أتحكى لنا الأطلال قصة    باكيها                     لنحكى لدانيها بكانا بكانا لقاصيها وإن قا د داع   منكرات    نلا قيها                    وذكرى  شهيد   إ ن  أتتنا  نجافيها وأشعارنا  تلهو  معربدة       فينا                    و أ …

عزف ايها الشاعر اعزف رسائلك وقل ان انتباهك وحي ظل  وسمائك وشم فحل شاخ من لفظ نبوءته وانت انت سمسار وقواد وطفل خارج اطار الصورة البلهاء خارج قيود السيرة وفظاظة الخلفاء وانت قفل تنكح يقطينة الحكماء لا نكهة لحضورك لا زهرة لعطورك اخرج قليلا من اقفية النساء واكتب عن الدنيا عن البسطاء فيها عن قطط الشوارع وقل كلامك عاريا وتجرأ …

أَغتَرِبُ لا أُجيدُ قَرارا وأفقُدُ في الرُّؤيةِ إبصارا جُلُّ الأمرِ قَد غَابَ طَيفُها الهَجْرُ زَادَ بالمَلقى إفتِقارا وفي وَاحَةِ الدُّنيا ما يَثكُلُ دُونَها وهي تَطرَحُ الأَعذارا ما يَنفَعُ إنْ لَبِسْتِ الوَهَنَ أقمَارُ الدُّرُوبِ أَمسَتْ عِثارا في لَفيفِ الظُّلمَةِ وَحدَهُ حِدسُ القَلبِ يَملُكُ الإبحارا أنَّ لِمَنْ تآلَفَها الهَيـمُ ألاَّ تُبعِدَ يُمناها الأخطارا إنهَدَّ الجَفْنُ يَرمُقُ الأمَلَ لا يَملُكُ من الهَيفِ إصطِبارا …

يقول الشّاعر الرّوماني لوكريتيوس لا شئ يمكن إبداعه من لا شئ. نافياً فكرة عدميّة الخلق الإبداعيّ. بينما يمكن البرهنة على خلاف ذلك، من خلال تأمل العمل الإبداعيّ ذاته، والذّهاب بعيداً في بذور الإبداع الكامن في كلّ إنسان. أو لعلّه بالإمكان صياغة قول لوكريتيوس بطريقة أخرى، فيقال: إنّ كلّ إبداع يتولّد بذاته حينما يكون المبدع واعياً لسلطة الإبداع الّتي يحملها. الإبداع …

داخل جراحي أسبح لما تلوميني روحي. إن كان صدري على صخرة الألم، وقلبي داخل صدر الأحزان يترنخ. ملامتك تمسكت بجدران آذاني مرددة ترثيلة الأماني. روحي انت أيقونة جسدي. لما سبابة نبضك تعاديني إن غادرت مخدعك كل مساء. لست أخشى على جسدي كما أخشى على بهوك من الجفاف. أنت إمرأة لا ككل التساء. تصلبيني على مرآة الصبح، وتعاتبيني كل مساء. يا …

لا يرى رأينا فما من كان يثقلها وجز رؤوسنا عبث رشيق جناسنا رحب وترضى الذل في جسد تحطم عبر مأزقنا وقد كنا بلا عثر ستنجب أمنا لهو وتدعو خلف احكام بغير رياح عولمة سقانا الظلم أوعية بلا نعت اخي المسجي بلاد موت ألم تيأس وتحمل في ربيع العمر أفئدة هواه كراسنا دوما معلقة وتصرخ من يغالي الصوت مصغيا تقول لأخوتي …

أيزعجْ البحر ما ينتاب جنبات الروحِ من أسئلة مستحيلة …؟! أسيحجزْ حقائبَ آمالي وآلامي في أعماقهِ المكتظة بمحاراتِ الدهشة …؟! أم ستلفظها أمواجهُ الملطخة بماءِ الوجعِ إلى الشاطئ قبل أن يكتملْ النص … !! هل سيشكو الربان جرم الموج العاتي … فتضجُ الريحُ بالمنايا … وتتنصل منها كبوةُ المرسى … فيعودَ مرغماً إلى برِ الشقاء يجمع شظايا جروحهِ فلا مؤنسْ …

الحب في بلدي محشو بالرصاص….. في آخر عرس بدا العريس والعروس على شاشة  زرقاء كل المباركات كانت في تعليق واحد البقاء لكم في الجنة فردوس وهيام قهقه عجوز كانت عصاه على مد نظر من شاشة كلما لاح بها تولد عروسا تجيد العزف في قلبه بوتر تطرب لها الآهات…. حفيده الى جنبه يدندن ما سمعه بصوت يلهم الأوصال….. يركنه جده بعصاه …

ماذا عن سهادٍ بطعم البرد بلون الإيحاء المتماهي بانفراجات الشّتاء؟ ماذا عن لوعة طرفٍ كلّما انسدلَ اتّحد في الأفق الصّدى برنين الصّوتِ ؟ ماذا عنك؟ عن صعود يتلفّتُ إليكَ يغار من قطرة قلمٍ يخفي التّاريخ في مدادهِ ينزلُ ويحفر في ثقب قلبٍ أنغاماً حيّة. يتساءل عن جوهر اللّقاء يأتي الجواب انحناءات جفنٍ معلّق بين دمعة وابتسامة.

محمد ياسيّد الآنام محمدٌ ياقاهر الظلام جئتك والنّفس على أوتارِها تحمل وزرًا يثقل الآكام جئتك والقلب يعانى ضعفه ورعدهُ وسكرة الآلام جئتك والحياء منّى يستحى من غفلتى وشهوة الآثام جئتك أجلد افتناني بالهوى في عالم يسكن بالأسقام جئتك في خشوع روحى وبصري في مرّ دمعى وعقوق الآيام فيا حبيب الله جئتك هنا ألقى عليك كلمة السلام كإن حسّى يسمع الردّ …

أولا: النص”طَعْمُكِ مُفْعَمٌ بِعِطْرِ الآلِهَة”/ للشاعرة آمال عوّاد رضوان كُؤُوسُ ذِكْرَاكِ حَطَّمَتْنِي عَلَى شِفَاهِ فَرَحٍ لَمْ يَنْسَ طَعْمَكِ الْمُفْعَمَ .. بِعِطْرِ الآلِهَة وَأَنَا مَا فَتِئْتُ خَيْطًا مُعَلّقًا .. بِفَضَاءِ عَيْنَيْكِ مَا نَضُبَتْ عَلاَئِقِي الْوَرْدِيَّةُ مِنْكِ وَلاَ مِنْ نُضْرَةِ سَمَاوَاتٍ مُرَصَّعَةٍ بِانْثِيَالاَتِكِ اللاَّزُورْدِيَّة! حقولُ شَقَاوَتِي .. تَهَالَكَتْ .. عَلَى وَصْلِ غَيْثِكِ كَمْ تَاقَتْ تَخْضَرُّ .. بَيْنَ ثَرْثَرَةِ أَنَامِلِكِ وَكَمِ اسْتَغَاثَتْ أَنِ …

رغبات للثَأرٍ تؤججها نيران الغضب فهنا نحيا مع غدر المغتصب يقذف سمً يقذف أحقادًا من لهب في حضن الموت تعيش القدس ينمو الزيتون وعناقيد العنب وعلى جثث الشهداء نجيد فنون الغضب نتنفس من نفحة عيسى ومحمد نلبسُ أثواب الشغب بالحجر نحاربهم وأرادتنا من بأس العصب لا نخشى موتا نقذفهم بالرهب لقبنا الله بالجبارين نحن الأموات الأحياء جئنا من رحم الجدب …