الى آدم .   أدعو نحاتا الى جنازة تمثال قتلوه بعبوة ناسفة في حجرة ملابس.. أدعو شجرة ضريرة الى جلسة طارئة.. أقتل كاهنا في محكمة.. منددا بعلم اللاهوت أمام قاض مصنوع من الديناميت.. أحصد الفراغ بمنجل.. أجر الهواء الى ثكنة حيث هنود حمر يهتفون باسمي.. أرشح كنغرا لرتبة مايسترو.. أقترض مالا من أطياف صديقة.. أصغي الى مفاوضات سريعة …

حذاء أبي بالفعل كان يصلح كقارب بدائي كان يكفي كي أعبر به مستنقعات وخرائط لم تكن في الحسبان تتربص كعاصفة بحنطتي ويصلح أيضا كي أعبر به مفازات قاحلة كانت خلفي حذاء أبي كان مثقوبا حد الغرق والتعثر تركه كميراث ومعه رسالة كانت تقول: أمامك مستنقع وخلفك مفازة ورأسك محشو بالرصاص أطلق رصاصك على الريح والغربان واتخذ منها حاجتك واعبر عبد …

الصوت الرابع كم أمقتُ أخطائي وكأنها فاكهةٌ تتدلّى من غصنِ الوهمِ…   العالمُ ثقبٌ صغيرٌ بصخرةٍ بحجمِ الجوع والأنهار التي هجرتْ موطنَها   الطيور  رسالةٌ من غريبٍ تخفقُ فوق رأسي   أيها الموغلُ بالظنونِ، الخارجُ من كتابٍ طواه الزمنُ على رفوفٍ مُلِئَتْ ترابًا .   أنظرُ لها  من ثقبٍ في جدار غرفتي  وأنا مستلقٍ ، أتصفّحُ كتابًا عن ترويضِ الكلابِ. …

تميزت هذه الأمة عن باقي الأمم السابقة في قوله تعالى:- { وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا }} من صفاتها الوسطية والاعتدال والتروي والتأني والتفكر دون صفات الشطط والخروج على غير المعهود……… لنعد للتنبيه والتوجيه الوارد في الحديث الصحيح عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :- …

  الدجاجة تبيض ، وتحضن بيضها تحت جناحيها لتفقس بالحرارة التي تنتجها . و إلا ستذبح وتطهى  . كذالك النساء ، إذا أردن أن يلدن يجب ان ينتجن حرارة بين أفخاذهن ليذوب مبيضهن ويخصب أرحامهن ، وإلا سيضحون بهن .هكذا تشيع  الالسن النمامة . بعد سنتين من زواجها ، بدأت المتطفلات تراقبن بطن الزوجة ويشغلن بالهن في مكان  حماتها . …

  الرجلُ الذي فتَحَ نافذةً، لمْ يُلّوحْ بمنديله لسحابةٍ عابرة . السحابةُ لا تُسْقطُ غيرَ أحجارٍ تتراكمُ، لتختبئَ الفئرانُ المذعورةُ في غرفةِ ذاكرتِه. ما كان للرجلِ أنْ يرى أوجاعَه تتصفحها -ككتابٍ قديمٍ-أحذيةُ الجند، ولا بائعاتٍ يُخبّئن أجسادهن في سلالِ فاكهة . فقط كان له أن يتعرّفَ إلى هؤلاء ، الذين يُطْلقون من كُمّه ظلالهم الحبيسة و إلى هؤلاء الذين ينتظرون …

وجه عالق فوق القوارب التي تجنح بعيدا مع الوقت!   أفكر ؟! في طريقة تنهي التورط نحو تلك البُقعَة خشية أن أسقط كما يسقطُ الغدُ بالتبعية للهواجس للخوف أفكر كثيرا   لكن ثَمَّةَ قلبٌ لِهذا الغَوُر ُ لا يٌفلحُ  التَّخًلُّصَ مِنه!    

كنت والهلالَ نعدُّ النجوم ونوزعها مجموعات بحسب الوزن ومثل كل عملٍ آخر أنهكَنا العدُّ كثيرا تخيلوا !!!!! ملايين النجوم ليس لها وزن وعند محاولة وزنها تتطاير في الهواء تخيلوا أمرا آخر….!!!!! ليس كل ما في السماء نجوما السماء شبيهة بصالون حلاقة مكتض بالمرايا وهذا ما سهل علينا المهمة

(إلى أبي)   ها أنتَ طاعنٌ بالمنفى بلغتَ من الشّوقِ سبعةَ أولادٍ ؛ شرِبتهم جهاتُ الأرضِ في هذه الحربِ.. نهنهكَ الحزنُ المنيع ُعلى ضفةٍ ثالثةٍ لهذا الليلِ الطّويلِ… زفراتُكَ لم تجدْ حدّاً أعلى من سقف ِ الغرفةِ فارتطمتْ بهِ ؛ وتسرّبَ منها إلى مسمعي صوتُكَ الشّبيه بالأنين ِ تقولُ : أكلت الحربُ الأولاد َ والبلاد َ فمن لمْ تمضغهُ الحربُ …

آفاق  حرة / تامتصرة كتبت :آمال عوّاد رضوان أقامَ منتدى الفِكر والإبداع ندوةً أدبيّةً في كليّةِ الناصرةِ للفنون، تناولت الكتابَ النقديَّ “مرايا في الأدب والنقد والثقافة” للدكتور محمد خليل، وذلك بتاريخ 29-8-2018، ووسط حضور نخبويٍّ من شعراءَ وأدباء، وقد افتتحَ اللقاءَ د. محمد خليل بكلمةٍ ترحيبيّةٍ بالحضور، ووقف على بعض الأمور التنظيميّةِ المُهمّةِ التي تخصُّ المنتدى، والنشاطات الثقافيّةِ الجادّةِ الموضوعيّةِ …

أيلول يا ذهب قاني بالأمل معقود اوراقك سفر غيمات ممهورة بالوعود تقطر أغصانها حب غافي بالقدود روابيك شهد غافي على الحدود يترع كؤوسها الليل من خمر الوجود دواليك روض معتق من أرض الجدود تكتب التاريخ بعرقها ورايات الخلود أنت للروح نغم مقطر بالورود تطمر بالنوم اشواكها وتوقظ الجهود اسرارك للعاشق حكايا حب محفورة بالعهود ترسم تاريخها بالجنون الحفوف بالخلود .

    الكاتبة والأديبة ياسمين عامر: أنقذتني الكتابة في بعض الأوقات والمحن من الغرق في دوامات الحزن تحلم ياسمين عامر بتأسيس مشروع غني بهدف تنمية القراءة والكتابة في المجتمع ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آفاق  حرة حاورها  خالد ديريك   ولدت ياسمين عامر في قرية مقيبلة وهي قرية فلسطينية تقع في الطرف الجنوبي الشرقي من مرج ابن عامر، نشأت وترعرعت في جو أسري دافئ ذو طابع وخلفية …