*برقية 1* مضيت أُعاتب غيم السنين فقد زادت اليوم أخطارها وقد سكن الحزن أحشائنا فصار نبيذ الألم يرتشفنا وزاد الظلام وشاخت هنا كل أحـلامنا ! *برقية 2* عندما كنت طفلاً أخبروني بإني سـأُصبح نجم الحياة المضيء ستقصر كل المسافات عندي فأركض ما بين فرحي..وسُعدي وأُصبح في الغد شاباً جــريء ولكن ! حدث غير ذلك شاخ شبابي قبل المجيء مدينة …

يا عاشقَ الشعرِ لا تدفَع به ثمَناً يكفيهِ ذوقُكَ إنصافًا وأثمانا ما دُمتَ تنبضُ إعجابًا بِقَافِيَتي فَخُذ فَدَيتكَ حرفَ الشعرِ مَجَّانا ما الشعرُ إلَّا ارتِشافـاتٌ مُعَـتَّقَـةٌ تشفي همومًا وأوجاعًا وأشجانا فَاْرشَف مع الليلِ كَوبًا من بلاسمها واْشرب على الريقِ عندَ الصُبحِ فِنجانا  

  بِتْنَا على سفحِ الغرامِ ونبضنا شدوٌ يغني الحب فوق سمانا اثنانِ تجمعنا المودةُ والهوى وبريقُ شوقٍ شَعَّ بينَ رؤانا نهفوا إلينا والسرورُ يزفُنا ويدُ السكونِ بِحَنْوِها ترعانا شغفٌ يُمَوِّجَه التياعٌ بيننا فإذا كلينا من حنينٍ عانا تصفو مشاربنا ويُبْهَجُ ليلنا إذ ما كلينا بالمساءِ تدانى تَخْضَرُّ باللقيا رهافةَ وُجْدِنا فيفوحُ عطرُ الزَّهْوِ في لُقيانا ترسوا بمرسى الأمنياتِ نفوسنا وننالُ …

يُهدرون دمعَ السنابل ويرفعون نَخبَ الشقاء على موائدهم الثقيلة… كأنّ البلاد مائدةٌ للعهر والشعبُ… فُتات يُسكب على عَجل. يُنادوننا اصبروا، فالجوعُ امتحان! ونحنُ نَمضغُ الصبر حتى اهترأت قلوبنا نخيطُ البطون بخيوط الوهم ونُطعِم أطفالَنا من كتاب الأسى. أحلامُنا تُعبّأ في خزائنهم وزفراتُنا تتحوّل إلى عُملةٍ صعبة يُراهنون بها على طاولاتِ الخراب ثم يضحكون… كأنّ أرواحَنا قصصٌ تُروى بعد العشاء! تحت …

عشقت الدر والأغصان تتلوني وبوح الليل والقيثار يحدوني تصلِّيني لأجل العشق أوتارٌ وتسبيحٌ على شَغَفٍ يناديني بمحرابي قرأت الشعر ترتيلا وكم غنت لذات الخالِ والنون وتسألني هوى الأشواق عن حزني فقلت النجم ماكادت تُسلِّيني وكان السُّهد أبراجا بفنجانٍ بِهِ الويلات والآهات تنعيني وكم زادت تسائلني مساءاتي وليت النوم يا الله يأتيني وكم كانت قوافينا محمّلةً وكم كانت مطيَّاتي تُبَكِّيني أنا …

عش في حياتك راضياً وسموحا واسجد لربك خاشعاً تسبيحا عش في حياتك واغتنم عمراً غداً يمضي فكن نحو الفلاح طَموحا تجري بنا الدنيا ويذوي زهرها فاحذر وكن من شوكها لمِّيحا هي كالسراب وما بها من ظامئٍٍ إلا تراه معذباً مجروحا دَقِّق حسابك كل شيئٍ زائلٌ ومآل أحسنها يصير قبيحا إلا فعالك صالحاً عملاً به ترجو الإلهَ ولا ترومُ مديحا قُلْ …

