أنت الصباح وقهوتي وكتابي وندى على الأزهار والأعشابِ وقصيدتي في الفجر حين كتبتها.. وكتابتي بالحبر والأعصابِ أنت البراءة والنقاء وغيمة وعرائس الأطفال والألعابِ ودفاتر الشوق المخبأ في دمي وكهولتي وطفولتي وشبابي إني ألفت غياب وجهك مكرهاً فعساك يوما تألفين غيابي  

آفاق جرة – عمان قرّر مجلس العمداء في الجامعة الأردنيّة برئاسة معالي الأستاذ الدّكتور نذير عبيدات رئيس الجامعة الأردنيّة  ترقية الدّكتورة منى محيلان من قسم اللّغة العربيّة وآدابها إلى رتبة الأستاذيّة في تخصّص الأدب الحديث ونقده. يُذكر أنّ الدّكتورة قد ترقّتْ بملفّ بحثيّ متكوّن من أبحاث تصنيف عالميّ (سكوبس) من الفئة الأولى، وهي من الرّعيل المخضرم في الجامعة؛ فقد خدمت …

آه ليتك معي.. بيرقا للوعد قبلة منسية للحنين ليتك معي.. عنفوان شدو وهديل نفتح أكوان الفرح معا ونجري سويا كعصفوربن ذات أصيل ليتك معي.. مفتتح آخر للقصيدة وتعويذة شوق للرحيل ليتك معي.. أبجدية جديدة للوصل واشتهاء لايزول ليتك معي ياحبيبي بوصلة للوقت كتاب مفتوح على الآمال بكل سبيل

– ١- القصيدة المثالية قلب مثالي التكوين في أول النهار مطر وعند أخره شمس تنام على وسادة القمر – ٢ – القصيدة المثالية شفة مثالية العشق يغفو على جرارها المشمشية الماء ويحج إليها البحر كل صباح – ٣ – القصيدة المثالية امرأة عذراء الحب شهية كفكرة الخلق تضىء كبرتقالة على كف غمامة – ٤ – القصيدة المثالية قبلة عارية ليست …

عش جميلا مـن كــــل حسن تَعُبُّ واتـــــرك الحقــــد فهــــو نار تَهُبُّ لاتقل لي: لقيت فـي العيش حــــزنا ودهــــــاني من طيبة القلب خطـب كـــل حــزن لقيـــــــتـه فابتــــــلاء كـــل خطـــــب وفيه للصبح ثقـبُ فاتخــذها تجــــاربـــا أوعظــــــات (كل خـــيل بدربها قيــــــــل تكبو) إنمــــــا ينهـض الأصيـــــل ليــعدو هل سيبقى من كبوة الأمس يحبو؟ أسكن الحب فـــــي الحنـايا ليغدو نهــــــج عيش وراه قلـــبٌ ولــــبُّ سوف …

وشَــاعِـرَةٍ لِأَحْـرُفِهَــا اْبتِهَــاجُ تُضِيءَ سَـنـًا إذا عَـزَّ السِّــراجُ تَصـوغُ الشَّعـرَ  لآلاءً نَفِيســًا بِقَــافِيَــةٍ يَروقُ بِهــا المــزاجُ كأنَّ حُـروفَهـا حَـبَّـاتُ مَــاسٍ وأَحْـرُفُ غَيرهـا خَــرَزٌ وعَــاجُ وبَحـرُ قَصيدِها عَـذْبٌ فُـراتٌ فَــلا زَبَـدٌ  ولا مِلْــحٌ  أُجَــــاجُ قَـلائدُهـا تُشِـعُّ  بِكُــلِّ صَـرحٍ وما أبْهَى الذي كَشَفَ الزُّجاجُ فَصَاحِبَـةُ الفَخـامَـةِ والمَعـالي لَهــا عَـرْشٌ ومَمْلَـكَــةٌ وتَــاجُ  

