سأقطع نسل المخاوف أقطع عادة مضغ الظنون وأقطع في حذر شارع المشكلات وأوقف نبض الجنون وأوقف هذا الأنين وأصغي لأغنية الفل والياسمين وأنشودة الشوق والحالمين وأكتب عن وسخ الحرب عن خطبة عبرت كالكمين وفنقلة النار عن مدفع الكهنوت وطائرة الغاشمين وعن مأزق السر في لغة الكاتمين وعن ثرثرات الأمين وعن قلق من تروس اليمين وعن نزق الشعر هذا السلاح الثمين …

‎بين الخوف والخيال: حوار مع الكاتبة فاتن فهد في تجربتها  مع أدب الرعب ‎ ‎ ‎تخوض الكاتبة فاتن فهد تجربتها  في عالم أدب الرعب، لتقدّم صوتًا مختلفًا داخل المشهد السردي العربي. ‎بعيدًا عن القصص التقليدية، تحاول  أن تفتح بوابة نحو العتمة الإنسانية، حيث يمتزج الخوف بالرمز، والظواهر الغريبة بالأسئلة الوجودية. في عملها الجديد، تسعى إلى تحويل الرعب من مجرّد إثارة …

انطلقت يوم الجمعة ٢٠٢٥/١٠/١٧، فعاليات ملتقى الخريف الأول للفن التشكيلي والتراث، الذي نظمته جمعية المبدعين للفكر والثقافة والفنون في مدينة السلط /منطقة زي بالتعاون مع مديرية ثقافة محافظة البلقاء ومركز انور حدادين للفنون ، وبمشاركة نخبة من الفنانين التشكيليين الاردنيين والعراقيين والحرفيين والمبدعين.. ويهدف هذا الملتقى بحسب جلال ابو طالب رئيس جمعية المبدعين للفكر والثقافة والفنون.. إلى إبراز جماليات الفن …

  . . . لقد مات الحب في قلبي! بالنسبة لي، كانت تلوح راية الحب ببهجة غامرة، تدعو إلى السلام وإلى أجواء السكينة، تبث الهدوء وتخلق مشاعر الطمأنينة.! مع راية الحب، “رأيت سعادة لا يعقبها حزن، وأملًا لا تحيط به أية خيبات”.. أنصتوا إليِّ، وإلى ما سأقوله: الحب “حرم قدسي”، شعائره يجب أن تؤدى ببالغ الوفاء، و وافر الإخلاص، وأتم …

ودّعـت فـي دنيا البِـلى أحـلامي حتـى تمــوت بمهـدهـــا آلامـي وأخذت حظّي في الحياة مُتَمّما مستوفيــا فـي رحلتـي أيــامـي وغمضـت عيني عـن نعيـمٍ زائـل ما كان لي أن أمتطـي أوهــامـي أحجمت عن مُتَع التطلُّــع قـانعا حفظـاً لمــاء كرامتـي ومقـامـي اختــرت أن أروي معـاني سيرتي ياويحهــا إن لــم تفي أقــلامي عهـدي بربي أن يطَيّـب خاطـري حتـى تَقُــــص مآثــري أقـــدامي

أخبرتني التفاصيل المُولَعةُ بالألم، وسرد الفجيعة، أن خلف مرابط الكثبان، سقط خلخال العنوسة، على الرمل يبكي كساد الورود.. وينعي إلى الغيم الشحيح النوال، موت الرجال، ويحكي اقتياد الكثير من الزهر، أيامى بسلاسل المهزلة، إلى بلاط العبث، وطلعها الرحيقي الكريم / تلك الورود/ ، يغني من ساعة الفجر إلى ساعة الفجر، أغاني التعاسة، تحت أقدام ملوك الرخام، الذين يوزعون الذبول عدلًا، …

لاتعط شخص أكثر من اللي يستحقه فالقدر للشخص الأنيق بعض البشر مايستحق إنك ترقه العز فيهم مايليق ياصاحبي للأصدقاء نسف ونقه لايخدعك لون البريق النذل يظهر لك مع الأيام عرقه والأصل كالأخ الشقيق  

