رواق المقالة

إبراهيم أبو عواد( الأردن )        ليست السياسة مُجرَّد وقائع تتوالى على صفحات التاريخ، ولا هي أخبار تتناقلها وسائل الإعلام ثُمَّ تنقضي بانقضاء يومها، بلْ هي صناعة للمعنى، وبناء للوعي، وتشكيل للذاكرة الجماعية.      ومِن أهم أدوات هذه الصناعة ” المصطلح السياسي “، فهو الكلمة التي تختزل مرحلةً، والعبارة التي تُلخِّص مشروعًا، والتسمية التي تعيد ترتيب العلاقات بين القوى والأحداث. وكثيرًا …

آمين المَيْسَري (عدن _اليمن ) كتبه الشاعر أمين المَيْسَري(الطبعة الثانية) حين أقلّب أغنيات هذين العملاقين / الشاعر لطفي جعفر أمان وجدتُ أن هناك أرضاً بكراً لم تطأها قدم. والبحث مازال جار على قدم وساق،احتفظه لنفسي؛كي أمتّع قارئي بهذه الدرر واللآلىء. سأقف اليوم مع رائعة من روائع هذين العملاقين وهي أغنية(أهكذا) وعند الجمهور تعرف هذه الأغنية باسم(تركتني) حسب ماورد في مطلع …

من سلسلة قرأت لكم بقلم:كمال محمود علي اليماني قدم الاستاذ دكتور إبراهيم أبو طالب للمكتبتين اليمنية والعربية (( ديوان حيدر آغا)) ، وهو أحد أمراء الغناء الصنعاني. الكتاب من إصدارات عناوين بوكس لهذا العام، وجاء في 230 صفحة. ولقد عمد دكتور إبراهيم أبو طالب إلى جمع ودراسة وتحقيق هذا الديوان، ونلمس من خلال المقدمة ما واجهه من صعوبات تتمثل أهمها …

بقلم:نوال عايد الفاعوري من المسؤول عن العبودية؟ العبد أم السيد؟ يضعنا ساتيا جيت راي أمام هذا السؤال في فيلمه «الخلاص» (Deliverance، 1981). والإجابة التي يقترحها الفيلم قاسية وبسيطة في آنٍ واحد: المسؤول ليس من يضع نفسه في مقام السيد، بل من يقبل أن يضع نفسه في مقام العبد. فالخلاص من العبودية يبدأ حين يتوقف الإنسان عن الذهاب بنفسه إلى من …

    كتب الكاتب العبقري جبران خليل جبران يوماً  بأن أبا الهول تكلّم مرة واحدة في حياته ، وإليك ما قال :  ــــ حبة رمل صحراء ، والصحراء حبة رمل . قال هذا وسكت ثانية ولم يفتح فاه .   قد سمعتُ ما قاله أبو الهول بيد أني لم أفهم .   جبران لم يفهم ، وأعتقدُ أنا أني فهمت …   فهمت ما تفوه …

في ظل اعتماد الأردن التاريخي على قطاع السياحة كمحرك رئيسي لاقتصاده تبرز مزرعة السوسنة السوداء التفاعلية لصاحبها الدكتور اياد الخريشة كقصة نجاح استثنائية فقد عاد مالكها بعد مسيرة قضاها في الولايات المتحدة الامريكية ونجح في ادخار مبلغ مالي مكنه من الاستثمار في اردننا الحبيب متحديا حالة الركود الاقتصادي العالمي تحتضن مزرعة او حديقة السوسنة السوداء التفاعلية مجموعة متنوعة من الحيوانات …

 الدكتور محمد سيف الإسلام بوفـلاقــــة  كلية الآداب واللُّغات، جامعة عنابة، الجزائر -وقفة مع شهادة المُجاهد و الطبيب محمد تُــــومي-       أسهم الأطباء بأدوار مُهمّة جداً خلال ثورة التحرير الجزائرية المُظفرة(1954-1962م)؛ فقد اندمج العديد من الممرضين والأطباء في مختلف ربوع الوطن لخدمة الثورة التي كانت محتاجة إليهم، ولخدماتهم؛ وهناك مناطق شتى في الولايات التاريخية كانت تفتقر للممرضين والأطباء لأسباب مختلفة ومتعددة، ومن …

بقلم : للاإيمان الشباني ليست العلاقات الزوجية بما تحمله من مودة ورحمة مجرد عقد يجمع بين رجل وامرأة، فهي ميثاق إنساني عميق، يقوم على الحوار والاحتواء والاحترام والتقدير المتبادل، وحين يغيب هذا الحوار، ويحل الصمت محل الكلمة، والجفاء محل المودة، تتحول العلاقة شيئاً فشيئاً إلى فضاء بارد، تخبو فيه المشاعر، وتذبل فيه الأحلام، حتى يصبح البيت قائماً بجدرانه، لكنه فاقد …

كتب : الشاعر أمين المَيْسَرِي(الطبعة الرابعة) لم يكن القاص الراحل الكبير عبدالله سالم باوزير( 1938م -2004م ) يشغل أي وظيفة في النظام الماركسي الدكتاتوري الّذي حكم الشطر الجنوبي من اليمن بالتعذيب والإخفاء والقتل. ولم يسعَ لأي منصب حكومي في كل الانقلابات التي حدثت في هذا الشطر. ظل الرجل يعيش على وظيفته الخاصة(ترزيّاً) إلى آخر يوم في حياته. في وظيفته – …

   صادق جواد المطر للسفر ذكريات لا تُنسى، وللكتب ذكريات تبقى عالقة في الوجدان أيضا، وأحيانًا تجتمع الذكريات في لحظة واحدة، فتولد قصة يصعب على الإنسان أن ينساها. هذا ما حدث لي مع كتاب «من الجدير ذكره.. سرديات ويوميات من واقع الحال» للأستاذة بشرى عبد الأمير، الكاتبة العراقية المولودة في البصرة والمقيمة في لندن. تشرفت بحضور حفل توقيع الكتاب في …

بقلم:نوال عايد الفاعوري ليست بعض الروايات مجرد حكايات تُقرأ ثم تُطوى صفحتها الأخيرة وينتهي أثرها، بل هي عوالم كاملة ندخلها ونخرج منها أشخاصًا آخرين. ورواية «خليلة الشيطان» واحدة من تلك الأعمال النادرة التي لا تكتفي بأن تحكي قصة، بل تتسلل إلى أكثر المناطق هشاشة في النفس الإنسانية، وتضع القارئ في مواجهة ذاته، عاريًا من يقيناته ومبرراته. منذ عنوانها، تثير الرواية …

بقلم رندة عبد العزيز * منذ أن خطَّ الإنسان أولى كلماته على صفحات الزمن ، ورسمَ أولى خطوطه على جدران الكُهوف ، بدأت الحكاية الكُبرى التي جَمعَت الأدب بالفن في علاقةٍ تُشبه الروح بالجسد ؛ فكلاهما نافذة يُطلُّ فيها الإنسان على ذاته ، ومرآة يعكسُ بها مشاعره وأفكاره وأحلامه . وإذا كان الفنُّ لغةَ العين التي تُجسِّد الجمال بالألوان والأشكال …