رواق الشعر

لا تصمت لا تصمت…………… واصرخ للصرخة رائحة الماء…. واغمض عينيك تر كلّ الأسماء….. وحروف العلة وحروف الجر البلهاء ……. لا صوت لديك سوى همس حروف خرساء ….. سدد حرفك… سنن تلك السين العرجاء…. واشحذ ناصية النون…. واقطع كلّ هلامات الإنشاء …………….. لا تترك فاصلةً، أو همزة وصل، أو همزة قطع بلهاء ……….. حطم صخر الكلمات الرّثة …… ذاك الحرف الأرعن …

ويحترق ضوء الشموع فى عتمة الليل انحناء الخريف فلا الليل ينتهى ولا الصبح يوشك القدوم وصحارى الكيلومترات ميل والسيارات لاتكف عن الدموع مع النجوم والتخوم ويخترق ضوء القمر في مسارهاالشهرى وتمزق في صفحة الماء ثقب في ا لترعة والانطباع من وراء ما لا نهاية هذا هو الطريق..فى البكور يضحك مع الورود ويبتسم للزروع رقصة الربيع مع الغيوم والشمس فوق ذياك …

طِفْلُ الْمَوَاثِيقِ دِيوَانٌ مِنَ الشِّعْرِ تَاهَتْ حُرُوفُهُ بَيْنَ السَّطْرِ وَ السَّطْرِ لَمْ يَبْرَحِ النَصَّ مِنْ أَيَّامِ نَشْأَتِهِ قَصِيدُهُ الْحِلْمُ حَتَّى بُشْرَةَ الْفَجْرِ مَازَالَ يَرْسُمُ بِالْأَحْلَامِ قَافِيَةً رَوِيُّهَا نَجْمَةٌ فِي لَوْحَةِ الْبَحْرِ ضَاءَتْ مَسِيرَةَ أَقْطَابٍ بِخَارِطَةٍ فِي الْقَلْبِ مَنْقُوشَةٌ نَحْتٌ عَلَى الصَّخْرِ آثَارُهَا رُدِمَتْ فِي جُبِّ ذَاكِرَةٍ خَانَتْ شَهِيدَ نَخِيلٍ مَاتَ بِالْعَصْرِ طِفْلُ الْمَوَاثِيقِ عُنْوَانٌ لِأُغْنِيَةٍ إِيقَاعُهَا كَخَرِيرِ الْمَاءِ بِالنَّهْرِ تَنْسَابُ …

1 _تمني أنا ليس من دنيتي إلا حروف صغتها وشراب والثوب ألبسه قشيبا فوق أجنحة العباب وخبرت هذا العالم المفتون لم اعبأ بغير كتاب وعشقت نصف الكون لم اسكر بغير كعاب حسبي من الدنيا التمني فوق أودية العذاب والحلم للشعراء نصف حياتهم والنصف يبقى للسؤال وللجواب 2_ قبلة لي قبلة ولدي أشعاري التي صهرت على جمر ونار لي قصة ونزحت …

    أبيتُ الليلَ سهراناً أُفتشُ في دواوينى عن امرأةٍ كضوءِ الشم سِ بعد الموتِ تحييني وتبعثُ داخلي أملاً جبالَ الهمِ تُنسيني فتحتُ قصيدتي الاولى لعلَ الطيفَ يأتيني وجدتُ القدسَ باكيةً وترجو يومَ حطينِ وتسألُ عن صلاحِ الدي نِ عن غرٍ ميامينِ عن الابطالِ حينَ البأ سِ تفتكُ بالشياطينِ وضربُ الهامِ محتدماً وجندُ اللهِ تفديني وتقبرُ في ثري أرضى صهاينةً …

