رواق المقالة

تفسير التاريخ والمعنى الوجودي للحياة/بقلم:إبراهيم أبو عواد ( الأردن)

                   1      تفسيرُ التاريخ يُشكِّل تاريخًا جديدًا للمَعنى الوجودي، وحياةً مُوازية لحياة الإنسان . وبما أن عملية التفسير تشتمل على الأسئلة المصيرية والأجوبة المنطقية ، فإنَّ التاريخ سَيَؤُول إلى تواريخ مُتعدِّدة ومُتكاثرة . إذْ إنَّ كُلَّ تفسير للتاريخ ولادةٌ جديدة له، وكُل ولادةٍ ظاهرةٌ معرفية تمتاز بالاستمرارية في سُلطة الأفكار، وتتمتَّع …

أكمل القراءة »

مؤجج الثورات – برنار هنري ليفي

آفاق حرة  تأليف د. انشراح سعدي مراجعة سمير أحمد الشريف   تقف هذه المراجعة  على فكر برنار هنري ليفي وتوجهاته ، وتستعرض ثلاثة كتب: الأول سيرة غيرية عنه، بقلم فيليب بوجيو، أما الآخران فقد كتبهما ليفي بقلمه: روح اليهودية، والحرب دون أن نحب: يوميات كاتب في الربيع الليبي. برنار هنري ليفي، صحفي فرنسي،ولد في عام 1948 لعائلة يهودية ثرية في …

أكمل القراءة »

حدود القصيدة / بقلم: د. علي الدرورة

هل للقصيدة حدود؟، نحن نعلم بأنّ هناك اثنين فقط يجيبان على هذا السؤال، وهما: الشاعر والناقد فقط، وقد يسأل أحدنا: ما دور المتلقي؟ وهل دوره هنا هو الإعجاب وكيل المديح للشاعر والثناء عليه فقط!. القصيدة بمفهومها التقليدي أو الكلاسيكي بوضع التصور أو الإطار العام للمشهد الجمالي في المطلع لا يعني أن يكون الشاعر قد ولج للقصيدة بعد وما كان يودّ …

أكمل القراءة »

اللغة بين النظام الرمزي والمنظومة الاجتماعية/إبراهيم أبو عواد( الأردن)

 آفاق حرة 1      بُنية الفِعل الاجتماعي تستند إلى تحقيق الذات ، وتعتمد على توفير السِّيادة ، مِمَّا يُؤَدِّي إلى إفساح المجال لتعبيرِ الإنسان عن كِيانه ، وتفعيلِ أحلامه ، وإشباعِ رغباته ، وامتلاكِ السِّيادة على الفِعل الاجتماعي في المنظومة الثقافية ، والتَّحَكُّمِ بالفاعلية الأخلاقية في حركة التاريخ . وإذا خَضَعَ الفِعلُ الاجتماعي للفِعل الثقافي، فإنَّ مُجْتَمَعًا جديدًا سَيَظهر ، …

أكمل القراءة »

ذات الرداء الأبيض/ بقلم :ااشتياق آل سيف ( السعودية )

حين تنتزع نفسك من أرضك وقد كنت غصناً غضًّا طريًّا، وقد اخضرّ عودك، بَيْدَ أنه لم يبرعم أو يثمر بعد، وتأخذه وترحل به لتزرع ذلك الغصن في أرض قاحلة من المشاعر لا تشعر بغير لهيب حرارتها، ولا تستشعر سوى جفاء وجوه أهلها الذين لا يربطك بهم سوى تلقي العلم من شواهق جامعاتهم وتحقيق الحلم عبر بواباتهم الطبية. وبرغم كلّ الصّعوبات …

أكمل القراءة »

الثناء الجميل/ بقلم: د. علي الدرورة

تصلني كثير من العبارات والتعليقات من الإخوة الأفاضل والأخوات الفاضلات وهي في: الشكر، والتوجيه، والإشادة، والاقتراحات، والثناء، وغيرها من العبارات والجمل المتنوعة. ولا شك أنّ ذلك سرور لي وسعادة أشعر بالفخر حين يشاطرني الأصدقاء والصديقات وهم من دول عديدة ومن أصقاع شتّى ونتبادل معهم الرأي والاقتراحات، وهو ما يجعلني أحسّ بالأخوة الصادقة وبالثراء الفكري. ما سلف يدخل ضمن نطاق الكلمة …

