ها الحكاية أحضنها بحرقة الأشواق لا أعلم لها منطلقا، ولا منتهى أفجر ينبوعها بقلم العدم والأفكار متناثرة، أبحث عنها بين الخدم بين الفكرة والفكرة ألف فكرة وفكرة الآن فقط يلزمني شراع ماكر كي أتخطى هذه الفكرة لأعبر إلى ضفة الفكرة الأخرى الآن فقط سوف أتغلب على الكلمات لأحكي سنفونية من أحاسيس وآهات وأتجاوز الممكنات لأخرق اللاشيء واللامكان صبرا يا ذاتي …

المنوفية _ افاق حرة تقرير الاعلامى/وائل شعبان. أعلن الأستاذ عادل درغام مدير جمعية الأورمان بالمنوفية على أنه تم تنفيذ القافلة الطبية الثانية من المبادرة الرئاسية ” نور حياة ” والتى قد أطلقها فخامة الرئيس عبدالفتاح السيسى رئيس الجمهورية للكشف عن مسببات ضعف وفقدان الإبصار والتى ينفذها صندوق تحيا مصر بالتعاون والتنسيق مع جمعية الأورمان بالمحافظة وذلك بمركز شباب مدينة تلا …

تختلف الأسلحة الرقمية عن الأسلحة التقليدية كثيرا لأن الأخيرة تستهدف الجسد أما الأولى فتستهدف الجسد والروح . وتعمل الأسلحة الرقمية بصمت بحيث لا تشعر بنتائجها إلا بعد فوات الأوان . سنناقش في هذا المقال الفضاء الرقمي والأدوات التي تستخدمها الأسلحة الرقمية في الوصول إلى أهدافها . تقوم الأسلحة في العصر الرقمي على مبادئ الوقت والفضاء وانعكاس الدور. فكيف يتم ذلك …

منذ نعومة شقاوتي ،يراودني هذا الميل الحادّ للتّلصّص على الحقائب النسائية الخاصة ،وتفتيش محتوياتها . ربما بدافع الفضول ، أو لرغبتي بالبحث عن المختلف..عن أنثى مختلفة أو هوية مختلفة ، ألم تقل لي ذات لقاءٍ قبيل الحرب : أنّه في حقيبة المرأة يكمن سرّها وشخصيتها وعالمها الخاص .؟ وربما لهذا لم تمكنّي يوماً من ذلك . ومن يومها وأنا مولعٌ …

  يعجب بعض المثقفين لدينا المتابعين للحالة الثقافية في دول عربية شقيقة من كثرة ما يعقد لديهم من ملتقيات ثقافية، ويعدون ذلك دليلا على تفوقهم الثقافي. ويفوتهم أن معظم تلك اللقاءات التي تعقد لدى الأشقاء ينظمها أفراد يملكون مؤسسات خاصة. هؤلاء قد يكونون شعراء فينظمون مهرجانا شعريا، أو ساردين فيعقدون مهرجانا للسرد، أو فنانين تشكيليين فيدعون لورشة أو مرسم حر. وقد …

28-6-2019 تنطلق اغلب الاراء والمقولات حول الوعي بصورة عامة والوعي السياسي بشكل خاص، وفق نمطية متكررة تتخذ من معطيات لونية بلاغية مغايرة شكلاً عن سابقتها كذريعة لفرض ممكناتها باسم التجديد والتطور، على الرغم من انها في الاصل تحمل المضمون نفسه، والنسق نفسه، والتوجه نفسه، بحيث يلاحظ المتابع الواعي ان تلك المقولات والاراء ليست الا كاسطوانة تكرر نفسها فما ان تنتهي …

