عايزنى أنسى حبك انت ازاى و ليه عايزنى اخفى عن عيونك طب ليه و ليه خليتنى أموت جوات جفونك هو إنت إيه حبيبى ياللى ف الغرام بشتاق اليه و غنوة حلوة من سلام بعيش عليه نسماية دافية من كلام دوبنى فيه إزاى عايزنى أنسى حبك ازاى و ليه مبقاش بيدى إن أبيع و لا اخلى يوم حبك يضيع أو إنى …

الابداع والفن ليس خلافات او القيل والقال …. او التستر وراءه لأغراض … عزيز منتصر منقول عن ….بأسوب عزيز منتصر تعدّ كلمة إبداع في اللغة العربية كلمةً غنيّةً بالمعاني المتّصلة بمعنى الخلق وأخلاقه الّذي يرتبط بالكلمة في أصلها الانجليزي والتي تعني creativity . فالبديع والبدع في لسان العرب هو الشيء الّذي يكون أوّلاً ويقال عن مبدع الشيء: إنّه مبدعه بدعاً، …

أودعتُ فيك سرّ حقيقتي وتقاذَفَتْ شكواي في حاء الحقيقة مُرة فوضاي يا هاء الهداية أسدل التمكين في ناسوته لاهوت: في قرب المقام تداخلت نجواي أسقني كأس المحبة لمنّي شغفاً وصلني -انني المقطوع عنك طال بي سفري- بعزيمة الأسرار يامن جلجلت جلجلوته بصواعقٍ شقّت مُحياها الغوايةُ يا تماهي الروح في جسد الفناء أبقني قبساً وأيدني بتأيد الذي سَلَك الذي مَلَك أزل …

… وَ أسَائِلُ التَّاريخَ عَنْكِ مُوَثِّقَا فَيُنَكُّسُ الرَّاياتِ ، يُجْفِلُ مُطْرِقَا ؟ ! مَا هَمَّ بِي ..دَارَى تَجَهُّمَ سَحْنَةٍ ، لَكِنَّ حَقًّا بِالمَرَارَةِ أُنْطِقَا .. ***** لَا وَقْتَ عِنْدَ المَاءِ كَيْ يَرِدَ الجنُونَ فَخَارِجَ الأَنْهَارِ، نَبْعُكِ أُهْرِقاَ .. جُنَّ الجُنُونُ مِنِ اخْتبَالِ فُصولِكُمْ كَيْفَ الرَّبيعُ مِنَ القَواحِلِ أَوْرَقَا ؟! عُقِرَتْ وُرُودٌ و النَّدَى خَجِلٌ عَلَى خَدِّ الرَّبِيعِ ، مِنَ الحَياءِ …

  علَـى سبّـورةِ الله أكتبـكَـ.. قصيـدة !   يدُ قلبكَـ التي تمُدهَا الآن، غُصن لوزٍ أزهرَ في عينيّ أراها تمامًا، قصيدةَ نورٍ.. ستبلغَ سنّ النهارْ. تمتدّ الحرائِق سُلّمًا، لتفتحَ سماءَ الأيّامْ.. يدكَـ تلكَـ قطعةَ حبٍّ، من أرضِ الخرزِ ببريد الله.. رسالةَ ملحٍ وضحكةَ، من سلالة الفرات! وأنا، يا طارقَ بياضيَ الأسودْ سأختصر هذا الأفق بمقامِ النهاوند! في مجرى القلبِ، طريق …

نُعبّئ أكواماً من الدّهشةِ وبعض من الرّغبةِ في قلوبٍ هشّةٍ لكي نسألَ الأشجارَ عن وجعِ الخاصرة.. !! نسألُ الجنودَ المُتعبينَ عن حربٍ غيرُ عادلةٍ ونسألُ القمرَ المُرتبك كيفَ يُسرّحُ شعرهُ الطّويل .. بأصابعهِ المبتورة نسألُ الوطن .. عن الصّباح المُتعثّر عن الكرز .. عن النّساء الجميلات      