أكمل القراءة »

خداع دور النشر / بقلم:د.علي الدرورة

بين فينة وأخرى أسمع أو أقرأ بعض حكايات الكتّاب والكاتبات الذين تعرّضوا لخداع الناشرين بالنصب والاحتيال المغلّف. وكانت دور النشر في البداية تعطي المؤلف القمر في يدٍ والشمس في يدٍ أخرى. فإذا كان الكتاب يتماشى مع مرئياتهم، طبعوه، وإذا نفذ أعادوا طباعته من جديد دون علم المؤلف، فكان الكتاب كالدجاجة التي تبيض ذهبًا. ولا يتصور أحدنا بأنّ المؤلف قد استلم …

أكمل القراءة »

لتواصل في فن الأبريما /بقلم: د.مهند الداود.

تعتبر عملية الاتصال البصري بين العمل الفني والجماهير عملية معقدة ونسبية؛ باعتبارها تتصل بالعديد من الأفراد والجماعات مختلفي الثقافات والرؤى والدوافع، ومرتبطة بالتطورات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. ومن هنا قررنا الخوض بحراك جمالي ، وبجهود فردية من قبل الفنانة رحاب عسكر ، باقامة ملتقى فني جمالي سياحي يتوائم مع قصدية الفن والمفاهيميات الحديثة بالاداء الجمالي الفني المنتج التي جائت متطابقة مع …

أكمل القراءة »

الأرواح النقية بقلم/ د. علي الدرورة ( السعودية )

تعدّ الأخلاق قوام هذه الدنيا فلا معنى حقيقيًّا لحياتنا دون التحلي بالأخلاق النبيلة التي حرص المشرع في الامتثال إليها، ولهذا فالرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال: *”إنّما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق”،* وهذا يعنى أنّ الأنبياء السابقين عليهم السلام جاؤوا بمكارم الأخلاق، وإنّ حضاراتهم بنيت على ذلك في تلك العصور الخوالي، ولكنّها لم تكن أخلاق تامة، ونبيّنا الأكرم عليه أفضل …

أكمل القراءة »

لا تقصص رؤياك /بقلم: خديجة مكي

قد يحلم احدنا بالخير الوفير ، وقد يحلم حلما مزعجا يقض مضجعه ، وبعضنا قد يصعب عليه تفسير الحلم حيث يحلم به عدة مرات خلال فترة وجيزة. وتختلف الرؤى من شخص إلى آخر ومن نفسية إلى أخرى تبعا للوضع النفسي والمادي والعقلي والإجتماعي وذلك باختلاف الزمان. وإما برموز فلكية او حيوانية او بالجان على شكل تهويمات وهلوسات بعيدة عن الحقيقة …

أكمل القراءة »

هنا الخريف. بقلم محمد موسى العويسات

لصحيفة آفاق حرة:   هنا الخريف… لماذا سمّوا الخريف خريفا؟ لماذا لم يسمّوه خريقا أو حريفا أو حريقا؟ قلّبها كما شئت، كلّها على فعيل؛ ولكن احفظ للرّاء صوتها، فهي من تعطي للكلمة جرسها ووقعها على النّفس المتشائلة بهذا الفصل. هل هو نهاية عام أو بداية عام؟ سؤال بعيد عن التّقويمات الشّمسيّة والقمريّة، ومتروك لمن يطبخون العنب ويعصرون الزّيت؛ وتهلّ عليهم …

أكمل القراءة »

تأثير الرقابة في المجتمع بقلم – عباس اللامي

لصحيفة آفاق حرة: ______________ تأثير الرقابة في المجتمع بقلم – عباس اللامي   ربما تتحقق القصة السعيدة؛ التي ينتصر فيها الأحرار، ويموت الأشرار، تغرّد العصافير، وتتراكض الأرانب. تندحر الأفاعي، ويهاجر الثعالب، ستكون الحياة جميلة وأسطورية. هناك الكثير ما زالوا يسقطون قصص الطفولة على كل ما ينكّد عيشهم. يمنّون النفس بيوم تنقرض فيه الرقابة كما الديناصورات، تصبح من الماضي مثل التنينات، …

أكمل القراءة »
error: Content is protected !!