هذا ديوان شعر للصديقة أماني المبارك، صدر بعمّان عن دار المعتز للنشر والتوزيع عام 2020. وهذا أول أثر مطبوع يقع في يدي، ولن أطيل في الحديث عن ظلال الديوان. نقرأ من القصيدة التي أخذت عنوان الديوان: هناك؛ جَناح الظل متّكئ على جدار الليل اغتالني الصمت كسّر فخّارة الروح مملوءة تلك العبرات غيمة هطلت على الأزقّة صرخت حناجر الأطفال نبتت في …
أكمل القراءة »رواق النقد
اطلالة على كتاب لماذا يفوتنا القطار دائما ؟ للباحث الدكتور سلطان المعاني / بقلم : سامر المعاني
في كتاب لماذا يفوتنا القطار دائما ؟ جاء هذا العنوان الأخاذ والمتضمن سؤالا يسيطر على اذهان جميع ابناء الضاد ونحن نعيش حياة وظروف صعبة بين مراحل زمنية كانت الشمس منارتنا التي انارت البشرية سلاما وقناديلا طرقت كل ابواب العلوم والإبداع، ومراحل وحقب جعلت الشمس في بلادنا تحجبها غيوم فارغة مكسوة بالخوف والإحباط والتراجع والضعف في زمن لا يحمل في ضلوعه …
أكمل القراءة »دانتي والمعري وجدلية الأدب المقارن ؟!/ بقلم :عبدالجبارنوري
توطئة /أنّ الرحلات الخيالية الفنتازية أفكار مشبوبة بالرغبة الملحة عند الكثير من أدباء ومفكري العالمالقديم والحديث ، ولا تزال البشرية اليوم تجازف في أرتياد الفضاء وكشف المجهول في أغوار عالمنا المتناهي في العظمة ، وبالتأكيد أن هذه الرحلات الفنتازية الخيالية إلى العالم الآخر فكرة أنسانية مشتركة تحدثت بها الأساطير . وأن الرسالتين : الكوميديا الألهية لدانتي ورسالة الغفران لأبي العلاء …
أكمل القراءة »بمناسبة مرورا اثني عشر عاما على رحيله
محمود درويش بوصفه شاعراً وسيماً فراس حج محمد/ فلسطين ترتبط الوسامة أحيانا بالرغبة في استحضارها، فنلجأ إلى اقتناص الصورة المشتركة. هنا الوسامة غير بريئة إطلاقا إذ تعمل بالعوامل الجنسانية، فالشاعر الوسيم تحبه الفتيات والنساء ويستحضرنه مؤطرا في صورة، والشاعرة الوسيمة يحبها الذكور فيؤطرونها في صورة وهم يغرسون أحد أكتافهم بأحد كتفيها بدعوى غير بريئة. هذا المنطق يعمل جيدا في حالة …
أكمل القراءة »ولكنّ الغنى ربٌّ غفورٌ ! / سيد مسعود (إيران )
نعرف أن الأشعار في مدح الغنى وذمّ الفقر، وتفضيل الغنيّ على الفقير، كثيرة، وأن الموضوع من الموضوعات التي أبدع فيها الشعراء وتفتّقت فيها قرائحهم وتنقّحت، فكلٌّ جاء وعبّر بأسلوبه عن ميزات الغنى ومكانة الغنيّ، وكشف عن عيوب الفقر وذُلّ الفقير. وسيكون لنا في مقال اليوم مرور بجيّد بعض ما قُرِض وطريف ما قيل في هذا الباب. هناك شعر يُنسب إلى …
أكمل القراءة »بصمةٌ تحت إمضاء الأنوثة /بقلم : محمد مجيد حسين
تأملات في عنوان النص طقطقة كعب وهو ذاتهُ عنوان باكورة دواوين المُبدعة التونسية هادية آمنة طقطقة كعب ديوان مفعمٌ بالشاعرية والتمرد والنرجسية وروح الحياة. العنوان انعكاس شبه كامل للنص بشقيّه الروحي والجسدي وعلى مسارين السمعي والبصري. العنوان اختزال مُنقح لمدلول النص ومن معظم الزوايا ومن مختلف المسافات. ولا يمكن لأي نص أن يأخذَ أبعاداً سيميائية حقيقية قد تتبرعم في ذهنية …
