ربما اخطات، ان كانت مرايا رحلتي في الزهد ضربا من جفاء ربما خدشت حروفي بعض اشيائك وهزت فيك أعراف الحياء ما بين جرحك والمساء مساحة للإشتهاء ليس في هذا الشتاء شيئا يوازي الحلم طولا واحتفاء ما بين جرحك والمساء عروة قد زاد من أنوائها فصل الردى هاك اعتذاري، فإني طيب القلب وروحي مثل مثل ظلي كالنهار وإني جد مبتئس وقصيدتي …

كن كيف شاء وما يشاء كن بعض ظلٍ هاهنا أو ماسحاً لحذائهِ أو كن .. حذاء واطربهُ حد الانتشاء كن كيف شاء وما يشاء قبّل يداً أو ركبةً أو نعل سيدكَ المطاع قبّل بلا كللٍ .. ولا مللٍ ومن غير انقطاع ودع الكرامةَ .. والشهامةَ دع صنوف الابتداع ودع الحماقةَ وانتبه واذكر بنيكَ وأمهم من ذا سيحملُ همّهم ؟ من …

  لآفاق حرة   عرض مسرحيٌّ أقصوصة بقلم. محمد فتحي المقداد قبل إزاحة السِّتارة بدقائق كانت السَّاعة تُشير إلى السادسة مساء، أعتَم المسرح كُليًّا. سارَع الفنيُّ لتشغيل الطّاقةالبديلة، عاد بعدملل وتملمُل الجمهور وهمهمتهم، أخبرهم: “لسوء الحظّ لم أجدالبطاريَّة كأنَّها سُرقت”. ردَّ الممثل المتأهِّب لبدءالعرض: “يعني أنتَ متأكِّد أنَّها سُرقت..!!”. الفنيُّ صامتٌ وملامحه تختفي في متاهة العتمة. صوت من الحضور: “أنا …

بقلم:تبارك الياسين ليست القراءة في ديوان «طعم العدم» تجربة عابرة، بل اقتراب بطيء من منطقة داخلية هشّة، حيث تصبح الكلمات أقل من أن تشرح وأكثر من أن تصمت. في هذا الديوان، لا يكتب سمير اليوسف عن الفقد بوصفه حدثاً، بل بوصفه حالة مستمرة، تتسرّب إلى اللغة وتعيد تشكيلها على مهل. هنا، لا يعد الشعر بالخلاص، لكنه يمنح القارئ فرصة نادرة: …

في عينيكِ تنهضُ بغداد كجُرحٍ يتذكرُ اسمهُ.. عشتارُ تخرجُ من نهرٍ نَسيَ الماءَ.. تغسلُ تاريخَها بفمٍ يعرِفُ القُبلةَ ولا يؤمنُ بالخلاص… أُعلِّقُ على شعركِ هلالاً سومرياً أخرجهُ الطينُ من منفى الأسئلة أُخبِّئهُ من ذاكرةِ السقوط.. أُحبُّكِ كما يُحبُّ الطينُ أثَرَ الأصابع.. كدجلةَ حين يتعلَّمُ الانحناءَ كي لا ينكسر… لست امرأةً، بل مقامٌ أدخلُهُ حافياً كي لا تفضحَني الشياطين.. فردوسُ قلبي …

هذة الثـــقافة وحــيٌ مــن مخيـــلتي لا تحمل التيه في دربــي وفي جهتي هــــذة الحروف نجـــوم نــورها ألفِ واليـــــومُ قـد يـَقراء القُـــراء اسئلتي قـد تسطيب حروفي بعــضكم عجـباً والبعــضُ يرفض ثقـافاتي ومقدرتي هـــذا يـعلل بـمــا تـــهــواه رغـــبتــه حتــي يـُـعرج بالاهــــواءِ بوصلـــتي يا قارئــاً من خيوطِ الشمسِ طلعتها قد تـــشرق الشمس انوارا بها سمتي وليــس بي ركــــــن ظل كـي انمـــقه كـــلا، وانـي …

انها الثالثة ، أمشي وطيفك . نتشابك الأيدي تحت ظلال الأشجار، تلمع أعيننا عشقًا وتعزف لنا الحياة لحنًا سامًا يُغرينا. إنها لا يمكن أن تنقلب في لحظة، وتتحول العيون اللامعة لتنظر في فجوة مرعبة يبتلعها الظلام.  

