رواق النقد

كتب/ فضل صالح الحب في قصيدة فيصل النائب الهاشمي ليس انفعالًا عابرًا، ولا تجربة وجدانية تُكتب ثم تُنسى، بل هو مفهوم كوني يُعاد تشكيله في كل بيت شعري، حتى يغدو جوهرًا للوجود وسرًّا للبقاء. منذ المطلع، يتكرر الفعل أحبك كأنّه لازمة موسيقية، لكن التكرار لا يُنتج رتابة، بل يُعمّق التجربة ويحوّلها من مجرد اعتراف عاطفي إلى إيقاع داخلي، ينبض في …

بقلم الروائية عنان محروس ارتفع صوتي مبتهجًا بتمام قراءتها بعد لأي ، وبعيدًا عن المجاملة أو المبالغة ، فمنذ فترة طويلة لم أقرأ رواية فانتازيا حقيقية كمثلها، رواية يتقاطع فيها عالمي الإنس والجان، تعويذات سحرية، ممارسة طقوس غريبة بسيريالية جمعت الواقعية والخيالية، ربمّا بطريقة غير منطقية، وهذا عين هدف السيريالية، تحدي العقل واستكشاف عالم الأحلام والأفكار المكبوتة، كائنات خارقة أسطورية، …

من الحقائق التي لا يتطرق الشك إلى صحتها، أن الأسلوبية التي لا يمكن حصرها في طائفة ضيقة صغيرة من التعريفات، لا توجد بينها صيغة مقنعة تماماً تربط بين حيثياتها، من المهم جداً أن نكون قادرين على القول، بأنها عبارة عن مذاهب متعددة الجوانب، تثير معظمها الكثير من الإشكالات، والتعقيدات، التي تقتضي أن نتوقف طويلاً لشرح التباساتها بالتفصيل، وهذا شيء لا …

قراءة: موسى إبراهيم أبو رياش لا توجد قضية في العالم الحق فيها واضح لا مراء فيه كالقضية الفلسطينية، والمحتل الصهيوني النازي لفلسطين حالة شاذة لا سابقة لها في التاريخ، ولم تكن هذه الكارثة لتقع لولا ضعف العرب وتفرقهم وفساد أنظمتهم. صحيح أنّ الغرب تآمر وساند المغتصب ودعمه وشهد زورا وحكم له بالملكية والأحقية، وهذا متوقع من غرب كان وما زال …

     الخَيَالُ التاريخيُّ هُوَ نَوْعٌ أدبيٌّ تَجْري أحداثُه في بيئةٍ مَا تَقَعُ في المَاضِي ضِمْن ظُروفِها الاجتماعية ، وخَصائصِها الحقيقية ، مَعَ الحِرْصِ عَلى بِناء عَالَمٍ تاريخيٍّ يُمْكِن تَصديقُه ، والاهتمامِ بالسِّيَاقاتِ الثقافية ، وكَيفيةِ تَفَاعُلِ الشَّخصياتِ مَعَ عَناصرِ الزَّمَانِ والمكان ، ومُرَاعَاةِ العاداتِ والتقاليدِ والبُنى الاجتماعية والمَلابس وطبيعة الكلام المَوجودة في ذلك الزمنِ البعيد .      والأعمالُ الأدبية ذات الصِّبْغَة التاريخية …

رؤية: وداد أبو شنب “نطفة في قلب غسّان كنفاني،” رواية للروائية زينب السّعود، والصادرة عن دار الأهلية 2024. رواية في ثناياها أصداء كثيرة لأعمال سابقة، كصوت محمود درويش الصريح، وتميم البرغوثي وأصوات من الثقافة الشعبية، كما تستقبلنا شخصية ندى: الشخصية الأولى في هذا العمل، والتي تحيلنا إلى رواية “في قلبي امرأة عبرية” للدكتورة خولة حمدي، والعنوان يحيل أيضا إلى رواية …

بقلم : “”عماد خالد رحمة _ برلين. “”   تنهض قصيدة “صباحي أنتَ” للشاعرة د. زبيدة الفول بوصفها أنشودة وجدانية شفيفة، تقيم جسراً بين الذات الشاعرة و”الآخر-الحبيب”، وتفتتح فضاءً تأويلياً ذا طبقات، تتداخل فيه الصور الرمزية، والدلالات النفسية، والنبضات الأسلوبية المرهفة. إنها ليست مجرد قصيدة غزلية، بل خطاب حميميّ مشبّع برموز كونية وفلسفة عشق تلامس الوجود والمعنى.   _ في …

بقلم د/ أحمد بن عفيف النهاري . هذا النص مقاربة لأطروحات مباشرة وغير منسقة طرحها الدكتور بدر العرابي، في نقاش حي عبر أحد جروبات الشعر العربية على موقع فيسبوك، حول قصيدة النثر. قمت بصياغتها لتكون عرضاً لرؤيته دون بتر أو نقصان، مع الحفاظ على طابعها الفكري الحر وانفعالاتها العفوية. — قصيدة النثر العربية، من وجهة نظر من يرون أن لا …

بقلم: الروائية الأردنية عنان محروس كتاب أوراقي ، أوراقي أنا، وأقصد بالأنا الكاتبة سهاد ، وياء الملكية في نهاية عنوان من كلمة واحدة، تعبير مباشر عن أشياء مملوكة لنا، عن مشاعرنا التي تخصنا، عمّا وقع من غربة وإرهاق وألم وتعب على أرواحنا، لكن، إن خرج النص من عتبة سرية قلم الكاتب إلى جهورية إطلاع القارىء، بعد الطباعة والنشر ، أصبح …

هذه القصيدة التي تحتفي بالجمال وتمجده، لا يحد من جبروتها أي سلطان، لأنها اتخذت من الحب اطاراً لموضوعها، ولأننا نجد فيها عاطفة مفرطة، اتسمت بالحرارة والصدق، فهذه القصيدة الباذخة، التي ابتدعها شاعرها الفحل، “سيد عبدالعزيز”، في مستهل أربعينيات القرن المنصرم على الأرجح، والتي تمزج بين التصوير والموسيقى، هي في الحق لوحة شعرية بارعة، نود الكشف عن سماتها الذاتية،  لوحة تناغمت …

بقلم: نورالدين حنيف أبوشامة توطئة: يتحرك الشاعر الزجّال (رشيد جوبير) في دوائر الزجل من زاويتيْن: تتعلّق الأولى بنوعية الصوغ اللهجي لفن الزجل، من منظورٍ اختياريٍّ قرر فيه الزجال (رشيد جوبيْر) الدخول إلى قلب منظومة شعبية تعجّ بالغثّ و السمين، وتطرح أكثر من سؤال في أزمنة الجودة و الرداءة، وتقدّم ذاتَها إلى الساحة الفنية المغربية في لبوس الخدعة الفاتكة حيث يتجلّى …

كتب :سمير اليوسف يقدّم إبراهيم ناصر في روايته “ظلال على شرفة المجهول” نصًا مركّب البنية، يشتبك فيه البعد الوجودي مع البنية الاجتماعية، ويغوص في سؤال الهوية عبر شخصية “صابر”، العائد من غربته الطويلة ليبحث عن اسمه، لا في الوثائق، بل في عين أبيه، وعن جذره، لا في السجلات، بل في ذاكرة الأم، وعن ذاته، لا في المكان، بل في المدى …