وقد قررت ليلا باحتلالي أعادي من وأيضا من أوالي نقشت بحالة في الوتس حرفي وجئتك حاملا قلبي المثالي كأني قد سمعتك من بعيد تناديني وتسأل كيف حالي فأطرق لحظة وأسير أخرى وأنظر مرتين على التوالي مررت ولاح لي شيء غريب يعانق في الجنوب أسى الشمال وكانت في الدجى أحلام قلبي تحدثني عن الحب المحال وعن أرض جفاها مترفوها وغادرها الكثير …

إلى صيف 2007 إلى تلك التي أرضعت حليب القريض من أثداء الرافدين ونخل العراق ومعابد الغيم والأنثى التي صنعت من مسامات الكوليرا قصيدة في بدء انطلاق صهاريج بنات أفكارها صبت علينا كؤوسا من نبيذ الأبجدية لعبت لعبة الأحرف على مسرح المجاز أنثى لها عينان زرقاوتان صنعت عالما من الرومانسية عيد ميلادها كان جميلا أوراقها وردية شنطة مكياجها كانت قصيدة صوفية …

بقلم/ عيشة صالح رواية السرداب ٣٧ للكاتب ذو يزن الشرجبي من الأعمال الأدبية التي تمزج بين أدب الرعب والخيال العلمي، مقدمة تجربة سردية فريدة في الأدب اليمني المعاصر. من خلال تحليل هذه الرواية، يمكننا استكشاف البنية السردية، الشخصيات، والرموز والأنساق التي تشكل هذا العمل الأدبي. ملخص الرواية: تدور أحداث الرواية في قالب من الرعب النفسي والخيال العلمي، حيث يستيقظ البطل …

يسر أسرة إدارة آفاق حرة الثقافي الإلكتروني. تهنئية الزميل الروائي محمد فتحي المقداد. بفوز روايته بنسيون الشارع الخلفي، بفوزها بجائزة ناجي نعمان الأدبية للموسم 2025، والرواية طرقت موضوعا مهما غير مسبوق. حالة المُساكنات التي ظهرت في سوريا نتيجة الحرب الطويلة. والاسباب التي أدت لنشوء هذه الحالة والرواية تناقش قضايا الثالوث القذر: (العسكر+ الجنس+ المخدرات).    

لآفاق حرة سيرة مريم والقدس بقلم. محمد فتحي السباعي. مصر أيا المُشتهى، يا المُنتهى في مَريَّمي ويا قبلةَ الرؤيا، ويا محرابَ دَمي أيا باحةَ العِشقِ الجميلِ، تَهادني بفيضِ الهوى، في ظلّ وجدٍ مُلهَمي ويا تراتيلَ العَشِيقِ إذا دنا يُناجي غرامًا بالحنينِ المُلهِمِ إذا قلتُ: أحبكِ، فالعُمرُ أنشُودةٌ وفيكِ ارتقيتُ ترانيمَ النَّغَمِ أنا المجذوبُ في فمِ الأماني وفي نبضكِ، التعويذةُ للحُلُمِ …

بقلم :إبراهيم أبو عواد ( الأردن) نِزار قَبَّاني ( 1923 دِمَشْق _ 1998 لندن ) أَحَدَ أبرز وأشهر الشُّعَراء العرب في القرن العشرين ، وَهُوَ أكثرُ شُعراء العربية إنتاجًا وشُهرةً ومَبِيعًا وجَمَاهيرية ، بسبب أُسلوبه السَّهْل المُمْتَنِع ، وشَفَافيةِ شِعْرِه ، وغِنائيته ، وبساطته ، وسُهولة الوُصول إلى الجُمهور ، مِمَّا جَعَلَه يَحْظَى بِشَعبية واسعة في العَالَمِ العربي . أَصْدَرَ …