بين الحضارة والحظيرة فرق وأشياء كثيرة إن الحضارة أن تعيش لفكرة الحق المنيرة أن تشهد الاخلاق فيك نصيرها وهي النصيرة إن تكرم الإنسان توقظ في جوانحه شعوره أن تنقذ الإنسان من شرٓهٍ وتستدعي ضميره أن تمنح الدنيا الجمال وفيك يحيا الكون نوره أن تعمر الأرض اليباب وتثري المدن الفقيرة أن تنصر المظلوم من بطش الطغاة وإن تجيره أن تكسر القيد …

حين تظهرين، لا يحدثُ شيءٌ صاخب، لا برقَ ولا رعد، لكن العالم يرتّبُ نفسه بهدوء. تصبحُ الأشياء أخفّ، والهواءُ أكثر قابليةً للتنفس، وكأن حضوركِ يعيدُ تعريف البساطة. أفكّر فيكِ كثيرًا، كمساحةٍ آمنة، أستريحُ فيها من الضجيج. أحبُّ الطريقةَ التي تسكنين بها قلبي دون استئذان، كأنكِ كنتِ تعرفين الطريق منذ البداية. وحين تتعبُ روحي، أستدعي اسمكِ بهدوء، فأشعرُ أن التعب ينسى …

لم يبق للأيام في أرواحنا غير التّوجّس والشتيمة تعبت حناجرنا وكحّتْنا من الآتي الخرافات القديمة بصقتْنا في نصف الطريق وكلّما مرّتْ علينا في الليالي نجمة نشكو الهزيمة للهزيمة نشكو الرّصاصة والمسدّس للجريمة نرجو من الله الخلاص ونحن لا نعطيهِ قيمة  

عوّمت حرفي في بحور الفلسفة وملأت شعري بالقوافي المرهفة لا شعر يمتلك القلوب سوى الذي أكثرت فيه على المجاز الزخرفة كل القصائد قد يجف مدادها الا التي في الحب غير مجففة وبخانة الإرهاب كل قصيدة إن لم تكن – في من أحب – مصنَّفة بيني وبيني حبيبتي بدأ الهوى برسالة في الوتس قبل المعرفة من بعدها دب الهوى فرأيتها قربي …

سَئِمْنَا مِنْ عِــبَـارَاتِ التَّــعَـازِي وَمِنْ حَـرْبٍ يُــمَدِّدُهَا التَّــوَازِي سَــئِمْنَا مِنْ وُعُــودٍ لا تُــجَارَى مُـضَمَّـخَةٍ بِــأَلْــوَانِ الْـمَــجَــازِ وَمِنْ حِلْفٍ يَبِيعُ الأَرْضَ غَـــدْرًا إِلَى كِــــسْرَى وَقَيْصَرَ أَوْ لِنَـازِي هُنَــا وَهُــــنَاكَ كُلُّ دَمٍ عَـــــزِيزٍ عَلَى قَلْبِي وَمِنْ أَرْضِ اعْتِزَازِي يُــــرَاقُ بِــكُلِّ دَعْـــمٍ أَجْـنَـــبِيٍّ تُــشَـرْعِنُهُ الأَعَــــادِي بِالْجَــوَازِ وَتَـــأْتِي بِالْخَـدِيــعَةِ أَنْ فِـــينَـا سُــــلالِيٌّ وَمُـــرْتَـــــزِقٌ لِــغَـازِي لِكَيْ يَـبْقَى الصِّرَاعُ بِـلَا انْــتِهَاءٍ وَلَا فِئَةٌ سَتَــحْظَى بِــالْمَـــفَـــازِ تُتَـاجِرُ …