رواق النقد

بقلم : الشاعر و الناقد /سامى ناصف ******** نظرة الحداثة ،والنقد القصدى لهذا النص الحداثة والشاعرة كل الفنون الإنسانية اعتراها مبدأ الحداثة.. العديد منا حينما يسمعون مصطلح الحداثة يستقر فى قرائحهم، مفهوم السهولة فى اللفظ والبساطة فى التركيب،والجرأة على اللغة، ولقد أصبحت هذه ثقافة تسيطر على اتكاءاتهم الفكرية لدرجة أنها جعلت الكثير منا اذا سمع لفظة الحداثة،نعت قائلها بالتمرد على …

  وضعتني في فم العاصفة وأنا أنظر “غودو” وأنتظره بينما أجيل القراءة مرّة بعد أخرى لأقف على ما وراء الكلمات وسط دهشة المصارحة المباشرة في الوصف والتّوصيف غير المعهودين بهذا الوضوح والإفصاح المباشر. الكاتبة هنا في هذه النّصوص “غودو يأكل أصابعه”  تبدو غاضبة ثائرة ضد قيم الحياة المزيّفة وهي تسعى لاكتمال الصورة الحياتية كما تراها بعيدا عن التزييف والخذلان والكذب …

كيف يستطيع الكائن أن يعيش في هذا الكون وهو محاصر بموجات متتابعة من الرهاب الشديد ؟ لعل هذا التساؤل هو أُسُّ تجربة كمال أبو النور في ديوانه الأول – الذي تأخر الشاعر في إصداره طويلًا – الذي طالعنا به مؤخرًا تحت عنوان ” موجات من الفوبيا ” . يرصد خلال نصوص ديوانه حالات شتى من الرهاب الشديد من الحياة بشكل …

الدكتورة عايدة نصرالله كاتبة وأديبة وقاصة وروائية فلسطينية جريئة وفنانة تشكيلية مميزة من ام الفحم ، في اعمالها القصصية والروائية والفنية الابداعية نكهة الحلم والجسد والروح والضوء والمعاناة والصدق وشاعرية مرهفة الحس . خرجت عايدة من رحم امها سنة ١٩٥٦ في ام الفحم ، نشأت فيها وتعلمت في مدارسها وتتلمذت على يد الاستاذ والاديب الشاعر الراحل احمد حسين ، وهي …

يسير العاشقون لله في خطّ متوازٍ مع العالم، وكأنّي بشعاعٍ ثابت يصل بينهم وبين قلب الله. فيمضون بثبات نحوه دون أن يشتّت العالم أذهانهم أو يشوّش أرواحهم ما ينمّي لديهم الذّكاء الإيمانيّ. والذّكاء الإيمانيّ هو استخدام كلّ الطّاقة الإنسانيّة الفكريّة والنّفسيّة والرّوحيّة في سبيل محبّة الله. وهو الوعي ومعرفة الذّات الحقيقيّة على ضوء الحبّ الإلهيّ. فينجذبون بشكل عجيب إلى هذا …

      كثيرا ما يمتدح الناس شعراء البارد   Bardلشعرهم الجميل و وصفهم الرومانسي وخيالاتهم التي تتضمنها مسرحياتهم ولكنهم يشتهرون أيضا بالوفيات المرعبة والمبدعة التي ينزلونها بشخصيات أعمالهم .ومن هؤلاء الشعراء العظام يمكن أن نذكر شكسبير.  تؤخذ بعض الشخصيات في مسرحياته من التاريخ وبعضها من الأسطورة و البعض الآخر من بنات أفكار شكسبير وخياله. يستخدم شكسبير السم أو الغرق في …

    للروائي العالمي الحائز على جائزة نوبل 1982 غابريل غارسيّا ماركيز       من الصعوبة بمكان متابعة قراءة أحداث هذه الرواية, دون الرجوع لما قرئ سابقًا للتأكّد، والتثبّت من جزئيّة أو أكثر تشابكت بطريقة بعد صفحات, يأتي ذلك من كونها تحوي الكثير من القصص والحكايات المتفرّعة على مساحات زمنيّة طالت معظم البناء الدرامي للرواية. جاءت الرواية من المدرسة …

كان نزار يصر على أنه شاعر الحداثة و كان يكتب الشعر العمودي و الحر المبني على وحدة التفعيلة و كان النقاد يصرون على أنه ليس من شعراء الحداثة شكلا و فنا و مضمونا و في كتاب( الضوء و اللعبة) ناقش شاكر النابلسي مسألة الحداثة في شعر قباني و أثبت أنه ليس حداثيا و نظر الى شعره الحر فوجده شبيها بالشعر …

  اطلالة نقدية بقلم :  الشاعر أحمد طناش الشطناوي وقوفا على سؤال طرح في حفل إشهار هذا المؤلف، والذي تناول عنوان الكتاب ” مذكرات مجنون في مدن مجنونة” كيف للمجنون أن يكون شاهدا وهو الذي لا تقبل شهادته وكيف للمدن المجنونة أن يشهد لها مجنون؟ وهنا لا بد لنا من تعريف الجنون اصطلاحا وعلميا حتى يتسنى لنا الإجابة عن هذا …

    كتبت زاهية شلواي: نجيب محفوظ رائد الرواية العربية الحديثة, من مواليد الجمالية بالقاهرة عام 1911 ,عاش في أحيائها و عبَّر عن هموم الناس باعتبار أنَّ الأدب لصيق بالواقع.نشر أولى رواياته “عبث الأقدار” عام 1939 ثم “كفاح طيبة” و “رادوبيس” و تعتبر هذه الروايات الثلاث ثلاثية تاريخية في مصر الفرعونية لإبراز أمجادها القديمة و توصيل تلك الفكرة للمستعمر و اتجه …

بقلم : إبراهيم موسى النحَّاس          استطاعت الرواية العربية في فترة وجيزة إذا ما قورنت بتاريخ الشعر العربي أن تحتل مكانة كبرى بين الأنواع الأدبية, بل صارت تنافس أقدم الأنواع العربية ظهورًا و هو الشِعر في الانتشار, ليس لحصول كاتبنا نجيب محفوظ على جائزة نوبل عن مجمل أعماله الروائية فقط, بل نافست الرواية الشعر في مدى التأثير في جمهور القُرَّاء, …

عادة ما يحشدُ الأدباء في نصوصهم الإبداعيّة كمًا هائلاً من التراث الثقافي، وهذا يدل على سعة إطلاعهم ،وتأثرهم بمنهج سابقيهم من الكتاب والشعراء، وتختلف هذه المعارف المحشودة من نص إلى آخر،فبعضها دينيّ وآخر أدبيّ بالإضافة إلى الموروث الشعبيّ. ورواية “الطريق إلى الزعتري”لم تخرج عن هذا النمط ،فالمقلّب لصفحاتها يجد هذا الإرث جليًا من أولى ورقاتها حتى آخرها، وتنوّعَ هذا الإرثُ …