رواق النقد

  مادونا عسكر/ لبنان في لعبة الطّوائف وحده الدّمّ يتكلّم. وحده الدّم يجرف لعنة الطّائفة الّتي نتنفّسها منذ لحظة الولادة ونرضعها من أثداء أمّهاتنا حتّى تتغلغل في كلّ خليّة من خلايانا. ثمّ نمضي، على جباه كلّ منّا سمة الطّائفة، في أكذوبة العيش المشترك، وخدعة الأخوّة ولعنة المحبّة الزّائفة. ثماني عشرة طائفة في بلادي تلعن بعضها سرّاً وأحياناً علناً. ومع كلّ …

ألَمْ يقولوها قبلنا!! كيف لنا أنْ نفرِّق في الحيز الذي نقف عليه أننا نقف على مكعب العقل لا مكعب الجنون! بعد أن نحتكم إلى معايير وضعناها بأنفسنا رسمت الخط الفاصل بين العقل والجنون!! ومن قال إنَّ هذا العقلَ عقلٌ.. وإنَّ ذاك الجنونَ جنونٌ!! ومن جمَّدَ الزمن عند معايير ثبات العقل أو انزياحه!! ألم يتهم الأنبياء بالجنون حين أشهروا رسائلهم ونادوا …

    يحاول الباحث الفرنسي جيل كيبل، أبرز المتابعين الغربيّين للإسلام المعاصر والحركات الدينية السياسية، تتبّعَ بؤر الفوضى التي نشطت، على مدى الفترة المتراوحة بينسبعينيات القرن الماضي والعشرية الراهنة، في منطقة شمال إفريقيا والشرق الأوسط.وضمن مسْحٍللأحداث، يرصد الانتفاضات والحروب والاغتيالات والمعارك السياسية، وغيرها من الأحداث التي هزّت المنطقة، دون غوصٍ في دوافعها العميقة أو تأمّل في آثارها البعيدة. فقد عرفت …

بقلم : سامر المعاتي … عند البداية في العمل العام وتأسيس لمشروع او فكرة في الريادة والتنمية انت بحاجة لاشخاص يمتلكون عدة ميزات اولها الثقة بالنفس وبالمنتج الأدبي وثانيها اخلاق راقية مترفعة عن الصغائر كي ترتقي بنفسها ومن تشويش اعداء اي نجاح ومنجز ثالثا رسالة وهوية يحملها المثقف لتكون وجهته الناضجة واضحة الحضور. على الصعيد الشخصي يمتلك حنجرة صافية كما …

خاص لصحيفة آفاق حرة: ____________________ المسافة الفنية بين الشخصية الحكائية المتخيلة والشخصية الحقيقية. قراءة لقصة: “إدمان ” للكاتب محمد فتحي المقداد/ سورية/ بقلم الناقد – بوعزة الفرحان نص القصة (إدمان) (في الصف أوقفه المعلّم.. يداه للأعلى ووجهه للحائط،أصبح يتوقف طويلاً في الطابور، على باب الفرن والمؤسسة، يوم أومأ إليه الشرطي بالوقوف على رِجْلٍ واحدةٍ ووجهه للحائط.. كُبّلَتْ يداه خلف ظهره. …

  قالت : اقرأني بعينيك وتمهل أحمد محمود دحبور ********** بالفعل ستطلب منه التمهل لأنه. حتما سيلتهمها إن حاول القراءة بالعيون، بعض النظرات تبثُّ حبا هادئا ونقيا، وبعضها لفرط الحرمان تشتعل لهيبا يؤججه الشوق، نارا تلتهم كلّ شيء. تبدو العيون وكأنها مشتعلة،.. وللعيون لغة خاصة لذلك أطلق عليها إسم نوافذ الروح، وفي علم النفس تعتبر قراءة العيون وسيلة لمعرفة ما …

لصحيفة آفاق حرة : _____________ كثيرًا ما يتوقّف القارئ متأمّلا شخصيّة ثريّة بمكنونات معارفها المتنوّعة بثقافتها النّاهلة اغترافًا من ينابيع لا تنضب، كما هو الحال عند الشاعر (ناصر قواسمي)، قبل قلاث سنوات عايشت لحظات إعداد وتدقيق مجموعته الشعرية (أحرس ذاكرتي بالعشب)، قصائد ببيّارات البرتقال اليافاوي، تستند إلى جدار الأقصى الحزين، بنكهة الزعتر والزيتون تحمل في طياتها فلسطين. وفي غفوة من …

يا قلب ******** محمد صوالحة أنثر نبضك ياقلب وتسرب في تلك الأرض المعشوقة ارو جذور التينة والزيتونة وامسح من عين الرمان دموع الحزن يا قلب تلك الأرض تناديك لترو سيرة ذياك الضوء الراحل تؤثث ذاكرة الليل القادم وتنقش فوق جبين الفجر سيرة رجل كحل بنظرته عيون الفجر وغاب تحمل القصيدة من الرقة والعذوبة ما لا يمكن تصوره، وحده العنوان “يا …

آفاق حرة كتب :  الناقد التونسي محمد المحسن “تنبؤ الأقدام”.. ابحار في سراديب الذات، ومصباح في زجاجة من الأرق والألم، والقلق، والسؤال، إنّه ايغال في واقعنا الحاضر لا يملأه إلا الفضاء، وهو أيضا بحث عن دفء الرغبة في ظل سكون، وصمت رهيبين يقلان صخب الرعشة والحلم. تطلّ علينا هذه النفس المتشظية والهادرة من عتبة هذا المجموع الشعري (قصيدة واحدة في …

          قراءة انطباعية شائكة لعالم المبدعة مرشدة جاويش حيث تستمد زهور عنفوانها من حركة الأشواك وحرارة العناق  بين العشاق الأزليين هؤلاء المسافرين منذ ليلى العامرية مروراً بمي زيادة وجبران ووصولاً لنبوءة قلبي. ( يسدلُ الصمتُ أجفانَ الجسد .. ) لنتجاوز بساتين الذهول وكرنفالات المطر وهوس البذور للضوء وأشواق الغارقين في واحة الهيام ففي أقصى الرؤية وعلى مقربة من قرص الشمس …

يربط “إيمانويل كانت” استخدام العقل بالشّجاعة، فيقول: “عليك أن تتحلّى بالشّجاعة الكافية لاستخدام عقلك.“ فهل يمكن القول إنّ التّخلّي عن استخدام العقل جبن أو تقاعس عن الوظيفة الطّبيعيّة للعقل. لا ريب في أنّ معنى قول كانت لا يندرج  في إطار الوظائف العقليّة العضويّة، وإنّما المعنى الأساس هو استخدام العقل كفعل مواجهة قياساً على لفظ (الشّجاعة). كما أنّه فعل إدراك لأهمّيّة …

آفاق حرة  فراس حج محمد/ فلسطين أحب الشاعر محمود درويش جدا، بل مفتون فيه فنياً، ولكن لا يعني أنه الأوحد. فكرة “الشاعر الأوحد” فكرة متطرفة وديكتاتورية، وهذه العقلية التي تؤلّه المبدع وتؤسطره إلى هذا الحد هي نفسها التي تؤله الحاكم أو تسكت عن تأليهه. وبذلك يصبح لديها في اللاوعي فكرة قبول أخطاء الحكام وكوارثهم على أنها إلهام أو قدر إلهي …