اَسكَنتُكِ دَميْ ونَكَرتُ المَغافِرا وأمسيتُ بِوَجــهِ رَبّيَ الكافرا تَغاضَيتُ عَن كُلِّ شَرائِعِ الدُّنيا وما هَمَّني في طَريقيَ المَعاثِرا أيكـونُ الرَّدُ للجَميلِ نُكرانـا وسَيفُكِ شَتَّتَ الزمانَ الغابِرا وجَدتُ نَفسي بأعماقِ رِيحٍ هَوجاءَ والأمَلُ قَطَعَ للرَمَـقِ الدَّابِرا هل هي قوادِمُ المَجهولِ السَّاكِنِ أم الزمانُ بالمَسارِ يَبقى غادِرا يا حُلوَتي إنّي في ربوعِ المَشيبِ لستُ لِما تَأتَّى علـيَّ مُتكابِرا حينَ يَستَفيقُ بِذاتِــكِ الحَنينُ …

يسر رئيس  تحرير  موقع  آفاق   حرة للثقافة محمد  صوالحة   باسمه  و نيابة عن أسرة  التحرير أن يتقدم  من جميع الاخوة والأخوات    متابعي  صحيفة آفاق   حرة  وقرائها وكافة الأهل والأصدقاء   بصادق التهنئة  وأرق  التبريكات   بمناسبة  حلول  عيد  الأضحى المبارك داعيا  الله   جل  وعلا  أن يعيده  على أردننا  العالي بالرفعة    والازدهار  وعلى  الأمتين  العربية  والاسلامية  بالخير واليمن والبركات.. وقد  تحققت  الأماني …

قال الولد المكسور: لماذا يا أبت لا تذبح في عيد الاضحى كالناس؟ قال الأب- والدمع ترقرق في عينيه- : إن جيوبي خاوية ، والقلب الظاميء يا ولدي مجروح، كم أتمنى أن أذبح خاروفا وأضحي، كل يذبح يا ولدي وأنا في قلب المشهد كالمذبوح…!  -لا تحزن يا أبت إني رأيت الثلج سيسقط في العام القادم، والدم أمام الدار يفوح. هذي رؤية …

لُكُمُ بهجَةُ الحَدَائِقِ مِنِّي فَاطمَئنُّوا! تَغْلِي حَنَاناً يَدَايَا اطمَئِنُّوا مِن جَانِبي أيُّها النَّاسُ .. فلَوْ لَمْ أكُن شَذىً كنتُ نايَا لكُمُ ضِحكَتي، وللهِ حُزْنِي أنا للهِ ذاهبٌ بِأَسَايَا ذاهبٌ مُفرَداً أسىً وحَنِيناً صارخٌ فِي الطريقِ: يَا مَوْلَايَا افْدِ بِي كلَّ دمعةٍ بالجَوَى حُبْلَى، وَلا تتَّخِذْ شَهِيداً سِوَايَا إنَّهُم سيِّدي عِيَالُكَ ذابُوا ظَمَأً؛ فَارْوِ رُوحَهُمْ بِالعطَايَا قَدْ لقُوا ما لقُوا احْتِراقاً …

عقد الخلائقُ في الإله عقائدا             وأنا اعتقدتُ جميع ما اعتقدوه   (محيي الدّين ابن عربي) في هذا القول لابن عربي يتجلّى جوهر العلاقة مع الله وترتسم ملامح الإنسانيّة الرّفيعة الّتي بلغت رتبة الإيمان الكامل. فالإيمان تدرّج اختباريّ وانتقال من الفكر الدّينيّ إلى الفكر الإيمانيّ. أي من الفكر المنغلق في دين محدّد إلى الفكر الّذي يحاكي العلاقة مع الله أو …

بكيتك ومن لي سواك في الوجودِ بكيتك  حتى جرى دمعي على خدودي وقلتُ ياربُ أغثني غوث الضعيفِ على مداركِ أوجاعِ الدروبِ كم ثِقل آلامٍ حملتُ وكنت الشاهد على براءةِ ذنوبي هنيئاً لكل بريءٍ يصابُ بسكينِ الحروبِ فكم من شهيدٍ يموتُ تحت وطأةِ الترابِ وكم من مريرٍ لا تدري به الخطوبُ على بابِ رحمتك وقفتُ أناجي بأكفِ مظلومٍ والعينُ كالشمعِ تذوبُ