  بدون سابق إخطار لملمَ لهب السهام أطفأ بوح النجوم كيوبيد ابتعدَ بلا استئذان   الصوتُ …ثلج النبض …رماد الصمت  شفرة  اللاشيء الساعات عجاف وداعاً أيُّها السحر المذهل احتللتَ  الأنفاس زرعتَ في يميني شمساً وفي نَحْري قمر حصدتْ جَذَلي لن ابتئس خطفَ برقاً … أزهرَ توهان أفراح ثُمَّ أسدل على القلبِ عتمة ثلجٍ وذاكرة رماد لا تبتئس يبقى الموجُ للنهرِ …

أتَأمَّلُ الجَبَلَ المُجاورَ لبلْدتي ،وأنا في السَّفحِ ،أتَذَكَّرُ أجْدادَنا القدَماء الذِينَ عاشوا في أحْضانِ المَغاوِرِ والكُهوفِ ،أحِسُّ بشَلاَّلِ موسِيقى تَنْبعِثُ من القِمَّةِ إلى السَّهل ،تُحْيِيْهُم في قَلْبي!   مُوسِيْقى ،ألْتَمِسُها ،أُعانِقُها ،تَجْذِبُني ،تَجْرفُني ! أصْواتُ عَذاباتِ اجْدادي وهُم يَتَسَلَّقون ،يَتَسابقون على حَفْرِ المَغاوِرِ والكُهوفِ ! يَنامونَ مع أطْفالِهم ،جِيْرانِهم الطُّيور والحُقولِ والجُحور! هُم سَنابلُ انْحَنَتْ ،أيْنَعَتْ وَبَذَرَتْ ! قَلْبي مِنْها …

لا بأس أن تغني وأنت واقف على أطراف أصابعك في انتظار الموت هذا المجيد المتثائب على شفاه الحياة لا جوق لك لا كورال لك ولا جمهور لك الموت لحنك المتبقَي صلاتك الصوفيَة الواسعة الأكمام التي تسع الله وشياطينك الحمقى فصلَ وانحر مواويل الفناء أنت رحيم بك أكثر مما ينبغي كن أنت أو لا أحد جمرة في لهب الجحيم مطرقة أبواب …

أمسك بزمام الشوق وأقبض على يدي القلب خوفا من أن يطير إليك فيتوه في زحام شتات مشاعرك ليعود الي منكسرا حزينا تشهق الحسرة فترتطم الخيبة بالبكاء لتبتلعني مدن الحزن طويلاً أكنس هزائمي والقي بها ببطن فراقنا المحتوم أتكوم داخل صدفة الذاكرة أعض على شفاه الخطيئة آثمة ويضرب العقل القلب حين عقرت هوانا على صهوة الخداع فمثلك ما زال يرضع من …

 الزرقاء – آفاق حرة  اسم   العرض :  حظر  تجوال الإخراج :   الدكتورمهند العميدي شخوص  العمل:    عامل  تنظيف  سيارات عامل  تنظيف  وتلميع  احذية المكان :   احد الازقة  في  العراق . ضمن  فعاليات  مهرجان   صيف  الزرقاء  المسرحي العربي  السادس  عشر  والذي  تنظمه جمعية فرقة  الزرقاء للفنون   المسرحية  بالتعاون  مع  وزارة  الثقافة ووزارة  التنمية  الاجتماعية  ونقابة الفنانين والذي  تستمر  فعالياته حتى  24/9/2018  عرضت  …

“من أنت يا سيّد؟” السّؤال الّذي نقل القدّيس بولس من الموت إلى الحياة في لحظة تدفّق النّور الإلهيّ. وبولس الّذي كان يُدعى شاوول، ذاك المتطرّف المتعصّب الّذي بلغ ما بلغه من قسوة وشراسة ضدّ المسيحيّين في ذلك الوقت حاربهم واضطهدهم باسم الدّفاع عن الشّريعة، عن الله (أعمال الرّسل 22). لا يمكن فهم انقلاب بولس من النّقيض إلى النّقيض بمعزل عن …