إلى متى… ساظل مقيدا بقيودك سجين خلف قضباني سجين بحبك عشقي لك تعالي فكي قيودي واتركني اعيش معك إلى متي اظل مقيدا في سجن الحب فهل حان الوقت كي تفك اسري؟ وتاخذني من عالمي إلى عالمك كي نعيش في محراب حبنا تعالي واطلقي سراحي في بيروت نعقد مؤتمر الحب نلعب في الحدائق الخضراء نغني ونرقص تحت هطول المطر إلى متى …

وعرفت من الحنين معنى اللاإرادة بانجراري خلف مذاق النار ارتشفها تحرقً ا قهوتي الصباحية وأناجالس على نتوء الشتات اطالع تيهي عيانًا وفي ليلي الأعمى أتزملها لحافًا من جحيم عند رقدتي فوق قيظ الأرق كم بعد حبي شربت صبار شوق غدار وما كنت عرفته قبل أن أعشق وعرفت كذلك أخيرًا أنه وكما للحب حلاوة له أطباق مِرار وإصرار دمار درامي المسار …

ايا صاح مُــرّ مرور الكـرام خفيف العبور عظيم الأثـر صفيّ الــوداد نقيّ الفـــؤاد سليم السريرة سديد الفِكَر كثير العطـاء دؤب الرجـاء صدوق اللسان بعيد النظر وكن كلمـا جَـدّ جِـدٌّ فجِــد بعزمٍ وصبـرٍ وغيـر ضجــر

حين تطغى الأنانة في نفوس مجتمع ما ، فلا مناص إن القيم سوف تنقلب وتصاب بحالة تشوه كبيرة ، بل تصير هذه التشوهات هي معلم الحياة وطريقها ..حتى في بيت النبوة ، فقد قيل على يعقوب ( إن أبانا لفي ظلال مبين ) لاحظ استخدام لفظ ( مبين) ويقصدون الوضوح الذي لا غبار عليه ، وحجة واضحة ، وحقيقة ناصعة …

كُن رائعاً يافتى بالنطقِ في الجُمَلِ ولائقاً للورى بالصمتِ في الجَدَلِ واصنعْ جميلاً لِكُل النّاسِ في كَرَمٍ بالخُلْقِ والعِلْمِ والإتقانِ بالعَملِ وانصحْ صديقَكَ إنْ يوماً رأيتَ غوى لا تدعُوَنّ على مَن سِيْقَ للزّلَلِ واحسِنْ لصَحبٍ و لاتذكر عيوبَ أخٍ إنّ الثّناءَ بحُبِ الخيرِ بالجَزَلِ صاحِب كريماً لكي تحظى مودّتنا فنرتقي للعُلا نسمو على زُحَلِ واتركْ بخيلاً يعيش العُمْرَ مُنْحَسِراً في …

رأيتكَ عابراً من دون قصدٍ لمحتكَ هكذا قبل الوصولِ وخُيل لي بأن الأرض تمشي وأن الشمس مالت للأفولِ وأن الزهر في البستان شاخت وبادرها الميول إلى الذبول كأن الفجر من عينيكَ يسري فيغمرني بنورٍ مستطيلِ ويحملني النسيم إليكَ شوقًا وإن عاودتُ من سفرٍ طويلِ  

ياليل خفف عذابك يكفي امانه مواجع ماعاد ينفع. عتابك والخل للوصل قاطع يادمع وقف نحيبك تكفي حياتي فواجع كفكف عليا سحابك مادام هوى الروح قانع ياشوق إعط ثوابك فالحب ماعاد نافع اعمى فؤادي ضبابك وجرحين المدامع قفل على الحب بابك عمري من الجرح شابع يازين ماشتي جوابك ماعاد للوصل شافع  

البينُ قد أشعلَ الأشجانَ والكدرا واستنزفَ السمعَ والتفكيرَ والبصرا واستبدلَ الوردَ شوكًا والصباحَ دُجىً وحوَّلَ الغيثَ في أرواحِنا مطرا مِن أينَ أبدأُ ؟ إنَّ البينَ يعصفُ بي ويستقي من وريدي العزمَ والعُمُرا كُلُّ الدروبِ إلى الأوطانِ موصدةٌ وليسَ لي غيرُ دربٍ يعشقُ الشُعَرَا يا غُربةَ الروح إنَّ الشعرَ مُتَّكأٌ لشاعرٍ لا يرى شمسًا ولا قمرا يُغازلُ الحرفَ يبني منهُ قافيةً …

يا أبيض البيض إن العمر قـــــد عبرَ فخذ من الوقت يانبض المنى العبرا إني أتيــــتك مشتاقا وبين يــــــدي شعرا يترجم حبا في الفؤاد جــــرى هات الحقيقة هــل لازلت تعشقني؟ بالله عن حبنا صف لي بمـــاذا ترى أسكرت من أحرفي العشـاق قاطبة حرفي بلحن الهوى قد صار منتشرا يمم بقلبـــــــك في الأفـاق في ولهٍ ودع رويحك كي تستقـــصي الأثر هناك تــدرك …

يَمَنُ السَّلَامِ إِلَى السَّلَامِ يُنَادِي فِي حِقْبَةٍ مَمْلُوءَةٍ أَحْقَادِ تَشْكُو الْهَوَانَ مِنَ الْهَوَانِ وَتَشْتَكِي صَمْتًا أَمَاتَ قَضِيَّةَ الْأَجْدَادِ وَالشَّرُّ يَزْحَفُ فِي الظَّلَامِ كَأَنَّهُ سَيْلٌ صَوَاعِقُهُ مِنَ الْحُسَّادِ يَجْتَثُّ أَمْوَالَ الْبِلَادِ وَأَهْلَهَا شَوْقًا لِنَيْلِ الْأَرْضِ وَالْأَمْجَادِ وَبِنَفْسِهِ أَنْ يَسْتَرِيحَ بِعُنْفِهِ فَإِذَا بِهِ فِي حُفْرَةِ الصَّيَّادِ مَا كَانَ بِالْعُنْفِ الشَّدِيدِ سَيَنْتَهِي حَتَّى تَعُودَ مَبَاهِجُ الْأَوْلَادِ فِي أَرْضِنَا نُهْدِي الْوُرُودَ لِمَنْ لَهُ حَقٌّ …

  يالله تغفر كل ذنب وتشيله ياغافر اذنوب العباد المصلين ويالله تهدينا الرشاد وسبيله انت اللذي تهدي من الغي وتعين ويا الله تجعلنا من اهل الفضيله واهل الحيا والخلق والعلم والدين وتشفي نفوس ن من مرضها عليله تقاسي الآم وتعاني الامرين ويالله تجنبنا الخنا والرذيله واهل القلوب القاسية والشياطين واهل المياعه والفلس والخذيله واهل الغوايه والفحش والملاعين ويا الله تكفينا …

أنا …. قصة ….. من كلمات …. الوجع … وتصميم ….. الحزن … وإخراج ……. اليأس … حتى وإن تحدثت …. عن الأمل …… فاأعتبروا أملي …. خريفا …. جاء …. ماسحا …. أثر … الربيع