الدقهلية – آفاق حرة كتبت/ناهد حسب الله نظم فرع ثقافة الدقهلية برئاسة عمرو فرج رئيس الإدارة المركزية لإقليم شرق الدلتا الثقافي محاضرة عن استثمار طاقات ذوي القدرات الخاصة بقصر ثقافة منية النصر ، تحدثت الدكتورة ولاء خليفة عن رعاية ذوي الاحتياجات الخاصة في المجتمع وإعطائهم حقوقاً تكفل لهم حياة إنسانية كريمة تمكّنهم من الاندماج في المجتمع والاستفادة من إمكاناتهم وقدراتهم …

  من الوقائع التي أثرت في، ولا تزال عالقة بذهني، وقد كنت شاهداً عليها…   ذلك الرجل الذّي أفلس فجأة ، وتكبد خسائر كبيرة  …لمحته ُجالساُ عند عتبة الباب و الأمطار تنزلُ بغزارة  ،كان ذاهلاً ، لا يأبه بالمطر ولا  بملابسه التي تبللتْ بالكامل. وما لبثتْ أن جاءت زّوجته ،وفتحتْ المطرية فوق رأسه ،  وقد كان واضعاً  يديه فوق رقبته مطأطأ  الرأس …

أورقَتْ تفاصيلُكِ أنوثةً وإغراءَ وتلهثُ رغبتي شوقاً وجنونا لتدغدغَ تفاصيلك محبّةً واحتراقا .. إليك روحي لعينيكِ اللتينِ تبحرانِ فوق الغيوم للحزنِ دافئا يتساقطُ مطرا حنونا وقلبكِ الطفل الذي أهوى شاخَتْ عند أقدامه السنون

ستغشاك من عصف الزمان بوائِقُهْ ويلقاك ما تهوى وما لا تُوافِقُهْ ستبلى بأوجاعٍ وتلقى مَصائباً ويأتي العنا كالنار تكوي حرائِقُهْ وكلٌّ لهُ حظٌّ من الغمِّ والأسى مع ساري الأيام دوماً يُلاحِقُهْ ومن عاش في حينٍ بسعدٍ وبهجةٍ سيغشاه بعد الصفوِ همٌّ يُؤرِّقُهْ فإمَّا أتى سعدٌ تري الكون جنةً وإمَّا غزاك الهمُّ ضاقت مَشارِقُهْ  

اعترف أمام البحر بأني مفخخ بالعشق لي عشر أنامل ثملات أقدام اعتادت سفر المحال وذاكرة شجرة اعترف أمام كل الكمنجات بأني صريع الدوار على لحن الوطن لا املك قدرة ( الدوزنة) في حضرة الجوع والفُسّاد وأني بلا ظل حين تشرق في الأوطان مهزلة اعترف أمام الحزن بأني حزين احمل مشكاة ومقلمة اعترف أمام الريح بكل هزائمي النكراء أمام جدائلكِ واحملها …

بللَّ القلبَ وجهه الوضّاءُ مثلما بُللّت رِضاً ورقاءُ فانشدادٌ مجفّلٌ وانشداهٌ وانتشاءٌ ورعشةٌ لألآءُ تنثرُ الدرَّ غبْطةً وحبورا إنه الحب فلتقل ماتشاء ماأحيلاه نافذا في عروقٍ مزج الشوقُ خمرَها والحياءُ فورة الحسّ شحنةٌ قد تنامت فاشرأبت من نجمها الأضواءُ يقطع المرء عمره في سكونٍ فإذا هلَّ فُجّرت أنواءُ من بروقٍ إلى اشتعالات روحٍ فابترادٍ إنْ اصطفاه لقاءُ واخضرارٌ وزرقةٌ وارتواءٌ …

