بدايةً أُحب أن أكتُب لك: إنك موهوب وناجح، فقط ابحث عن تلك الموهبة التي تجدها، وحاوِل تطويرها والنجاح فيها، وإن كنتَ موهوبًا ولم تنجح، فيكفي استمتاعُك بما أحببتَ القيام به، وفي يومٍ من الأيام ستكون ناجحًا من وجهة نظرك ونظر من نظروا إليك كذلك. ولكننا بصدد إيصالك لأكثر مما تتوقع طالَما أن الكثير من الموهوبين يحبون الوصول والنجاح لأبعد الآفاق …

سيتوقف الفيس بوك يوما حين يعلن أن أطفال العالم قد كبروا بعد أن قالوا كل شيء عن حبيباتهم وأمهاتهم وجدّاتهم وأوطانهم عن أحيائهم وأمواتهم وبعد أن كتبوا جميع الرسائل لقادة الدول الفاسدة وسيعترف مدير الفيسبوك أنه كان له الفضل في امتصاص أزمة البطالة وأنه قدّم من الخدمات الجليلة لشعوب الدول النامية ما عجز عنه بيت مال الزكاة ومليارات صندوق النقد …

تستيقظ الحروف من مجموعتي تخـرج من ظلالها تخرج من هلالها ومن خضار الله في غمامها ومن بياضه الجميل في غـنا حَمامها لتـوقـــد الشـمــوع في صــومـعـتـي لتـســتــقـــر في ســــما جـمـجـمــتي وتــنــتــمي فـي غـــرة الـفـجـــرالـى مجمـــوعــتي بعـــد ارتـشـــــــاف قهـــــوتي ****** حيــن اشــتـكـت هـامـــة كـل مـوجـــة مــن الجـراح والصـــداع والضيــاع مـن قيـــود البـــرد مـن هـول الصـــراع بيـــن طيـــش ســـم أنيـــــــاب الـرصــاص بيـــن حـقــــده …

أصعب شيء في الحياة على المرء ترك بلده، ومسقط رأسه تحت أيّ ظرف مهما كان، وهذا البعاد والتباعد هو التّركُ، وهذا ما ينطبق بدلالته على كلمة هَجَرَ وهاجر من موطنه إلى مكان آخر، تعددّت أسبابها والمبدأ واحد، وهَجَر هَجْرًا أو هجرانًا أي صَرَمَه وتركه، ومن يهتجران ويتهاجران: يتقاطعان. عمومًا الهجر ضدّ الوصل، والتهاجر التقاطع. ومن هجَرَ الشيء، آو الشّخص هَجْرُا …

  أوّلاً- النّصّ: “أنا بكلّي لك ولا يَكلُّ كلّي والكلّ بكلّك كلّي!..” ثانيا- القراءة: العشق واحد والسّبل إليه متعدّدة، إلّا أنّ المراحل الّتي يتدرّج فيها العاشق تتجلّى من خلال الخبرة العشقيّة والتّجربة اللّتين تعبّران عن خصوصيّة يتفرّد بها كلّ شاعر على حدة. وها نحن أمام نصّ يحمل في حناياه ما يقارب العشق المطلق، أو التّلبية المشابهة لتلك الّتي هتف بها …

ألتفت إليك كما يلتفت صباح للنسمة ، أو ليل للنجمة، أو قلب يوقظه الخفقان لتبقى النعمة. ألتفت إليك وأذكر مالم يذكر بين السطرين وأحمل ظلي فوق الكتفين، وأشرب ماء الغيمة. أتذكر باسمك وهج سطوري… أسأل عنك بزوغ النور بعين حروفي… لا احتاج دليلا حتى أعرف أنك طيف ينطق بالحكمة. يتجدد كالأمواج ببحر رهو فيه القمر يسابق حلمه. تبدو فيك الأشياء …

آفاق حرة –  عمان  يستضيف   منتدى  البيت  العربي  الثقافي  في  السابعة  من  مساء  يوم  الاربعاء  الموافق 26/6/2019 في  مقره  الككائن  بجبل  الحسين  دوار  فراس   الشاعر  والناقد   عبد  الرحيم  جداية  في  محاضرة    (  تحمل  عنوان   (  شارات  الموت  في رواية  خلق  إنسانا  )  للروائية  والقاصة  عنان  رضا  المحروس . وتدير   مفردات  اللقاء  أمين  سر   منتدى البيت  العربي  الثقافي    ميرنا  حتقوة  .

أينما سرت شعري جدول لغيري وجوانحي كطفل بهواك مصلوب تفيض دموعه ويحيى النور الذي دعاك بغسق الدجى لترنيم الغروب يسكنه الجرح وأجنحة الفرح باه نبوءة مطر ووعد يلقياك مكتوب يرعبه الليل وعينيك ما بعدت عنه مفقود الهدى لكنه بإيمان مجذوب وأنا الذبيح يكفيني الغرام بظله أن وجدت بشفاهك صبابة المحبوب  

  فراس حج محمد بثت إذاعة صوت فلسطين الساعة الثامنة والربع مساء الأحد 23/6/2019 حلقة جديدة من برنامج “آخر كلام” الذي يعده ويقدمه الإعلامي والشاعر أحمد زكارنة للحديث عن المهرجان العالمي للشعر الذي انطلقت أمسياته يوم الجمعة الموافق 21/6/2019 في العديد من مدن فلسطين، وكان زكارنة أحد المشاركين بالأمسية التي احتضنها متحف محمود درويش، وانطلقت الساعة السادسة مساء بالتزامن مع …

جنبي وسكينك الأعمى بخاصرتي وكنت أنزف في صمت وأحترقُ ” لا تشتر ِ العبد َ ! ” كي تحظى بنصرته ظنا ً بأنك نحو المجد تنطلقُ ولا تبعْ خيرَ ما أوتيت عن سفه ٍ لو السماوات فوق الأرض تنطبقُ هم يشحذون بماء الوجه من زمن فكيف تسعى لهم طوعا ً وترتزقُ ورحتَ تنسجُ فوق الغيم أشرعة ً كأنما الملأ الأعلى …

مربك هذا البياض كليل طويل على الأكتاف يسافر في خيوط المطر لا أحلام تبتسم وحيدة كشجرة تودع وجوها وراء الزجاج لا شعر لا ألوان لا سلالم إلى النجوم أحضن الأرض كعجوز ذابت ملامحها و لأن الصباح زورق منذور للغرق البياض جدا مربك لن أكتب قصيدة أطول من عمري عن وطن لا يشفى من الياسمين ما عاد في هذا العالم ما …

كتب : عبدالجبارنوري توطئة/ فردريك أنجلزولد في 1820 في بارن ألمانيا توفي 1895 ، ولهذا المفكر العبقري مؤلفات منجزة ثرة وثرية في الفلسفة والمادية والديليكتيك وحركة التأريخ ودور البروليتاريا ، ولكن كتابه ” فيورباخ نهاية الفلسفة الكلاسيكية الألمانية ” والذي أخترته في هذا البحث ربما أنهُ ركز على الفهم المادي ، وحاول دراسة التأريخ الأوربي من فضاءات الأقتصاد والطبقات ، …