يا شاعرَ الحُسنِ، في حرفيكَ مئذنةٌ تُصلي القلوبَ على أنغامِك العَذِبِ كأنَّ في كلِّ بيتٍ منك مَعزِفةً تجري فتسكنُ في الأعماقِ والعَصَبِ إنّي سمعتُ صداك الحُرَّ من ولهٍ فذابَ حرفي كما تذوي من السُّحُبِ ما كنتَ إلا نبيًّا في القصيدِ هدىً يمشي الهوى فيهِ مثلَ البرقِ في السُّحُبِ فامضِ وخلِّ الهوى يَروي حكايتَهُ فالعشقُ من قلمٍ، والقلبُ في الكُتُبِ ولكَ …

ٲتـيـتُ  نـحوَكِ وَالأشـواق تـعصِفُ بـي مـــاذا  عــلـيَّ  إذا نـاديـتُـكِ:”اقـتـربـي مـشاعِلُ  الـعِشقِ في رُوحي تضيءُ بها وجدًا وَ تسري جُنـونًا في مدى عصَبي كــَم  بـعـثرَتني دروبٌ لـسـتُ ٲجـهلُها وَ كـنتِ فـي عِصمتي وَ الطُّهرِ مثلَ نبي يـــا  مـَــن تـمـلَّكتِني بـالـحُبِّ فـاتـِنتي فـهأنـا بـالهوى قـد صرتُ مثـلَ صَبي! عـقـلـي  رزيـــنٌ  بـعـيـدٌ فـــي تـعـامـلِهِ إلا  لــديـكِ  فـَقـَولـي طــائـشٌ وَ غَـبـي يــا  عـزفَ رُوحـي …

أطلَّ الصبح بالأنوار حافلْ وولي الليل بالإظلام راحلْ فقابله الهزار بكل شوقٍ ورفرف ساجعاً فوق الجداولْ إذا كان النَّدى للمرءِ بحراً فإنَّ الخيرَ والمعروفَ ساحلْ وإمَّا عاشَ بالخيراتِ يهمي فبعد مماتهِ سيظل فاضلْ ولا تبقى القبائحُ والمخازي لأنَّ اللهَ يَمحق كلَّ باطلْ تبارك من همى بالغيث فضلاً وأنبت في ثرى الأرض السنابلْ ومن خَلق الأنام ومن براهم ومن رزق العباد …

بقلم: المهندسضياء طمان مَسْعًى نقدي ومُقارَبَات أظنُّها ناجزةً في النادر مِن أشعار العباقرة: صلاح جاهين ـ محمود درويش ـ أدونيس ـ لوركا ـ وفي النادر مِن قصص الجهابذة: يوسف إدريس ـ محمد المخزنجي ـ يحيى الطاهر عبد الله ـ ناتالي ساروت. -إلى المتلقي الفذ، الذي تجاوزَ المبدعين حُلمًا وصِدقا، وتجاوز النقَّادَ عِلمًا وعدلا.                                                                          -أنا لا آكلُ على كلِّ الموائدِ …

إبراهيم أبو عواد ( الأردن )      يُعْتَبَرُ المُتَنَبِّي ( 303 ه _ 354 ه / 915 م _ 965 م ) أعظمَ شُعَراءِ اللغةِ العربيةِ على الإطلاق . تَدُورُ مُعْظَمُ قَصائدِه حَوْلَ نَفْسِه ومَدْحِ المُلوكِ ، وأفضلُ شِعْرِه في الحِكمةِ وَفَلسفةِ الحَياةِ وَوَصْفِ المَعاركِ والحُروبِ . لَمْ يَصِف الحَرْبَ كَحَدَثٍ دَمَوِيٍّ فَحَسْب ، بَلْ جَعَلَها مِرْآةً للمَجدِ والبُطولةِ والكَرامةِ ، …