إن المعنى الضمني للعقلانية  بالنسبة إلى علم الأخلاق هو أنه باعتبار أن حرية الاختيار هي الخاصية التي تفرق بين البشر وبين الحيوانات الأخرى إذا كان لدينا أي واجب لاحترام الناس بأي حال من الأحوال فإن هذا الاختيار هو ما يجب أن نحترمه . تناول علم الأخلاق سلوك الإنسانوأفعاله الصادرة عنه بإرادته مباشرة أو بالواسطة ومقصدنا بالإرادة …

مازلت ياأمي.. أحيك من حزني كل يوم إبتسامة جديدة مازلت أغني وقلبي متعب من العتمة/ كما تركتني عند ناصية الحلم.. أفتح في كل يوم ألف باب وأغلق صدري على نغمة أنفاسك/ حبيبتي؟ أو دعيني أسميها بأي إسم آخر الشهيدة .. ماذا نستطيع أن نسمي أرضا ضربتها زلازل وأعاصير وبراكين هل نسميها وطن ؟ لقد تغير كل شيء صارت نغمات صوتي …

      تفقد الأشياء صوابها لينتبه الشاعر، بعد حين انها فقدت صوابها فلا يتورع في أن يفقد صوابه. **   هذه الليلة سأكون ضيفًا على كاهنة تخبئ في كوخها نبوءات قلبي. **   ينبغي ألا تفوت فرصة الكتابة حين يرتجف قلبك. **   كل شيء ييدو طبيعيًا ما لم تتدخل زهرة فتضيف إليه من سحرها. **   فوتوغرافيات من …

قالت… مسكين من يمد يده في ثقب اسود ليسرق نجمة تضيء له ليله ……………. حسنا قلت … ماذا يفعل الموتى غير أن ينبشوا قبورهم لعلهم يجدون سعة في الفناء في الغياب بعضا من جمال يجعلني اغني ببحة وحنين

    امرأة تكف عن رتق الوقت بقطع الكلام تعيد نسج حريرها على نول الأصابع و السهام تحصي ما تبقى من الليل و من العمر و ما مضى من الحزن تطفئ النجوم نجمة نجمة و تلاحق شذرة غيمة شريدة لصباح وحيد   امرأة تفتش عن الحكمة في حكايا العشق القديمة .. تساءلها لمَ على الأشياء أن تصعد كي تحاكي السموق …

  كنَّا أوائلَ الصَّيفِ حين تذكّرنا سعاد حسني فجأةً، نعم، تذكّرناها معًا ونحن نُقلِّبُ الدَّفترَ الدِّراسيَّ ذا الغِلافِ الأخضر، الذي ظلَّ يرفرفُ على سُلَّمِ الجامعةِ نهارًا كاملاً، قبلَ أن يلتقطَه سيّد عبد الخالق، ويشغلُ الصُّحبة.   «عزة محمد نعمان» بدا الاسمُ عاديًّا بدرجةٍ مفرطة ومعاديةٍ للخيال، لولا أن الشَّخبطاتِ على حافتِه نمَّتْ عن اضطرابٍ واضحٍ، وأشواقٍ مبهمة. أما الأشعارُ، فكانت …

    إلى محمد حاكم 1 في الليالي الظلماء تُفتَقد الأنجمُ في الليالي الحالكات تُمسي كلُ الأحلامِ رُفات 2 وكان أن اعتنقتَ التراب أنتَ المجللُ بالسحاب الحاضر في الغياب ذهابُك إياب وموطنُك السراب يا رفيقَ الدربِ القصير لماذا صيَرتَه قصيراً إلى هذا الحد؟ ولماذا كان المصيرُ أعمى كالمصير؟ 3 تستافَ هشاشةَ الحصى ترتشفَ الندى ومن بعيدٍ بعيد يحمل صوتَك الصدى …

 أقام  بيت  الثقافة والفنون  في  السابعة والنصف  من  مساء  الأربعاء   25/7/2018  لقاء  الاربعاء  القصصي     تحت  عنوان  المخيم  في  القصة   الأردنية  محمد  عارف  مشة   انموذجا    وفي  بداية  اللقاء  الذي  ادارته  القاصة الأردنية  حليمة  الدرباشي  تحدث  الباحث   هاني  الهندي    بتقديم  ورقة  حملت  عنوان   المخيم في  القصة القصيرة (  محمد  مشه  نموذجا )   وقال  في    ورقته : هذه المخيمات  التي  ظهرت  بعد  نكبة …

1- مكالمة قلْتُ للعرّافةِ : حتَّى الآن لم يتصلْ بي أحدٌ ليخبرني إنْ كنتُ على قيدِ الحياة أمْ أن الخبرَ الذي تصدَّر ثرثراتِ المقاهي عن وفاتي كان صحيحًا ..   قالت : انتظرْ حتى الصباح  تعددت الصباحاتُ والمساءاتُ ثم هطلتْ أمطارٌ غزيرةٌ وأحرقتِ الشموسُ بقايا عيدان الحطب وأنا أضعُ هاتفي أمامي .. 2-  لمسة أعطيتُها كفِّي لتقرأ لي الطَّالعَ .. نظرتْ …

١ لو أني كُنت صغيراً صغير جداً كقلب أمي مثلاً لأكلت الألم طازجاً ومضغت الحزن ك حبة حِلوة … _٢ مصابيح المدينة تتثاءب مودعة آخر نوافذ الحي لتنسج حبالِها على أمتداد السطوح لِتنشر غسيل القلوب المتدلية والبالية ينتظر صاحبها في زاوية الزقاق لِتَجف … ويرتديه كثوب آناقة حتى ليلة أخرى _٣ جزمة الفتى المتشرد المثقوبه تغوص في أزقة الليل محاولة …

  ((قراءة نقدية ))     استوقفتني تقاسيم الأنا بتنوع دلالاتها للشاعرالمبدع علي الفاعوريّ وأنا أمرُّ عبر فصولها الثلاثة لأتأمل هذه اللوحة البانورامية الرَّائعة الصُّور والمعاني، وانصتُ لسمفونيتها السِّرية الأخاذة التي يقودنا من خلالها “المايسترو” الفاعوريّ إلى فضاءاته الرَّحبة عبر أنواتهِ السِّت : (( أنا المقسومُ أُغنيتينِ / أنا المحكومُ بالنّارنجِ / هذا أنا .. / وأنا مصيري.. / أنا المكتوبُ …

-٣- خذيني زهرة بنفسج وخبئيني تحت الوسادة أو فيلًا من القماش الناعم وازرعيني في حضنك أو حصانا عربيا انتهى من حرب الأربعين عاما وجاء ليخوض معك حربه الخاصة أو لوحةً حلمتِ ذات ليل أنكِ ترسمينها أو.. أو.. خذيني هكذا كشاعرٍ أحمق يريد أن يكتب معلقته الأبدية على جسدك الطاهر وكعاشقٍ يخافُ لو مرّ صبحٌ دون أن يقول لكِ: صباحك سكر..