره القوم في. الخلاق. عالية الوجه كاالبدر. بالاشراق. يتسم أعطاها ربي محاس قد فتنة. بها وهيج الحب والإحساس. منفطم سلمت امري لمن في. يده. كبدي رجوت.منها. .الوفاءبالعهد والقسم …

أين أهاجر؟ في زمناً أُتخم بالأحزان قد خلع النعل على منعطفات الآلآم قد أُضرم شعري ناراً وأتخذ مداد من الأكفان ! أين أهاجر؟ في زمن المنكر والطغيان وجه الشوك غدا فرحان قد صام الحق وأختنق الـصدق وتماهت أوصاف الإنـسان ! أين أهاجـر ؟ في زمن القتل والتشريد، والتنكيل في زمناً قد أضحى خجلان ! أين أهاجر؟ والحرف تـدّثر في المنفى …

قد أقلع عن الكتابة، وقد أمزق أوراقي، وقد لا أكمل نصي الأخير.. في منتصف الطريق تختنق الكثير من الأحلام، تفقد لونها وبهجتها، وتبدو الحياة بائسة في النهاية.. دائمًا هنالك من يفكر كيف يخلق لنفسه أمل، وآخر يفكر كيف يقتل هذا الأمل.. لا أجد صعوبة في التخلص من الحزن، لكني أجد صعوبات في نسيان من تسبب به.. غالبًا يكون النسيان هو …

فكُلّما أزمَعَت أن تكتُبني، لا تَسُلُّ قلماً مِن غِمدِه كما يصنع الكُتّاب عادةً، بل تمتشقُ بندقيةً، وتضع سبّابتها على الزناد، بينما أقف على مَقرُبةٍ منها مُتبسماً بصدري العاري. ومن المسافة صفر، تَشرَعُ في ممارسة طقوسها الغرائبية في الكتابة، فتنقُش على تضاريس جسدي النحيل برصاصها المُقَعقِع، منمنمةً زخرفيةً باذخةً، تَنِمُّ عن قصيدةٍ عصماء تُضاهي المُعلقات السبع بلاغةً وبياناً. فيما أتهجّى أسارير …

     أدَبُ الرُّعْبِ هُوَ نَوْعٌ أدبيٌّ يَهْدِفُ بواسطة مَجموعة مِنَ الأحداثِ المُتشابِكةِ والمَواضيعِ المُثيرةِ وَالمُفَاجآتِ الصَّادمةِ، إلى إثارةِ مَشاعرِ الخَوْفِ والرَّهْبَةِ لَدَى القارئِ مِنْ خِلال قِصَص عَن الأشباحِ ، أوْ مَصَّاصِي الدِّمَاءِ ، أو الكائناتِ الغريبة ، أو العناصر الخارقة للطبيعة ، أو القُوى الشِّريرة ، أو الأحداث العنيفة المُرَوِّعَة ، أو الشَّخصيات الشَّاذَّة .      وأدبُ الرُّعْبِ مُرتبطٌ بالنَّوَاحي النَّفْسِيَّةِ في …

اجتثاث صاحت تريدُ الخلاص، أخرجَت دفائن قلبها، خيّبت ظنونهُ حول قصصِ الكنوزِ الدفينة، حرقت أحلامهُ التي خطّها معها، همسَ بأذنها : ألم ترتوي بعدُ؟ تبعثَرَ صراخها من حولهِ وارتفع، صلبَت أنوثتها فوقَ مقصلتهِ، لطّخت ضميرَهُ بنوباتٍ من الجنونِ، طعنتهُ بخناجرِ العِنادِ، وأمطرتهُ اتهاماتٍ ليسَ لها جذرٌ أو فرعٌ، أجابَ طلبها: ارحلي. نزَفت من محجريها دمعًا حارقًا، حملت قلبهُ قبلَ أمتعتها، …

سبحان من هو زينك وصور واعطاك من حسن الملاح يا اشقر حبك بقلبي حل قبل أشوفك ولما سمع صوتك بديت أسكر كم دار قلبي في هواك وأقبل كم يا حبيبي قد بغيت سُكر نيسان هو شهري وهو خيالي يوم التقينا عند باب الأزهر شعرت أني في هواك مُغرم وأنك نصيبي دُنيتي واكثـر أحجب عيونك هن سهام تعقر من شافهن سبّح …

كنا في سبعينيات القرن الماضي نقطن في حي شعبي نبت في جبل عمان الفاره، دون أن يشكل تشويها لجمالية وبورجوازية الجبل، فقد كان مقبولا ومنسجما مع المشهد الكلي للجبل . – كان المجتمع الصغير هناك خليطا من اللاجئين والنازحين الفلسطينيين، والشرق أردنيين، ومن الأصول الشامية، مسلمين ومسيحيين، في تجانس وانسجام كبيرين دون البحث في الأصول والمنابت . – لم نكن …

حَدَّثَنا الصَّديقُ أَبو جُورج الحَلَبِيُّ، وَهُوَ أَرمَنِيٌّ عَتِيقْ، ذُو دُعابَةٍ، وَفِي أَحادِيثِهِ لَطِيفٌ رَقِيقْ، وَهُوَ مِن مُحِبِّي حَلَبَ وَتَاريخِها العَرِيقْ، يَعمَلُ في إِصلاحِ وَتَنظِيفِ (الاشطماناتْ)، لَكِنَّهُ بارِعٌ في الظَّرافَةِ وَإِلقاءِ النُّكاتْ. قال: «(جانِمْ! )تَنظِيفُ نَهرِ قُوَيقْ مِنَ الأَوساخِ وَالفَضَلاتْ، أَسهَلُ مِنَ القَضاءِ على الوَسَاطَةِ وَالمَحسوبِيّاتْ». وَسَأَقُصُّ لَكُم قِصَّةً تُعَبِّرُ عَن هذِهِ المُشكِلَةِ بِالذّاتْ: يُحكَى أَنَّ رامِي مَخْلوفْ، ذاكَ الَّذي أَصبَحَ …

بقلم: عبد الحكيم مداس/ الجزائر استوقفتني مقولة الدّكتورة سناء الشّعلان (بنت النعيمة): (الكتابة قرار وفعل إبداعيّ)، وسألت أهل الاختصاص على أمل الاستفادة من الفكرة القائلة (هل يمكن للكتابة الذّاتيّة أن تحمل همّاً اجتماعيّاً؟ الحقيقة أنّني لست مختصّاً بالدّراسات النّقديةّ، لكن للفائدة أكتب عن مقولة: (الكتابة قرار وفعل إبداعيّ). تُعد الكتابة من أرقى الأفعال الإنسانية التي تجمع بين الوعي والإرادة من …

لوجهكِ أنوثة الأشجار الحزينة وصغار الحمام الجائعة ستسهرين بصحبة السكينة وستُغرد الحمامة بقربي لوجهكِ صدى قصيدتي .. والبراعم الناشئة على هدى سياج لغتي لوجهكِ سأزفُ زبدة دموعي وسأرسمُ في حضرة الربيع بقرب مدن الفئران خارطة سفري فكل المتعبون في محطات القطار وفي شرفات المنازل وعلى الدروب النازفة .. يدونون نشرات القلوبِ محاور اللقاء لوجهكِ يبتسم المساء وحتى الأوراق اليابسة في …