كتب: علي أحمد عبده قاسم. اليمن أولا: الثنائية الضدية تتضج من خلال: – الحركة والسكون : ( أسلة) حركة سكون ( عقيقة بارق) حركة سكون ( أضاءت ) حركة سكون ( حركة البرق) حركة سكون ( لوى الركب!) حركة سكون ( زفرة محزون ) حركة سكون ( نظرة وامق) حركة سكون – حركة الظهور والاختفاء : وتتضح من خلال الثنائية …

  لكِ حُبّي وَوَجْدي واشْتِيَاقِي عُهود الودِّ أيّام التَلاقِ ديار الأرز يا وطني، وأهلي نجومٌ زًيًّنَت لَيْلَ المُحَاقِ كراماً، شيّدوا للمجد صرحاً ملاذاً للمحبّة والوِفَاقِ فما دام الوفاقُ لنا طويلاً وصارَ المجدُ ذلاًّ في الشِّقاق لِعِلْمِكَ ليسَ للأسعارِ سقفٌ ولا من هجمةِ الدولار واقِ وبالتهريب زاد الدَّيْنُ دَيْنَاً وكادَ الفقر يُنذر باختناقِ فمن بيروتَ حتّى الشامِ جَهراً يسير النهب في …

تحتَ وطأةِ الظلمِ أن أُديرَ عملاً مربحاً بتشخيصٍ نفسيٍ كمريضةٍ لمعالجةِ الاكتئاب.. أركضُ حيثُ يركضُ الشعب مندفعاً يغمُرُهُ الخوفُ حين يغيبُ الجميعُ عن عرباتِ البالاتِ المتفاوتةِ الطولِ مستخدمة أرقاماً عالمية للمرضى، للسجناءِ للحياةِ التي تُشبهُ العِلكةَ والتي يصعُبُ بصقُها في النهاية .. انا أُحبُّ اللصوصَ الذين لا يسرقونَ أكثرَ من 50% من نصيبي ليحسمَها أولئك الوارثونَ عنهم الحامضَ المنويّ … …

على مهل سأرسم الحروف مخاتلا الكلمات: أهمل التنقيط كي لا تعرف الكلمة معناها، أقفز حروف العطف والجرّ. لن أكتب “لا” في أول السّطر كي لا يعرفوا أني أفكر وسأهمل ذكر البلاد التي سوف يأتي منها الربيع، لأنعم بالصّفرة الطاغية… سأرسم الحقول بقلم الرصاص وأترك النهر دون نبع أو مصبّ، …………………………. ثم في عتمة آخر الليل أفرغ جعب الألوان، وأبدأ التلوين …

أنا مانحُ الأحلامِ إني هاهنا… كفـّي مليءٌ فانتقوا ماشئتممُ هيا اقبلوا مدّوا ليّ الأيدي ومدّوا قيادكم غطـّوا العيونَ للحظة ٍ وتخيلوا أترونهُ.. هذا جمالٌ باذخٌ متطاولٌ فتعملقوا .. مدوا الرؤوس َ إلى السماءِ عزيزةً وتطاولوا هذي شموسٌ .. تلك أقمارٌ وهذي أنجمٌ جذلانةٌ دوماً على أفلاكـِها تتنقلُ تهديكم الأنوارَ .. تخطب ُ ودّكم تأتي إلى أحضانكم لهفى ولا تتمهلُ هذي …

أتَجْفُونِيْ وقد جَفَّتْ جُفُونِي؟!! وَبِيْ شَوْقٌ إلى حَدِّ الجُنُونِ؟!! سَهِرتُ وأنْتَ يا رُوحي وقَلْبِي تنامُ قريرَ عَيْنٍ في عُيُونِي فَكُنْ مُتأكِّدًا وعلى يَقِينٍ بِأَنَّا في الهوى فوقَ الظُّنُونِ وأنَّ حديثَنا حَسَنٌ صحِيحٌ إذا قالوا: “حَدِيثٌ ذُو شُجُونِ” وَلَمْ يسكُنْ سواكَ القَلْبَ هذا وَلَمْ أحفَظْ سواكَ مِنَ المُتُونِ أُحِبُّكَ جازِمًا وأدُوْرُ حَوْلِيْ وحَوْلَ علامةِ الجَزْمِ (السُّكُونِ