لمِ الهزيمة دائماً وثمة الهروب القسمة الأكبر للأدباء والشعراء ولعامة النخبة في أمتنا ترى ما هو الذي يكمن في انتصار لأؤلئك الآخرين رغم اجحافهم للروح والحجر ولكل شيء ربما لأننا خير أمة أخرجت للناس ؟؟؟؟.  

سأعلنها لكلِّ الناسْ بلا خوفٍ بلا خجلٍ بأني بتُّ من يأسي بلا إحساس بأني أعيشُ كالأمواتْ ! بأني كرهتُ أن أكبو فكلُّ حياتنا كبوات وكلُّ حياتنا نزوات وكلُّ حياتنا سقطات وكلُّ حياتنا هفوات لقد أدمنتُ أن أحيا وحيدًا في ثنايا الذات ألملمُ كلَّ أشتاتي وتؤلمني جراحاتي فأغلقُ بابَ صومعتي لأسألَ عنكِ ملهمتي وفي صمتي أبعثرُ كلَّ أوراقي أنقبُ بينَ أشواقي …

آفاق حرة _ إربد ضمن نشاطات محافظ إربد والتي تنظمها الهيئات الثقافية افتتح ملتقى القصة القصيرة جدا الثاني بتنظيم منتدى نايف أبو عبيد الثقافي واتحاد القيصر للآداب والفنون في بلدية إربد بمشاركة كل من القاصة د. ليندا عبيد العياصرة  والقاصة د.مرام أبو النادي والقاص د. عيسى حداد والقاصة اعتماد سرسك وقدمهم الأديب القاص رائد العمري. بدأ أمسية الافتتاح بتعريف الأديب …

  آفاق حرة _ الجزائر_جامعة الجزائر2 قدّم الدّكتور الجزائريّ عبد القادر فرجاني ورقة بحثيّة متخصّصة عن قصص الأديبة الأردنيّة ذات الأصول الفلسطينيّة أ. د. سناء الشّعلان (بنت نعيمة) بعنوان “الكتابة النّسائيّة بين شماعة أوشام النسق وانتعاثات شرعية الحلم في قافلة العطش لسناء الشعلان”، وذلك في فعاليّات المؤتمر الدّوليّ الموسوم بـ”الأنساق المضمرة في الرّواية النّسائيّة العربيّة- مقاربات نقديّة في الرّؤى والمفاهيم” …

وما ضرّ وجهُ القرم أنْ قصَّ شاربه أتهزأ من طود السحابِ رواسبه؟!! رويدك هل أدركتَ إلّا نعاله؟! وقد ضاهت النجمَ الرفيع مناكبه عليُّ علو المكرمات منزّهٌ جوادٌ من الطائيّ قُدّت مناقبه له جينةُ البازلت بين عروقه وحرٌ كما الصقرُ العتيّ مخالبه على نفسها تجني براقش بعدما تمادت بغيٍّ لا تُردُ عواقبه

شيطان شعري لا ولن يتصفدا إلا وقد فضح الطغاة وبددا فالشعر حرف قاتل في ذاته كالسيف يردي في معاركه العدا سيف الحروف بحده ما ينثني مهما قوى شأن اللئيم وعربدا والليل لو يوما يطول سواده يأتي الصباح بضوئه كي يرشدا مهما تمادى الظالمون بظلمهم أو زان زيف الزائفين لمن شدا الحق يبقى ثابتا بجذوره والباطل المزعوم ليس له صدى والشاعر …

في بلادي ارتفع سعر الملح وهبط سعر الرجوله في بلادي ماعادت تنبت الفحوله في بلادي صار للجرذان مرعى يغتال حلم الطفوله والحق يندب حظه وتنتصر الرذيله فيا زمن الركوب والخطوب وداعا قد مات زمن البطوله

  في زاوية من العالم، حيث تُعلّق الشمسُ حُلمها على أسلاك شائكة، وقفَ ينظر إلى السماء. كانت الغيومُ تمر كقطعان أغنام بيضاء، حُرّةً، بينما هو مُقيّدٌ بجدارِ الواقعِ المرير. تساءلَ بصوتٍ خفيض: “هل تُباعُ السماواتُ أيضاً؟”. كان بيتُه كومةً من الذكرياتِ المبعثرة تحت الركام، وكُتبُه الصغيرةُ التي حفظتْ أحلامَ الطفولةِ صارتْ وقوداً للبرد. أمُّه، التي كانت تُغنّي له أغانيَ الأرضِ …

بقلم: فهد فايز العملة حين يتحوّل التصوير الفوتوغرافي من فن إلى رسالة، ومن توثيق إلى شهادة تاريخية، نكون أمام عملٍ استثنائي يجمع بين البصر والبصيرة، بين الإنسان والوطن، بين اللحظة والزمن. هذا تمامًا ما يقدمه المصور الأردني القدير يوسف العلان في كتابه الجديد “على العهد”، الذي صدر مؤخرًا كتوثيق بصري وإنساني لمسيرة جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين، خلال أكثر …

قراءة: أُسَيْد الحوتري لم يعد اليقين مطلبًا في النص الأدبي منذ اندلاع الحرب العالمية الأولى وظهور مدرسة الحداثة في القرن العشرين. فالكاتب الحداثي لم يعد ملزَمًا بتقديم حلول أو رسائل منجَزة، بل غدت مهمته كشف المسائل وفتح الأسئلة للتأمل والاشتباك. في هذا السياق، تأتي رواية “شامة سوداء أسفل العنق ” للروائي جهاد الرنتيسي كمثال ساطع على نص يتقصَّد الغموض، ويعتني …

عمان  – آفاق حرة تعرض لجنة السينما في مؤسسة عبد الحميد شومان، يوم غد الثلاثاء الموافق 22 تموز، الفيلم الفرنسي الموريتاني “جزر الهند الغربية”، وذلك في قاعة السينما الساعة السادسة والنصف مساء، والساعة الثامنة مساء، في الهواء الطلق بمقر المؤسسة بجبل عمان. في فيلمه الملحمي “جزر الهند الغربية” يسترجع المخرج “ميد هندو” الموريتاني الأصل، عبر قرون، تاريخاً من أساليب وأدوات …

(عود بُنَيَّك في الشباب علـى النصبْ) (أشغلـــــه فـــي علــم ليبلغ مـاطلبْ) (عَلِّمْــــــه دومـــــــا إن علمتَ فراغه) (أن الفــراغ لـدى الشباب هو المطبْ) والعلـــــم يجــــــني خـــــيره ويقـوده نحــــــــو المعالــــــي والتمـيز والأدبْ قـــــل يابــــــــني إذا أردت تفـــــاخـرا فافخـــــر بعلمـك لابمــــــــــال أونسبْ فالعلـــــم يعلـــــــــي أهلـــــه ويحلهــم هـــــام المعـالي هكـــــذا قــــال العــربْ واللــــــه يعلي قـــدرهــــم بين الـــورى وبهم تَفَاخَرَ فــــي الـــورى أُمَّــــــًـا وأبْ