هذا هو استفهامُ العارفينَ السّالكينَ، لا يَنتظرُ إجابةً، بل يأتي تأكيدًا على حقيقةِ الدّهشة في الشِّعر، وفي توظيفٍ جديدٍ لقصيدةِ النّثر، ممّا يُثيرُ تساؤلاتٍ في ماهيّةِ الرّسائل وكونيّةِ القصيدة، فإذا سلّمْنا أنّ العنوانَ هو عتبةُ النّصّ، نكونُ اهتديْنا إلى نوعيّةِ الكلامِ الباذخِ المُذهل، والمُقام في حضرةِ الشِّعرِ الرّومانسيّ، والاستعاراتِ المَجازيّةِ المُستحدثةِ المُحَلّقةِ الّتي تتعدّى حدودَ الخيال، ويَتماهى القارئُ معها وبها، …
أكمل القراءة »رواق النقد
في تأمّل تجربة الكتابةتقنيّة الكتابة بالجملة الاسميّة
فراس حج محمّد/ فلسطين عندما أصدر محمود درويش ديوانه “لا تعتذر عمّا فعلت”/ يناير، 2004، تضمّن قصيدة قصيرة من (23) سطرا، بعنوان “هي جملة اسميّة”1، وجاء النّصّ في باب تحت عنوان “في شهوة الإيقاع”. ماذا يعني كلّ ذلك من ناحية شعريّة ولغويّة؟ ثمّة أسئلة تثور في الذّهن عندما تجد نصّاً يتّخذ استراتيجيّة موحّدة، تشعر أنّ هناك عمليّة فنّيّة واعية جدّاً، …
أكمل القراءة »بين ميرا و المايسترو….رؤية جديدة لفن الرسائل
آفاق حرة كتب إبراهيم موسى النحَّاس: يعتبر فن الرسائل من فنون النثر الأدبي التي حفل بها أدبنا العربي وأوَّل من كتبها كان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لدعوة ملوك وأمراء العالم للدخول في الدين الإسلامي, ثم تشعَّبت أنواعها بين رسائل إخوانية وديوانية ووصفية, حتى وصلنا إلى العصر الحديث, فيستغلها كتاب الرواية والقصة القصيرة على مستويين: الأول يقوم فيه الكاتب …
أكمل القراءة »جمالُ صوت المرأة في السرديّة التعبيريّة / بقلم : كريم عبدالله – بغداد
اللغة التجريدية : طبشرة كبرياء مجروح .. بقلم : سلوى علي …السليمانية /العراق.. يقول ( هيجل ) : الشعر هو الفن المطلق للعقل , الذي أصبح حرّاً في طبيعته , والذي لا يكون مقيّداً في أن يجد تحققه في المادة الحسيّة الخارجية , ولكنه يتغرّب بشكل تام في المكان الباطني والزمان الباطني للافكار والمشاعر . مما لاشكّ فيه انّ الموهبة قد تموت وتنتهي بالتدريج اذا لم يستطيع …
أكمل القراءة »الناقد المغربي أحمد وليد الروح يقرأ الصورة الثانية من نص ( مما تهرب ) لكاتبه محمد صوالحة
إنه نمط جديد وطريقة جديدة في الحديث عن الحب ، كيف لا يُكتب بطريقة مختلفة إن كان حب الثريا من نوع خاص، حب لا يعرف الأنانية.. إنه حب الكل للكل لا يمكن للطرف الثاني -الثريا- أن يبقي لنفسه شيئا أو يبخل بشيء.. إنه عطاء دون توقف، تفهم، و حسن معاملة، هكذا يكون الحب وهكذا تكون المرأة عندما تكون حنونة، تسهر …
أكمل القراءة »اللغة الصوفية في السردية التعبيرية/ بقلم : كريم عبدالله .. بغداد – العراق
قصيدة : نجمة الفجر .. للشاعرة : رشا اهلال السيد احمد المفتي ( سيدة المعبد ). متى ما أُبتلي القلب بنيران الحبّ وعصفت به مواجيد البُعد والحرمان , حدثت في أعماق النفس صراعات نفسية ومكابدة تستدعي منها الاحتماء خلف جدار الصمت والرمزية وعدم التصريح او تعلن التمرّد والافصاح عمّا يعتريها من مرارات واخفاقات وعثرات في محاولة للتخلّص من ضغوطات قد …
أكمل القراءة »رواية شوقي كريم ” الهتلية”/وشم في ذاكرة المجتمع العراقي
