وَأَنَــــا بِــإِدْلِـبَ أَشْـــرَبُ الـنَّـرْجِـيلَةْ خَــطَــرَتْ بِـبَـالِـي دَمْــنَـةٌ وَكَـلِـيـلَةْ فَـشَـطَحْتُ حَـتَّـى جِـئْـتُكُمْ بِـرِوَايَـةٍ أَحْــدَاثُــهَــا مَــحْــبُـوكَـةٌ كَـفَـتِـيـلَـةْ (هَــبَـةٌ) أَنَـــا يَـــا صَـاحِـبِـيَّ تَـرَيَّـثَـا مَــــا أَعْـجَـزَتْـنِـي فِــكْـرَةٌ أَوْ حِـيـلَـةْ شَاهَدْتُ شَخْصًا لَمْ يَرُقْ لِي شَكْلُهُ لَـــــهُ لِــحْــيَـةٌ مُــغَــبَّـرَةٌ وَطَــوِيـلَـةْ فَـظَـنَـنْـتُهُ مِـــنْ قُـنْـدُهَـارَ وَخَـلْـفَـهُ تَـمْـشِـي فَــتَـاةٌ كَـالـخـيال هـزيـلةْ وَأَظُـنُّـهَا إِحْــدَى الـسَّـبَايَا عِـنْـدَهُمْ قَــــدْ صَــيَّـرُوهَـا عَــبْــدَةً وَخَـلِـيـلَـةْ كَــمْ يَــا تُــرَى فِـي مِـثْلِهَا مَـنْسِيَّةٌ مِــنْ مُــدَّةٍ …

لبنان صوت البحر صوت الحسن صوت الحب صوت الماء صوت الناي في همس الأصيل هو بلبل الشرق المغرد فوق هامات النخيل وإذا تعطرت الخلائق فاح عطر الأقحوان من البقاع إلى الخليل لبنان درب العاشقين ومهد أنغام الرُبى وملاذ من سكبوا الهوى في نبض أزهار الصَبا هو بسمة الفجر التي تحنو على وجه الجليل وإذا تناثر ضوؤه سَكِرت به عين الدليل …

يا ابنة الياسمين يا زهرةَ الوقتِ يا همسَ القصائدِ يا رجعَ وجدانِ الحنين كأنكِ رُعشةُ الثُّريّا إذا تناثرت في سكونِ الدجى ظلُّ ملاكٍ..!! يمرُّ على عنق السماء وترسمُ في خافقي سرَّ دهشةِ اللقاء الأول إذا أقبلَ الليل تهبّين من شهقةِ الذكرى كأغنيةِ نآي حزين كأنكِ مرآةُ الروحِ في رُقيّةُ الفجرِ حين ينكسرُ الدمعُ على خدِّ الدعاء. أكتبُكِ في دفاترِ الريحِ …

لآفاق حرة نباهة (ق.ق.ج) ✍️: محمد فتحي المقداد المدير العامّ بعد أن كوَّعَ؛ خصَّص مكانًا للصلاة. كثّف عدد الكاميرات، لمراقبة الزوايا المُتوارية، والمُحتَملة لاِخْتباء الفُلُول؛ فانتفخت جُيوبه، ولم تتسع لزيادة دخله اليوميّ. …. ملاحظة: مصطلح تكويع، ومن كوّع الواحد البشر، استخدم حديثا بعد سقوط النظام في سوريا. وهو إشارة للذين انقلبوا مع النظام الجديد.

يا قُبلة المتشردِ الواهي على ‏قيثارةٍ جفّت وأنت العازفةْ ‏لن تنجلي الرغبات عن كينونةٍ ‏حتى تلملمها الظنون الخاطفةْ ‏هزي بجذعك واقطفي خيباتهم ‏وحدي بلا شجر الفراغ الزائفة ‏فتأنسني في طينتي الأولى فلا ‏تفاحة تغري الأيادي الآسفةْ ‏وتعلقي في سفحِ حنجرتي فما ‏في إرث آدم من حكايا.. زائفةٌ  

