مرتضى منصوري معهد صحنة بردازان هيتش الفني، إيران الكلمات المفتاحية: عاشوراء، الصفويون، التعزية، المأساة اليونانية، أنتيغون، زينب، التبادل الثقافي، الأسطورة، الدراما المأساوية الملخص تجاوزت إحياء ذكرى عاشوراء، خاصة خلال العصر الصفوي (1501-1736 م)، جذورها التاريخية والدينية لتصبح رواية أسطورية وأدائية تجسدت في التعزية، المسرحية الشيعية العاطفية. يجادل هذا البحث بأن صيغة الأسطورة الصفوية لعاشوراء، خاصة في تصوير زينب بنت علي …

بقلم:د . مرتضى منصوري يركز روضة الشهداء على العناصر المأساوية لعاشوراء، مشابهًا لباثوس يوريبيديس في الباخاي.[20] تصور المخطوطات الصفوية كربلاء بشدة درامية، تشبه لوحات الفازات اليونانية.[21] التحليل النظري: يؤطر إلياد أسطورة العودة الأبدية عاشوراء كدورة أسطورية من التضحية والتجدد، مشابهة للأساطير اليونانية.[22] مكن هذا التفسير عاشوراء من أن يتردد عالميًا. النتائج والمناقشة • النتائج: • يعكس تصوير زينب تشابهات أسطورية …

ورغم أنفاسِ الجحيمِ التي تلهثُ في خاصرةِ الزمن، يبقى الحبُّ — كألفِ نجمٍ يتيمٍ — يحفرُ نفقَهُ في صخرِ الليل، ويعلّقُ قلبهُ على مشجبِ الغيم، كعصفورٍ أخرس، يبني عُشَّهُ على أغصانِ الرمادِ، ويغنّي… بصمتِ من رأى اللهَ في رعشةِ قُبلةٍ مفقودة. لا، لم يبقَ الغوغاءُ وحدهم، ثمة عاشقٌ — بأهدابٍ محترقة — يُخبّئُ قُبلتَهُ تحتَ بطانةِ معطفٍ ممزَّق، كأنّها تعويذةُ …

أولدُ في زمنٍ يلفظُ موتاه كالنوى، مدينتي – يا أمّاً عاقراً تلدُ الجمرَ بدل الدمع – تحبلُ بي كلَّ فجرٍ ثم تدفنُني مع الأصيل في مقبرةِ الأسماء المنسية حيثُ لا شاهدَ سوى أصابعنا المقطوعة التي ما زالتْ تشيرُ إلى الخضراء أحترقُ كشمعةٍ في معبدِ الآلهة العطشى كلّ لهبةٍ تهمسُ باسمكِ يا خضراء كلّ ذرة رمادٍ ترسمُ وجهَكِ على جدران المنفى …

ايها الساكن فيَّ.. أتعلم..؟ حتى حين لا أرك، ابحث عنك في الحروف في الفواصل، في نهايات الاسطر التي لا تُقال لا صباح هنا.. فقط تأخرك المعلق في الهواء كما لو ان الزمن استقال من مهمته أبدأ بكَ ليس لأنك أصل بل لأنني نُسيت هناك حين كنتُ أكتب اسمكَ واكتشفت أنني أوقع على غيابي كنتَ دعاء خرج من طاعة المصلين وانجيلاً …

هل هناك حلقة مفقودة بين القارئ والنص ؟    ج / 14  عصمت شاهين الدوسكي بأسلوب جريء ومغامرة أدبية فكرية تكتب الأديبة ” زوزان صالح اليوسفي وهي ابنة المناضل والأديب صالح اليوسفي أول رئيس تحرير جريدة التآخي باللغة العربية في بغداد عام 1967م وكان من مؤسسي اتحاد أدباء الكورد ورئيس اتحاد الأدباء من 1971 إلى نكسة عام 1975 ، وهو من …

آفاق حرة_ الوادي _ الجزائر ناقشت الباحثات الجزائريّات زهيّة خزان وخولة طويل وهاجر حوامد رسالتهنّ الماجستير في قسم اللّغة العربيّة والأدب العربيّ في كليّة الآداب واللّغات في جامعة الشّهيد حمه لخضر في الوادي في الجزائر استكمالاً لمتطلبات الحصول على درجة الماجستير في اللّغة العربيّة والأدب العربيّ، وهي تحمل عنوان “التّكثيف والإيحاء وأبعادهما الدّلاليّة في المجموعة القصصيّة تقاسيم الفلسطينيّ للكاتبة سناء …

أنا ممنوع من الكتابة أكتب على الحائط فقط وبين حين وآخر.. أتفقد أطراف أصابعي أداري مافيها من وجع وأضمد فيها.. .ما أدمته الأيام والجدران ومحابر الصمت أتلو تعاويذ سفر التباريح وأتمتم هارباً من لعنة المس أفر من نفث الحروف ومن سحرٍ الغواية.. في الأبجديات المائلة ومن عينيّ أنثى أطل وجهها .ولم يكتمل ورعشة مسكونة بذات العين وذات الوجه و ذات …

عمان – آفاق حرة سلطت حوارية في المنتدى الثقافي بمؤسسة عبد الحميد شومان، أمس، الضوء على تجربة الروائي والناقد الأردني الراحل غالب هلسا، وأثره على الرواية العربية، بحضور نخبة من الآدباء والكتاب والمهتمين. وشارك في الحوارية التي جاءت بعنوان “غالب هلسا وأثره في الرواية العربية”، أستاذ نظرية الآداب والنقد المعاصر الدكتور شكري عزيز ماضي، ومحمد عبيدالله، وقدمهم وأدار الحوار مع …

نسّقت ورد المزهرية فتحت فردَتَي نافذتي تركت النور يفعل ما يشاء وأغريت الكناري ليغرد أغمضت عينيّ قلمي بين أصابعي وقهوتي ساخنة على المنضدة الآن سأكتب قصيدة حب يتداولها العشاق الآن سترقص الأحرف على صفحات مفكرتي وتحمرّ خجلاً أنثوياً فتحت عينيّ دمعة سقطت على السطر الأول تنهيدة أربكت صوت الكناري دوي هتافات من الخارج صاخبة حزينة شاحبة اهتزت أناملي انسكبت قهوتي …

شعائر ربّنا لازم تُعظّم ولو عاب الزمن فينا ولو جار ولو طال البلا فينا وخيّم ولو حلت همومه داخل الدار فتعظيم الشعائر أمر يُكرم بهِ أهل التُقى والناس الاخيار فلا تصغي لكل من جاء يزعَم رضِا ربه وهو خاين وغدار فقالوا دع طواف البيت واهتم بإرحامك وطوّف حول الاصهار وقالوا دع شراء الهدي وادعم بها جارك ولا تبخل على الجار …

عمان  – آفاق حرة تعرض لجنة السينما في مؤسسة عبد الحميد شومان يوم غد الثلاثاء الفيلم الصيني “الذرة الحمراء” للمخرج الصيني زانغ ييمو، وذلك بمقر المؤسسة بجبل عمان في تمام الساعة السادسة والنصف مساء، وذلك بمقر المؤسسة بجبل عمان. ويقدم الفيلم الذي تم إنتاجه عام (1987)، صورة جريئة ومتقدمة لفترة بدايات الحكم الشيوعي في الصين، معرفاً بشريحة اجتماعية ريفية بدائية …