عبدالجبارنوري ربما يبدو في أختيار الروائي شوقي للعنوان الصادم والذي يعتبر من جملة ( المسكوتات ) التي أختارها بشجاعته المعهودة في أسقاط ورقة التوت عنها وأظهارها للمتلقي للمشاركة في أيجاد الحلول لها . ثمّ أن مفردات الهتلية والسرسرية تعني باللغة التركية العصملية القديمة (جامعي الضرائب ) وتقول الحكاية التركية عندما عيّن الوالي العثماني نخبة الهتلية لجمع الضريبة وصلت أخبارهم …
أكمل القراءة »مشاهدات مجنون في عصر العولمة/تجليات نفثات شاعر / بقلم : عبدالجبارنوري
سيمياء العنوان يبدو غرائيبيا وملفتا للنظر يحمل دلالات هامة ملتهبة بنفثات محرقة للشاعرالذي يفتح لنا أبواب جهنم في شعريته المتعبة والغريبة والغير مسبوقة بالمرّة حين يقتحم الممنوع الممنوع ليقدم للمتلقي–حسب رؤيتي – ملحمة شعرية في التناص والأسلوب والقصد ، يتكون النص من ثلاثة عشر مشهدا تراجيديا بنكهة الهزيمة والقهر والأحباط ، رقّمها جميعا عدا المشهد الأخير رقم 13 أسماهُ ” …
أكمل القراءة »المجموعة القصصية “مصنع الهذيان” ويوتوبيا ناراجونيا ))
كتب إبراهيم موسى النحَّاس: يحاول القاص فؤاد الدوَّاش في مجموعته القصصية الجديدة ((مصنع الهذيان “ناراجونيا”)) أن يرسم لنا صورة للمدينة الفاضلة, لتصبح ناراجونيا هي الفردوس المنشود، فإليها تطمح إليه الذات القصصية, لتصبح واقعًا موازيًا للواقع المؤلم بسلبياته, فلا تتحول إلى مصنع للهذيان, بل مدينة الجمال المنشود, ذلك الجمال الذي دفع الكاتب لتناول الكثير من قضايانا الاجتماعية والواقعية والفلسفية بل …
أكمل القراءة »نكاية بالفراغ، نكاية بالعتمة: تأملات في شعر أمال هدازي
بقلم / لالة مالكة العلوي …. القراءة الشعرية للدواخل هي مغامرة جمالية إيتيقية قبل أن تكون شرطا معرفيا. تلكم الدلالة الكامنة وراء ارتشافي بعضا من كاسات الشعر في تجربة البهية آمال هدازي. كأني أعيد ترميم الرؤية من خلال احتضان بعض من هواجس الكتابة وأسئلة الحياة. لا بد وأن لهذه الدلالة ما يؤرخ للحظة التسامي والتصافي تحت ظلال شجر الشعر، ويزيد …
أكمل القراءة »قراءة في همرات شوارسكوف للشاعر كريم عبد الله /بقلم : جون هنري سميث
تكتب القصائد بالصور الشعرية لا بالكلمات المفردة. الصورة انعكاس لحقيقة موضوعية في ذهن الشاعر-الانسان. الإنسان لا يفكر بالكلمات وإنما بالمفاهيم وما الكلمات إلا جزء من العلامات التي يعبر بها الانسان عما يجول في ذهنه من افكار وحالات وحقائق فتسمى دوال. وعلى هذا الاساس لابد ان تكون العلامة منطوية على نفس الدالة في اذهان كل متداولي اللغة المعينة لكي يتم التواصل …
أكمل القراءة »تكوين أنطولوجيا الخطاب في العرض المسرحي.
الاستاذ الدكتور محمد كريم الساعدي يعد الفن بصورة عامة وسيلة من وسائل الإتصال الأكثرفاعلية في المجتمع،لما يمتلكه من لغة تستطيع أن تحاكي المشاعر والاحاسيس الإنسانية ، التي تتشكل بفعل البعد الأنطولوجي لهذه الأشياء التي تصاغ منها اللغة ،وهذاللغة تعمل على تحقيق الأثر في داخل المتلقي فنيا،هدفها الفائدة الاجتماعية ، والمتعة التي تخلق في الذات الانسانية صورة متقدمةعن الحياة بوساطة الأثر …
أكمل القراءة »
آفاق حرة للثقافة صحيفة ثقافية اجتماعية الكترونية