رواق النقد

قراءة في مجموعة ( متعثّراً بالإناء النذريّ ) للشاعر حسين محمد عجيل .   (( الأغربُ .. إنّا ما طُرِدْنا من الجنّةِ ، ببساطةٍ :ــ فردوسنا نفسه صار جحيماً في جيلينِ أو ثلاثة ، بطءُ التحّول ــ على ما أظنّ ــ ساعدنا على هضمه !! )) ص42 أن تترجم ما يدور حولك كلّ لحظة ، وما تعيشه من دقائق بحلوها …

خاص: صحيفة آفاق حرة ________________ـــــــ قراءة في قصة ( الظل ) للكاتب سمير البرقاوي بقلم: د.ريمان عاشور ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ النص موضوع القراءة: “في زنزانته الانفرادية ، ينتظر أن تطلَّ الشمس من الكُوة العالية ، ليصير له ظلٌّ يحاوره .” ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أتخيَّلَ أحدنا يومًا أن يكون بلا ظلّ!؟ أو ألَّا تكون الشمس حاضرة أصلًا في حياتنا! ذاك القلم الفريد صاحب القصة الومضة …

    مضت وفي داخلها شوق لملاقاة ذاتها بعيداً عن الضّجيج المعتاد، علّها تجد مدينة أو قرية أو غابة أو حتّى كهفاً لم يطأه أحد. قيل لها إنّ في الأماكن المهجورة سكون الحكماء وصمت العارفين وحرّية الرّؤية. لم تحمل معها سوى لوحة قديمة، كانت قد احتفظت بها رغماً عنها، تجسّد امرأة واقفة على صخرة عالية، تحمل على أكتافها ظلّها، وتنظر إلى الأزرق المشرف من علوّ …

خاص صحيفة آفاق حرة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الفضاءات الروائيّة في رواية (زيف القصاص) للروائي (حامد الشريف) بقلم الروائي – محمد فتي المقداد ما إن تجاوزتُ الصّفحات الأولى من رواية (زيف القصاص) حتى وجدتُ نفسي، ولا أدري الرابط أو الشيء الذي ذكّرني برواية (عمارة يعقوبيان – للروائي علاء الأسواني) رغم اختلاف الموضوع بينهما تمامًا، يبدو أن الفضاء المكاني لكلا الروايتيْن جرى في عمارة …

   عبد السادة البصري (( لابدَّ لي من الخروج وعدم التواجد في أماكن تجمّع الغرباء أو عودة المسافرين لابدَّ من إخفائي فأنا حنينهم الدائم لن أترك شيئاً في ذاكرتهم من الآن !! )) ص24 ما أن تمسك بكتاب الشاعرة المصرية ( أمينة عبد الله ) حتى يصدمك العنوان ، أو الثريا التي علّقتها في فضاء غلافها الأول (( بنات للألم …

صحيفة آفاق حرة ______________ “تحقُّق الإيقاع الداخليِّ في قصيدة” أحترق الآن” للشاعر ناصر النجار. بقلم د. ريمان عاشور.. ** في خضمِّ هذا السكون الكونيِّ وتلك العزلة المفروضة التي سادت العالم.. فأمسى مذهِلًا لساكنيه.. يأتينا الأدب كهفًا نلجأ إليه لتأمُّل ذواتنا والكون من حولنا.. فنتحوَّل إلى ضيوف نرقبُه.. أو فاعلين نخلق لأنفسنا حيِّزا نستكين فيه .. وبين كلِّ موجة أدبيَّة وأخرى …

 آفاق  جرة كتب الناقد : طارق الربابعه : في بداية الأمر، لا أنكر أن العنوان استوقفني قليلًا!! مما جعلني أحكمُ على القاص أنه لم يوفق في اختيار العنوان؛ ولكن أدركت بعد ذلك أنني أمام كاتب مبهر مختلف. وفي أثناء قراءتي لمجموعة القاص المجيد حقًا؛ الأستاذ توفيق جاد، تأكدت من وجود شياطين على هيئة بشر من خلال سرده المباشر للأحداث والوقائع …

آفاق  حرة  جفّ ضرع الأمل.. للشاعرة : سامية خليفة . يقول سركون بولص : ونحن حين نقول قصيدة النثر فهذا تعبير خاطىء , لأنّ قصيدة النثر في الشعر الأوربي هي شيء آخر , وفي الشعر العربي عندما نقول نتحدث عن قصيدة مقطّعة وهي مجرّد تسمية خاطئة , وأنا أسمّي هذا الشعر الذي أكتبه بالشعر الحرّ , كما كان يكتبه إليوت و …

أتيت ولكن.. للشاعرة : ظمياء ملكشاهي يقول سركون بولص : ونحن حين نقول قصيدة النثر فهذا تعبير خاطىء , لأنّ قصيدة النثر في الشعر الأوربي هي شيء آخر , وفي الشعر العربي عندما نقول نتحدث عن قصيدة مقطّعة وهي مجرّد تسمية خاطئة , وأنا أسمّي هذا الشعر الذي أكتبه بالشعر الحرّ , كما كان يكتبه إليوت و أودن وكما كان يكتبه …

الباحث محمد وهاب/ الجزائر ملخص: من غير شك أن للعنونة في حقل الأدب والفن حظا كبيرا من اهتمام المبدع حين يجهد نفسه في اختيار عنوان يلاءم مضمون نصه، لكن العنونة في القصة القصيرة  أشد حظا، كونها منظومة تتقاطع فيها أفكار وهواجس وأيديولوجية ورؤى القاص لتتمركز كنص موازِ يمكن فهم بنيته السطحية من طريق التفسير الذي ينهض على إدخال بنيته الدلالية …

خاص: صحيفة آفاق حرة ___________________ أقام القاص توفيق جاد نصوصه الثمانية على بُنى واقعيّة اقتطفها من مخزون تجربته الحياتيّة. وما أكثر الدّروب، وتشعّباتها المتشابكة والمتفرّعة في الحياة بداخلها ومخارجها المعقولة واللامعقولة، بما نستطيع تصديقها أو تكذيبها. من هنا تتأتّي جدليّة العنوان (على خطى الشيطان)، وهي إشارة صادمة لمن سلكوا هذه الطريق بخطاهم الضلاليّة، نحو الهاوية بتدبير وتخطيط من عقل، أو …

   بقلم : الناقدة والأديبة مادونا عسكر/ لبنان حيث يكون عقلك يكون كنزكَ. وبقدر ما يرتقي العقل ويتثقّف يتنقّى من شوائب مرض الجهل ويستقبل الصّور والأفكار بمنطق يعلو فوق الغرائز وفوق (ميكانيزمات) التّفكير المحدود فيكون الكنز المعرفة والغنى الفكريّ.  لا ريب أنّ تثقيف العقل يحتاج إلى تدريب طويل وإرادة حقيقيّة عازمة على درء الجهل، وإلّا فكيف ترتقي الشّعوب وكيف ينتقل …