لاجئ في الغابة تحطم قدم إنسان مسكن النمل الصغير تلوث الظلال السوداء شاطئ البحر..أرض أحلام النوارس تخطف أيادٍ بخفة أعشاش الطيور الدافئة يفر النمل يفتش عن مسكن جديد و النوارس عن شاطئ بعيد والطيور عن أعشاش جديدة يقول اللاجئ وأنا كهؤلاء حواء اللوحة فارغة من الألوان الدرب ساكن لا تعبره المارة والطفلة جافة الشفتين تنفض ليلى ثوبها الأزرق الخجول تتدثر …

بالأمس أرسلتُ خاطرتي (عيد ميلاد سعيد) للصديق الشاعر (راكان المساعيد) عبر الواتساب، بعد نصف ساعة جاءني اتصال منه هزّ دواخلي، على وقع اهتزار مشاعره؛ بعدما قرأ الخاطرة؛ فتأججت فيه قريحة الشاعر بجنون الكلمات شعرًا، وكأن أحد أفراد عبقر كان يجلس قُبالته، أيذانًا بميلاد قصيدته (مولد عام) ذات الشجن الحزين العابق ألمًا على أعتاب عام ٢٠٢١. تحياتي لك شاعرنا الإنسان راكان …

لا ريب أن الوقت سيف مثلما أدلى به الحكماء، فانظر كيف يقتل بالهوى وقت؛ ليحيا الوقت؛ إذ تدعوه سيدة إلى بستان دهشتها الرحيب. هي لا تريك سوى اارتعاش اللحظة اللهفى بأطياف التجلي ، وانتصار سهامها ؛ إذ أنت أول من تصيب. لا بد أنك مضمر في الرمز، محتاج لكل الوقت كي تصغي إليها، حين يملأك الغناء، ويستبد بسمعك اللحن الرغيب. …

بيني وبينكَ ياسمينْ وبوحُ أغنية الوترْ بيني وبينكَ مهجة تشدو بلهفتها الطيور على الشجرْ بيني وبينكَ سرّ روحٍ لا يموت لهُ أثرْ * بيني وبينكَ ليس سطراً في نصوصْ بيني وبينكَ منهجُ العشّاق في كلّ الدروسْ كلّما هلّ الشروق يعيدُ أغنية المروجِ إليكَ يكتبُ ما تيسّر من سورْ * بيني وبينكَ ليس ما يُهدى وينسى من متاعْ ليس عطراًأو ذهبْ …

نظرت إليها، تأملتها … هل أنا أنت إذ يحتفي بي دمي المستفيض من القلب حتى يدي؟! فخارطتي أنت في سيرة الأمس واليوم، صماء في ظاهر الكف، قد شكلتها السنون على مهل، مثلما ينبغي أن تكون، حروفا على السطر نافرة المرقد. *** *** ***ا عروق يدي خطها العمر باسمي، فكانت ملامحها في المعاناة مثلي : أجس بها النبض… ألمح وجه الطفولة …

.لقد تبعت قصائده نزارا شواطئها يغازلن المحارا . وشتان الذي قد جاء فتحا وآخر قد تناوبها انحشارا . كطفلٍ كم يحاول خلق فنٍ وتمنعه رعونته ابتكارا . فلعبته ( غباءٌ أنثوي) يُقرّعها بلا ورعٍ مرارا !!! . يقزّم من مكانتها ليغدو عظيما في علوٍ لا يبارى . ولو كان القضاء به منوطا لجرّدها ولادتها انتصارا . مسطحة مثرثرة كأرض بوارٍ …

  1        الحياةُ الاجتماعية المُتذبذبة بين اليقين والشَّك ، هي نِتاجٌ طبيعي لِعَجْزِ الإنسان عن إيجاد ذاته في زَحمة الأحداث والمشاعر ، وإخفاقِه في اكتشاف صَوته الخاص في ضجيج الأصوات المُشتَّتة والشِّعارات الرَّنانة ، ونتيجةٌ مُتوقَّعة لانفصالِ الفِعل الاجتماعي عن المعنى الحضاري ، وغِيابِ الوَعْي الجَمْعي عَن التفاصيل اليومية المُعاشة . وهذه الإشكالياتُ الخطيرة ساهمت في حِصار الإنسان …