حزنٌ على شجرةِ الغريب اليمنية غريبةٌ أنتِ كنتِ الدربَ والأثرا يا مَن. نظرتِ إلى ترحالِ مَن عبرا يا مَن. سموتِ على الآكامِ مِن زمنٍ كأنكِ الطود لا يخشى الذي عثرا كنتِ الإباءُ وفيكِ اليوم ذاكرةٌ أرتاح منكِ الذي قد مَرّ وانتظرا جاوزتِ ألفين مِن أحقابِ ماضيةٍ عِشتِ العصورَ,عَشِقتِ الشمسَ والقمرا واليومُ أخبارنا أضحت على جَزَعٍ على الغريبةِ قالوا : جذعها …

للمدينة صدر بلا قلب لا تقرأ الشعر او تعزف النغمات لها ديدن كل يوم تنام وتصحو وتهذي وكل الفصول تساوت لديها وروتينها لا يجدد حتى المناخ يسمره ملل الاحتجاج كأن على رأسها الطير مصلوبة ريشها من تراب ومنقارها من زجاج لا تفكر في موسم الغيث سيان ان تحتسي من فرات وسيان ملح أجاج لها منذ ان خلق الله اّدم مشغولة …

إني برغـــــــــم جـراحنا مستشرف أمـــلا أراه مــــــــــع النسائم قادما لااليأس ثبطني ولا إلحــــــــــــاحه رغـــــم الخطوب يظل ثغري باسما وجعلت حــــرفي ترجمان مشاعري وفككت بالحـــرف الجميل طلاسما مــــــــــازلت أنتظر الصباح وأنتقي حــــــــــــرفي ليغدو للصباح ملائما أتنسم الأفراح كــــــــــــــل صبيحة وأزيـــــــح ليلا بالديـــــــاجي قاتما وأقــــول علَّ الصـــــــبح يأتينا غدا فيجـــــب ظلمـــــــا-رابضا-وجرائما لأرى (السعيدة)بالعـــــدالة أصبحت تقتص للمظلــــــــــوم..تقصم ظالما والحب يكسو والجمـــــال صباحها والشعب …

شيء من الشعر في سبابتي شابا ولم يعد بعد غزو الشيب جذَّابا أعدت تدويره حتى بدا نضِرًا وصار منظره حلوًّا وخلَّابا وصرت عند حديث الوصف أحملهُ على بناني وأجمع منه أسرابا اعانق اللهفة الأولى لأحرفهِ وأجعل الماء من عينيه منسابا لم أحتمل أن يظل الشعر متهما يوما إذا صار للعشاق محرابا لو عرّت الريح أبياتي وقافيتي لها سأصنع بالأحلام جلبابا …

كُفُّوا الأذيَّةَ عن بني الإنسانيِّ ودَعوا الشعوبَ تعيشُ في الأوطانِ ماذا جنيتُم من فعالِ الشرِّ في أوطانِنا من فتنةٍ وهوانِ ؟ أهلَكتُم الأوطانَ، صرتُم للورى رمزَ الدمارِ على مدى الأزمانِ قتلٌ وتشريدٌ وتجويعٌ إلى أن ضاقَ أهلُ البرِّ والإحسانِ أنتم دُعاةُ الشرِّ، أنتم أهلُهُ يا مَن لكم في كلِّ دربٍ جاني يسعى لزرعِ الشَّرِ حتى إنَّنا صرنا بلا حسٍّ ولا …

في الريف لم تغير الظروف طباعها إطلاقا كعادتها تمر على أي شيء في الحياة على الضلوع على الدموع على المروءة على العُرف على التذمر على أي درب تنحته في في نور روح الإنسان وتضاريس أخلاقه. في الريف تجري ارتجالات الإمعات قبل سنن التغيير قبل ما يغيره الإنسان في نفسه تدور تداعيات الدوائر بمقصاتها على حدائق وعيه بملاعقها على قناعاته المكتسبة …

آفاق حرة _حيدر آباد_ الهند قدّم الأكاديميّ الهنديّ الباحث شيخ محمد مفيض الله الباحث في درجة الماجستير في جامعة اللّغة الانجليزيّة واللّغات الأجنبيّة في حيدر آبادر في الهند ورقة بحثيّة بعنوان (أرض الحكايا لسناء شعلان: دراسة تحليلية) Tales of Land(Collection of Stories):An Analytical Study ، وذلك عن المجموعة القصصيّة (أرض الحكايا) للأديبة الأردنيّة ذات الأصول الفلسطينيّة أ. د. سناء الشّعلان …