أكمل القراءة »حديث الورد في همسة ود للكاتبة لينا ماجد الخيري/بقلم : سامر المعاني
ما يقارب من الثلاث مئة نص أدبي وبين القصيدة النثرية والومضة والشذرة جاء كتاب همسة ود للكاتبة لينا الخيري والتي تعد من كاتبات في الفكر الصوفي تتشكل نصوصها بين الوجدانية والتأملية فقد قالت الشاعرة إيمان العمري التي قدمت الكتاب بأن الكاتبة الخيري أجادت البوح الشفيف في رداء الوقار والحياء مقتربة من الموسيقى الشعرية التي لو أرادت لكانت قصائد موزونة . …
أكمل القراءة »القصة العربية بين الحيوية والجمود … بقلم رامي الحاج – الجزائر
غلاف قصة “في مهب الريح” لمخائيل نعيمة تتباين الرؤى بشأن أهمية القصة القصيرة في المشهد الأدبي العربي، فثمة من يرى أنها ازدهرت وتطورت في العالم العربي، بينما يرى آخرون أنها تشهد تراجعا على المستوى الكمي والإبداعي مقارنة بالرواية وأنماط أدبية أخرى. وقال ناشر مجلة الآداب البيروتية سماح إدريس أن هناك قصورا في فهم ومعرفة تاريخ القصة القصيرة في العالم العربي …
أكمل القراءة »قراءة الأديبة الفلسطينية عذراء سليمان في نص آه يا وحدي للأديب أحمد محمود دحبور
كثير هذا النزف .. وزفرة آه حملت في دلالاتها الكثير ( وحدي / وحدك /وحيد )عبرت عن تموجات الحركة النفسية التي تخاطب الوجدان ووسّعت دائرةالاستعمال للوحدة نتيجةالتعامل مع الواقع بمعطياته وأشكاله كلها . و(آه يا وحدي )وحدها حملت شحنة عاطفية تطوف بالحزن والأسى فكانت محور ارتكاز انبثقت عنها ما سيأتي بعدها : ( فضاءك موت , ورملك موت , …
أكمل القراءة »الشاعرة الفلسطينية جهاد بدران تقف على قصيدة ( عرج على قاف) للشاعر توفيق الخطيب
إليَّ أولاً, ثم لكل الشعراء والأدباء والمفكرين أوجه هذه القصيدة : تناجي نجوم الليل تطلبُ وحيَها وتَنشُدُ آلاً لاتُغيثُ صواديا وتَهدرُ أحباراً تَزيدكَ ظلمةً وتُنشدُ أشعاراً جُدوباً خواليا ُ تُبدِّدُ هذا الدُّرَّ دون مثوبةٍ فياويلَ من يقضي وقد كان لاهيا فلولا هُديتَ الدَّربَ بعدَ متاهةٍ وقدْ كنتَ هيماناً تسيرُ لياليا كأنكَ في وهمٍ تسوسُ ممالكاً وتغزلُ أحلامَ الصبابةِ غافيا …
أكمل القراءة »الحبّ رؤية واكتمال / بقلم :الناقدة والأديبة مادونا عسكر/ لبنان
من أقوال الحلّاج الدّالة على عمق رؤاه القلبيّة قوله: “ما رأيت شيئًا إلَّا ورأيت الله فيه”. وما هذه الرّؤية إلّا بلوغ الحلّاج ذروة اللّقاء بالمحبوب الإلهيّ، بل ذروة الامتزاج بالكائن الخارج عن الزّمن والمتجذّر في عمق أعماق الحلاج في آن معاً. وبعيداً عن نظريّة الحلول والاتّحاد، يحملنا الفعل (رأيتُ) إلى المعنى الإنسانيّ المرتبط بالحبّ الأسمى. فعندما يقول الحلّاج “ما …
أكمل القراءة »غسان كنفاني ناقداً
آفاق حرة فراس حج محمد/ فلسطين يحيل هذا العنوان إلى عناوين مشابهة، حيث البحث عن الجانب المستتر للأدباء، أو ذلك الذي لم يكن هو محور القراءة والاهتمام في حياتهم، فثمة من كتب “محمود درويش ناقدا“[1]، وهو يفتش عن مخفيّ جدير بأن يظهر في شخصية الشاعر، ويريد أن يلفت النظر إليه؛ إذ لا يفكّر القارئ بهذا الجانب، فكما كان عند درويش، …
أكمل القراءة »