يا عطر أبحر بالقصيدة فالقصيدة مذ تغيرت الحروف اختل روح العطر فيها … واتّجه يا عطر نحو المتعبين الكادحين الباحثين عن العبير المختفي بين الدواوين القديمة والطلول. يا عطر أبحر وارتجل شعرا ترابيا بلون الأرض حين الأرض تلمس راحة الغيم الهطول. يا عطر أبحر في تلافيف الحواس وخذ من الأَرَج الملون والمُنكّهِ طبعه ثم ابتسم مثل ابتسام الحب إذ وافى …

  سقـوط            يرتفع اللّغط ويختلط بكلمات ساخطة تسقط من أفواه المرضى.. المكان يفيض بطوابير طويلة.. وراء شبابيك الاستقبال ملائكة الرّحمة: زاهرات كاعبات، يتحلّقن حول زميلتهنّ ناظرين إلى شاشة هاتفها… “ما أجمل فستانها.” “عندما يزول المكياج تعود قردة كما كانت”! “تلك اللّيلة خرج العريس شبه عار، يصرخ: أيّها العالم، إنّ عروسي عاهرة!” وتتعالى ضحكاتهنّ، بينما يرتفع أنين المرضى أمام الشّبابيك… شقاق …

    يستيقظ كالعادة مذعورًا خائفًا مُضطربًا. قدماه واهنتان عجزًا عن الحركة. يهذي مع نفسه: – “ربّما تشابه هذا اليوم مع سابقه انتظارًا على الرّصيف منذ شروق الشّمس”. يرجع خالي الوفاض، نظراته زائغة عندما يطالع وجوه خمسة أفواه لأطفاله تشتاق خُبزًا تُبلّه بكأس شاي؛ فترتعش روحه وجعاً على وجع اللّيرة الهابطة أمام سطوة الدّولار. خطواته علقت بالإسفلت. انحرفت عربته؛  لتسقطه …

لستِ الوحيدةَ والغريبةَ في منافي أمسهم وشتاتهِ فالعمر يمشي جيئةً وذهابا متوتِّراً متواتراً ويعضُّ إصبعه التي مازال يملكها، وويلاتُ الحروبِ تُدوزنُ الإيقاعَ (سيمفونيّةً) تعِدُ الحضورَ غيابا ******** ومضى زمانُ العائدينَ وطالَ دربُ السالكينَ و لوَّحَ السوطُ الأصمُّ مهدِّداً متوعِّداً لم يلتفت لصراخِ آلافِ الشبابِ وأُترِعَ الكأسُ المريرُ بدمعِهم… وتساءلَ الأشباحُ كيفَ ؟وأينَ؟ هل ؟ وإلى متى نحيا كأمواتٍ تؤرّقنا الحياةُ، …

ناجح حسن صحفي لا يمكن أن يتقاعد عن الكتابة؛ (خَلَّص) من “بترا” و”الرأي” تباعاً، فبدا مكتبه موحشاً، يتراكم عليه الغبار والعناكب، ويوم أمس كان اليوم الأول في (الرأي) الذي أشرب القهوة فيه وحدي دون أخي وأستاذي ناجح حسن. أتمنى له التوفيق. راسبٌ بامتياز شعري إذا لم يصطفي ناجحاً ويُوري سناهُ ظلَّ تمشي رجلاه في كلّ دربٍ وإذا بالسنين تدمي خطاهُ …

ماعاد الوضع هنا آمن ولا الارض باتت أمينة الكل صار خائن حتى الذي منا وفينا الحبيب والقريب كامن والبعيد ببعده يواسينا سلاماً على المحاسن محاسننا الدفينة قلوبنا للنفاق مساكن وعقولنا للرذيلة مدينة النفاق عندنا غير آسن والخيانة وقار وسكينة بعضنا فتانٌ وبعضنا فاتن ونحيّ الفتنة كلينا المدان يدعي أنه دائن والدائن مدان لدينا كل يوم نبني المآذن ونلجم المؤذن بأيدينا …

— تعال أقل لك يا قمري… هلّا غفرت لي حماقاتي التي لا تنتهي … !؟ وعفوت عن أنانيتي فيك !؟ أقرّ لك بفوضاي وقد أمسيت أتحامق فوق العادة مذ طالت وقفتي في محطّة الصّبر على جماله فأتوتّر كمدلّلة لا يردّ لها طلبا، تعال أقل لك يا عوالمي السبعة … يكفي أن أراك ليخفّ شغفي و أستكين ، فتتعدّل أوتاري وتقلّ …

ياصديقي… كِلانا يقرأ حُزن الاخر أنت تقرأ حزني وأنا أُقريك من تجاعيد كِتاباتك فالحزن واحد والحازن واحد والقاتل واحد والحاكم واحد والظالم واحد والمظلوم أثنان أنا وأنت أصبحنا ياصديقي كالمؤخرةِ لفافة التبغ حشرتنا بشفتيها وأحترق الحب بين خلايا دخان حين غازلت يداها فتسلت بينا ثم رمتنا من القمامة الى القمامة كقنينة الفودكا عصرت بي شفتيها ثم نامت …طريحةً بين أفكري …

لا تبتعدي مراكش  فسلامك على الثريا قد يزعج الرّيح ابق فراشةً بكل ألوانك ابق كما رسمناك  ونحن أطفال…. خريفكِ لن يقترب أبداً  فضاءكِ يّتسع للحلم,.. لبناء أبراجا من قبس الأنبياء.. .وسطك تتوقف تماثل الحرية… لسحب رعب العائدين من عراك البقاء  وكلها العيّون تتأهب للرّحيل لصدِّ المسافات بينكِ وبين أعراس طيور الشمس وكلُّها الأيادي تنثركِ زهرًا من فوهة البندقيات.. من عقم …

بين القبول والرفض يبقى الشعر عبقرية أي انسان او أي مدرسة ليست في الأجابة , انّما هي المقدرة على إثارة السؤال والتساؤل , فاذا ماتت ثقافة السؤال , فان هذه الأمة اصبحت ميّتة . لهذا دائما يتعرّض مّنْ يسأل ويبحث عن الجواب الى التهميش والاضطهاد , فاذا أردنا لأمتنا الحياة الفكرية فلابدّ ان يكون قوامها التساؤل , فاذا مات السؤال …

مكتوب عليك تترسم وسط الطريق:”راجع” وتسيب ف دفتر غياب توقيع حضور فارغ فبلاش تبالغ قوي وتستقوى وتصارع وبلاش تطيح في الخلق وتوقع الواقع وان جاك ضعيف اسنده و طبطب عليه ودافع وبلاش تعيش الدور وانت “البعيد” واجع وصحصح ضميرك كده واستهدى واتواضع آخرك غريب عن هنا وهناك.. مفيش راجع فبلاش تطيح ف الخلق وتخم وتخادع آخرك شوية عضام و طريقها …

عندما يغطي التطور  جميع المفاصل فبلا شك ستشمل بذلك أساليب الحرب ومتعلقاتها , ومن مظاهر ذلك الجيوش الالكترونية والتي ظهرت استجابة للتطور في مجال التقنيات ووسائل الاتصال ودخول هذه الوسائل في البنية الأساسية للدول , ناهيكم عن تأثيرها في نفسية المجتمع والذي يمتد بدوره للتأثير في توجهاته وهو أهم واخطر ما تضطلع به هذه الجيوش. أن تعريف الجيوش الإلكترونية في …