إذْمَــا تــغيَّبَ فــي الأنــامِ الــعقلُ وإذا  الــنــعاجُ يــقودهنَّ الــوَعْلُ أســفي عــلى مَــنْ يَتْبَعونَ بهائماً بِــعَــفِيطِها يَــتَــضَجَّرُ الإســطبلُ وعَــجِبْتُ مِــمَّنْ يــدَّعونَ عروبةً وحــقــيقةٌ  هُـــمْ لــلأعاجمِ نَــعْلُ لا يــمــلكونَ مــن الــعروبةِ ذرةً لا شــيــمةٌ قــد أَثــبَتَتْ أو أَصْــلُ ولو ادعوا زوراً وأبدوا حِرْصَهُمِ الــقولُ  يَــدْحَضُ كِــذْبَهُمْ والفِعْلُ يَــتَــفَاخرونَ  بــكلِّ عِــلْجٍ حــاقدٍ و  بــخالهِ كــمْ قــد تــباهى البَغلُ هُـــمْ  مُــعْجبونَ بــقربةٍ مــثقوبةٍ ولــطــالما …

أنامُ وفِي قَلْبِي الْجِبَالُ استَحلَّتِ وأَصحُو ومَا فِي القَلْبِ مِثقَالُ ذَرَّةِ لَقد غَرَّنِيْ مَنْ كانَ يَرجُو تَعامُلِي بغيرِ الَّتِي..، حتَّى تَعامَلْتُ بالَّتِي عَفوٌّ أَحبُّ العَفْوَ فِي كُلِّ مَوقفٍ وبِاللهِ ربِّ العَفْوِ حَولِي وقُوَّتِي ثُلاثِيَّةُ الأَبعَادِ عينِيْ إذَا رَنَتْ تَنزَّهتُ مِن غِلِّيْ وشَمْسِيْ تَجلَّتِ عفَا اللهُ عمَّنْ كانَ بالأَمسِ كائنًا فَأصبحَ مَكنُونًا ، رُؤاهُ اضْمَحَلَّتِ يُحَاولُ حَجْبَ الشَّمْس حِينًا بكفِّهِ وحِينًا …

أحنَى القصائدِ غلَّقت أبوابَها فعجبتُ أني مدركٌ أعقابَها حينَ انقلبتُ بِها بِقلبٍ فارغٍ فقدت بهِ عينُ الذهولِ صوابَها أرجوزة المعنى تؤرجح لحنها والصمتُ يكسو أفقها وعُبابَها يا قلبَ أمي دُقَّ خلفَ أضالعي أناْ دونَ قلبٍ مُذ رأيتُ مصابَها فالله في دمِها وفي صلواتِها نورٌ ، وألمحُ في السماءِ شهابَها هي سجدةً للضوءِ ألقتْ دِفئها سوراً لِتملأَ بِالسنا مِحرابَها هي جنتي …

 ١ علمتنا شهرزاد أن في الصمت حكمة، ولكننا نرى أن الصمت غواية، والكلام هواية، وفي كليهما ترقد ألف حكاية وحكاية، لكني اليوم أمسك قلمي، وأجعله يذرف حبره عشقا، ويرسم حروفه نبض هوى، فيبوح بما خفي خلف جدار الصدر من جوى، فتصلك خفقاتي ومكنوناتي دافئة، وتتحد الأحاسيس لنشكل أجمل تناغم وحكاية عشق إزلي . ٢ أخاطبك بمشاعري، وأرنو إليك بأحاسيسي، وتستوقفني …

ما غاب طيفك يا حبيب ولا اختفى بل ظل يرسم في محياي الوفا عامانِ مرا ، في الحقيقة حقبةٌ عانيت فيها كل انواع الجفا في كل ثانيةٍ تمر ولست في قربي أرى أن الزمان توقفا وتهابني الأشباح تسأل من أنا أصبحت من فرط التعاسةِ أجوفا يا أيها القاضي إليك قضيتي فاعدل وكن لي في القضيةِ منصفا ما يصنع المكلوم في …

إلناقد علي أحمد عبده قاسم أولا العنونة أولى النقاد العنونة الكثير من الدرس بوصفها نصا موازيا وتشكل علامة لهوية النص وهي اختزال لمضمون النص ورسالته ليس هذا فحسب بل العنونة احتراف كاتب ويبذل فيها جهدا كبيرا لتكون ملفتة ومثبرة وصادمة ولست هنا بصدد ذلك فعند التأمل في عنوان المجموعة نجده من الجذر اللغوي” رسم ” أي خطط ولون ليكون الرسم …