أنا شيراز شمس الشوق مني لها ضوء يفيض بلا ضفافِ وشيني شهد إحساس رقيق له طعم ألذ من السلافِ ويائي يم شعر من حروفي تدفق للبرية بالقوافي أنا راء الرحيق بغير زهر ولي روح تجود بكل صافِ أنا ألف الأناقة لي شعور أرق من الزهور لدى القطافِ وزائي زهر بستانٍ بروحي تغنى مثل خود في الشغافِ أنا شيراز شمس الحسن …

عَانَقْتُ يَا مِصْرُ فِيكِ الأهْلَ وَالوطَنَا غَازَلتُ صَنعَا وَأهْدَيْتُ المُنَى عَدَنَا في مِيعَةِ الصُّبحِ كَانَ النِّيلُ مُبْتَسِمًا يُرَاقِصُ النُّورَ وَالأَموَاجَ وَالسُّفُنَا عَنَادِلُ الحُبِّ تَشْدُو وَهْيَ رَاقِصَةٌ على الضِّفَافِ يُحاكِي شدوُهَا الزَّمَنَا وَ كُنتُ أبْحَثُ عَنْ شَيءٍ أَلُوذُ بهِ كَنَازِحٍ مُدنِفٍ عَنْ أرْضِهِ ظَعَنَا فَمَا وَجَدْتُ لِهَمْسِ الذِّكْرَياتِ صَدَىً ولا لِرَجْعِ الأَغَانِي وَالمُنَى وَطَنَا كانَ الصّبَاحُ جَمِيلاً حَسْبَ عَادتهِ والنّيلُ يمسحُ …

إشراف/ الشاعر علي عبده سالم. لأنها لاتكترث كثيراً ولم يخامرها هناك يأسٌ تظل تبحث عن لاهثينْ تُخبِر انه قد آن ذا الاوانُ لحصدها الارواحَ تعطي زخما من الآمالِ تنظرُ… من وقع عليه الاختيارْ أنت أيها اللاهث… ياصاحب القرارْ خذ بيدك سيف الطغيانْ واقتحم الابواب تمترس… هناك تيهٌ يحتوي الخذلانْ والوقت يا فارس الفرسانْ لا لم يعد طويلْ خذ سيفك المصقولْ …

سليم النجار لقد قامت الصهيونية وسط خلافات. يهودية في الرأي وانقسام داخل اليهود حول قيمة المشروع الصهيوني وقيمة وإمكانية علاج مشاكل اليهود مع العالم من خلال الحركة الصهيونية وقد ثار جدل كبير حول الصهيونية منذ نشأتها وحتى الآن٠ وبعد عام ١٩٤٨ أعلنت الصهيونية عن هدفها غير الأخلاقي في صراحة تامة فقد حددت هدفها في تفريغ فلسطين بالكامل من سكانها الفلسطنيين …

كلانا سارقٌ فاحذرْ .. ولاتشتمْ وتُعلي الصوتَ ياهذا فتفضحَ أمرنا للناسْ. ودعنا نعبُّ في صمت ٍ نعبُّ نعبُّ .. أصحاباً و أحباباً ونُفرغُ كل ما في الكاس.    

طعم الكرز يشبه طعم شفتيك السمراوتين . . . هاأنذا أستلقي فوق الأعشاب وقت الغروب .. كي أحصي النجوم القادمة من الشمال . فتخبرني نسائم الوادي : طعم شفتيك يشبه طعم الكرز بعد المطر سألت النسيم ! وإذا نزلتُ لديك أنا .. أفتش عن طعم أخر للكرز المتواري تحت دراعتك الحمراء قال : نزلت َفي واد سحيق  

و أنت على قيدالحزن , كن كما شئت . و من شئت . و أنت تبحث عن بقاياك , بين رفات الموتى . افتح ذراعيك لغد مجھول الملامح . وانظر حولك . حتما لا أحد. و صدرك يعج بالغائبين . يلزمك المزيد من الجهد , لتقوى على ھذا الحزن . ھذا الخراب . ھذا الظلم و الظلام . أعد الحفر …

الحرية ليست أن تكسر قيدك ، أو تكسر قيود العبيد . فهم سوف يمدون أيديهم مرة أخرى لأسيادهم ، بل وسوف يخرون سجدا عند أو سيد يلتقون به . العبودية ليست أن يوضع القيد على معصميك ، بل العبودية أن تركع منذلا أمام إنسان سرق حريتك ، وابتاعك في سوق العبيد وأنت تقبل يده رهبة ورغبة ،ومذلة . الحرية قيود …

 ( إلى انصاف وايمان ونوره، بنات صديقتي المرحومة نوره أهدي هذه المشاعر) كيف كانت، هيأتها، منطقها، ثقافتها، لم تكن من السوقة، كانت راقية، نظيفة، رقيقة المشاعر، مرهفة الحس، أنيقة …. وماذا بعد؟ هناك كثير من المواقف جمعتكما ، كيف كانت تبدو، وكيف كنتما تقضيان أوقاتكما كصديقتين؟ هل كنتما تصرفان أوقاتا واسعة معا، ماذا كان يثير اهتمامها؟ … أريد أن أعرف …

“بقي لساعات طوال وهو يحاول عبثا وضعنا في الصورة حتى تحول نفسه لصورة”* هكذا سماه اليابانيون، لأنه عند حدوث مشكلة تقنية ما، يهرع راكضا لمكان العطل ويثير الضوضاء ويستعرض تواجده لائما الاخرين ومنتقدهم لتقاعسهم، بينما لا يفكر او يفعل شيئا حقيقيا لحلها، وعندما يطلب منه شرح موضوع ما، يكثر من تعبير “لكي أضعكم في الصورة” واصفا مجريات ما يحدث في …

عمان – آفاق حرة  أثار المؤرخ العراقي الدكتور سيار الجميل، الكثير من التساؤلات حول القضايا والتحديات التي تواجه الأمة العربية، وذلك خلال حوارية بعنوان: ” مآلات العرب في ضوء التكتلات العالمية الجديدة”، ونظمها المنتدى الثقافي في مؤسسة عبد الحميد شومان، مساء أمس، بحضور جمع من المؤرخين والأكاديميين والمعنيين. وفي الحوارية التي إدارتها الكاتبة والمؤرخة الدكتورة هند أبو الشعر، تحدث الدكتور …

إلى التنظير يعدو كلُّ شخصٍ وفي التطبيق رعديدٌ جزوعُ فمقدامٌ إذا صفيت ليالٍ وعند الغيم هيَّابٌ فجوعُ فيشكو الضيم إن تلقاه يبكي ومن ضغفٍ يرافقه رجوعُ نواسي البعض والخذلان يعلو ولا حيلٌ فقد يبدي وقوعُ نداري أمرنا كرهًا وضعفًا وكل العمر يطغى فيه خشوعُ جهيدالنفس يُستشفي بومضٍ يؤآزره إذا دام الهجوعُ فما يدري ذوو النعمى بحالٍ عن البؤسى وينساهم مَنوعُ …