عينان؟ لا بل نجمتان.. خدَّان؟ لا بل غيمتان.. قد كان قلبي واحدا والآن قلبي قطعتان.. ما حيلتي؟! لا يجحدُ العصفورُ فيَّ سنابلَ هي كالجُمان للحسن في لغة السكوت مهابة والبوح في الألحاظ أصبح ترجمان سبحانه الله الذي أبدى لنا هذا البيان.

يا سحاب الفجر لي قلبٌ تَشوَّقْ فائض الأشجان يهواهم ويَعشقْ يَشربُ الأحزانَ مِن كأسِ التجافي مِن لهيبِ الشَّوقِ بالنيرانِ يَحرقْ ليتهُ يَسلو ويَنسى مَن جَفاهُ ليتهُ مِن حُبِّ مَن أبلاهُ يَزهقْ عِندمَا يَغزو الهوى قَلباً تَراهُ في بِحارِ الهمِّ والأوجاعِ يَغرقْ فدعِ الأشجانَ لا تَجرِ وراها رُبَّ همٍّ مِن هُيامِ القلبِ يُخلقْ علمينا يا طويلات الليالي كيف نَنسى الغم إمَّا …

أقــول وإلا تقــول وش عـاد تفـــرق ضـاعت سنين العمر وماحد حكـاها كانت هــقاوي قـلب تومض وتــبرق مافي نصيب فيها..وكلـ(ن) خــفاها لاضـاعت الأيام وش عـــــاد يشـرق حـب مضى.. والعـــين تنشد سماها ياما أنتظرت..والقلب ينبض ويطرق كل الدروب والعــين تجمع ســـناها وياما أنتظرت..والدمع يجري ويغـرق عـيني وخــدي.. والمشـــاعر معاهــا حكمة لعـــل الخير في الـروح يـورق فيها حـــزن وسهاد ويمــكن شــفاها هي بس …

يا بخته اللي محزمه شخص رجال شامخ مقنف شهم يسوى قبيلة من أجل دينه ما تزحزح ولا مال ولا. سلك. درب الحياة الذليلة ما ينحني راسه ولا يشتكي حال ولا يخون صحبه ويغدر زميله على طريق الحق والعز رحّال صافي من افعال الردى والرذيلة عند المواقف يسندك قول وافعال حاز المحاسن والصفات الجميلة ذيب البوادي والمدن ليث الادغال كل الجُمل …

على ما الهجر هذا والتغابي وقتل الود عمدا يا صحابي وتوبيخي وزجري دون ذنبٍ وهجري والتلذذ في عذابي وتمجيدي ومدحي في حضوري وتحقيري وذمي في غيابي وبغضي حينما أمضي بعيداً وابداء الرضا عند اقترابي وتنسوني في الويلات دهراً وعند السلم تأتوني لبابي فأهديكم شذى زهري وعطري وتهدوني وعوداً من سرابِ نسيتم طيب احساسي وودي رميتم مهجتي بين الشعابِ وكم عاتبتكم …

. لقد لعبت بثورتنا الأيادي وغصت في مدائننا الدروب . ولولا فرجةفي الأفق لاحت لمال الحظ وانغلق النصيب . وما كنا قليلا في العداد ولكن سادتي ورل وذيب . إذا طلب العدو أنيخ هام ورأس العرش منخفض جديب . فلا السادات في غضب أسود ولا النجدات في لهف قريب . لقد دال الزمان على عورش فلا سرج نراه ولا ركوب …

حسن لمين الأدب الأمازيغي يعد مرآة عاكسة لتاريخ وثقافة شعوب شمال إفريقيا. لقرون عديدة، كانت الحكايات الشعبية، الأساطير، الأشعار، والأمثال جزءًا لا يتجزأ من التراث الشفوي الذي حفظ الذاكرة الجماعية وعبّر عن هموم المجتمعات وآمالها. مع دخول العصر الحديث وتأثيرات الاستعمار والعولمة، برزت الحاجة إلى تطوير أدب مكتوب يعكس التحولات التي طرأت على الهوية والثقافة الأمازيغية، وبرزت الرواية باعتبارها جنسًا …

اختياري للبطل كان مقصودًا لمعرفة تاريخنا٠ المكان حقيقي في الرواية٠ لا أفضل الروايات الرومانسية الرواية مزيج من الخيال والواقع المقدمة: محمد زلوم روائي واقع متحقق في حياتنا، يمارس كتابة الرواية ابداعا وتذوقا٠ ولهذا قد يسهل تعريفه بالإشارة إلى تجلياته كما فعل في روايته الأخيرة” رجال صدقوا”، واكن سرعان ما تبرز صعوبة التعريف عندما نحاول أن نصوغ عن هذه التجليات المختلفة …

(على قدر حلمك تتسع الأرض ) لا شيء أسوأ مما مر بنا يمكن أن يخيفنا أو يفاجئنا لذا .. أطفئوا الأضواء ماعادت العتمة تخيفنا ولا ترعبنا ولاتسألوا فيروز عن حزن السحابة فوق أدراج المغيب ولا عن حمام شارد تحت الغمائم لا عن مدائن حرة من جميع العقد والأصفاد لا توقظوا نزار الذي حاول رسم بلاد لها برلمان من ياسمين وشعب …

مازلتُ أسمعُ شهقتي كالصدع حين أقلّبُ الألبوم حيث أراك صامتةً وتتبعُ شهقتي العبراتُ غرقانُ في بحرِ التأمّل هل أموتُ على يدي غرقا؟ وأنتِ بها النجاةُ ؟! أنا حبّك الآتيك من مدُن العجائب عابرا موتي وتركضُ في دمي منك الحياةُ في عينك الخضراء شاهدنا معا أنا والرؤى أسطورةً.. أسطورة أنثى تظلّلها السحاب بها القصائدُ فوق رابيةٍ مهاةُ في عينك الخضراء جنّات …

في مدينة “الظلال” التي غطاها الظلم والفساد، عاش أربعة شباب شجعان في حي “الأمل” الفقير، وهم: “يوسف” و”عمر” و”سارة” و”أحمد”. كان هؤلاء الشباب يمتلكون قلوبًا شجاعة وأرواحًا متمردة، وقرروا أن يغيروا مصيرهم ومصير مدينتهم. الحاكم الظالم، “مالك بن عاصم”، كان رجلًا قاسي القلب، لا يعرف الرحمة، يسيطر على المدينة بقوة الحديد والنار. كان يستغل ثروات البلاد لملذاته الشخصية، ويحيط نفسه …

يامـــن لأجلــــــي ثقيل الهم يحمله وكــــان  يحمل همي منذ كنت صبي قـــــــد كان حصنا  وظلا أستظل به وكان فـــــي شدتي درعا  وفي تعبي مـــــــن ذا سواه كفانـــــــي كل نازلة من بعد ربـــــي وقانـــي شدة النصب يارحــــــمة الله كونــــي للثرى غدقا وطيبي القبر عطــــر الخلد وانسكبي يارب واجعله روضا منـــك دون مدى وامنن بـنور علــى لحد  يضـــم(أبي) واجمـــــعه يارب في الأخرى بوالدتي واحشرهما صحـــــبة …