الخاطرة

حين تكون بداية يومي عجز يعتري قواي و يكبل طاقتي و يعبث بإرادتي الفولاذية ، و أشعر أن كل ما حولي من خطط أضعها نصب عيني مذ أفتحهما على يوم جديد له انجازات أقاتل لتحقيقها فأراها أحياناً تتبعثر على صخرة الواقع الذي يذيب جزء كبير من طموحاتي .. لا تزال القيود تشل أقدامي عن التحرك و تكف يدي عن تناول …

لم أتوقع قط أن تكونَ قيمتي للبعض لا شيء، ولم أجد فرصةً لأواسي نفسي إلا بالذين رأوا بي ما لم يره أحد، رغمَ عيوبي تقبلوني وأحبوني حتى وإن كانت طريقتنا بالتعبيرِ قاسيةً أو مضحكةً، فنسيتُ من لم أخطر على بالهِ بل يصح القول بأنني طويتهم على الرف كروايةِ جذبني غلافها وصدمني واقعُ محتواها من حقدٍ مندس بثنايا كلماتها الحانية، وأيقنتُ …

ليرحل من جاءني بقلب اصطناعي ليرحل نافذة قلبي عن محبتي عن لغتي ومجازات القلب ليرحل لغير رجعة ليرحل متأبطا التشرد ليرحل في قفار الجنون وليتركني بوردتي وعيون المحبة ليرحل عن سمائي وأمطاري ورعود محبتي ولحظات العتاق ليرحل فصفير قطارات الغياب في محطات التنائي ولأبقى بتذاكر وقلبي في مدن أحلامي وعالمي الخالد.  

هبت عصابة الريح تدفع بالنار المتعقلة رغما عنها، فيما كانت الأخيرة تغالب هذا التدافع المشوب بنوايا الشر وتلملم ألسنتها متطلعة ببصرها إلى السماء منتظرة على أحر من جمرها كي تمدها بقطر الحياة ليطفئها ,على أن لاترى حريقها رسول شر مبين، بينما الهشيم الغادر يتطاول إليها ممتدا إلى ملاجىء الأيتام الخشبية ويناديها بضحكة خبيثة هههه تعالي..تعالي إلي أيتها السيدة الحكيمة.  

لصحيفة آفاق حرة ـــــــــــــــــــــــــــــ الشبيه هو النُّسخة المثيلة للأصل، ولن يرتقي ليكون كالأصْل، بل هو شبيه، ويُقال في المثل: “يخلق من الشّبه أربعين“. (تَشَبَّهَ: (فعل) تشبَّهَ بـ يتشبَّه، تشبُّهًا؛ فهو مُتشبِّه، والمفعول مُتشبَّه به. تَشَبَّهَ بغيره: ماثله وجاراه في العمل. تَشَبَّه بالكرام: صنع صنيعَهم.. التَّشَبُّهُ بِالرَّئِيسِ: مُمَاثَلَتُهُ، مُجَارَاتُهُ فِي سُلُوكِهِ) *قاموس المعاني. وقد ورد عن سيّدنا عليّ كرَّم الله وجهه، …

____ منذ انفصاله عن حبله السري وهو يمعن في البحث عن سر الحبال فقد رافقه الحبل منذ طفولته حيث كانت أمه تشد وثاقه بحبل غليظ في غرفة مظلمة لشدة شقاواته ، ومن كوة في محبسه تنفتح على السماء أدمن التأمل في النجوم المطلة ببريقها, وبات الفتى يتسائل ، هل هذه النجوم المدلاة كثريات معلقة على حبال مفتولة بعناية؟ أم أنها …

لصحيفة آفاق حرة: ________________ البصقة التائهة خاطرة بقلم/نجيب كيَّالي يقول واحدٌ من هذا الزمان: أنا غاضبٌ جداً، ولم أعد أحتمل! في فمي بصقة، أنوي قذفَها على شيءٍ ما أو أحدٍ ما. هل أبصقُ على الغيمة التي مازالت تمطر، فتسقينا نحن البشرَ القساة، وتعطينا من الماء والخير مالا نستحقه؟ هل أبصقُ على وجه المذيعة التي تبتسمُ في إحدى الفضائيات العربية؟ ثم …

نعم وَحيدْ ! لِمَاذَا ؟ لأَنَّهُ لا أحدَ يُمكِنُهُ أن يَشعرَ بِما أَشعُرُ بِهِ لا أَحدْ ! لا أحدَ يُمكِنُهُ أَنْ يَصفَ ذَلِكَ الألَمَ الذي يَحتَوِي حَوَاسِي ! و لا حتى أَنَا !! أنْ تَفقِدَ عَزِيزٍ كَأنْ تَحيَا وَ أَنتَ بلا أحَـدِ أَجزَائِك ، تَحيَا تَتَنَفسُ وَ تُفَكِرُ وَ تَحلُمُ  و لَكِن بِلا رُوحٍ بِلا عُيونٍ وَ بِلا قَلب ! …

العيد جاء.. جهزت ثوب العيد يا طفلي الحبيب.. هيا بنا نمضي فإن اليوم عيد.. اليوم هاجت في ضلوعي.. لهفة الفرحة و أشواق الأعياد.. العيد جاء.. فركبت موج مشاعري.. و أتيت لهفاً نحو قرطاسي السعيد.. فاليوم عيدٌ.. العيد جاء.. يا فرحة الأخوان .. أنوار الحياة.. يا أرض أحبابي و يا نبض الضياء.. عيدي بعيونكم سوف يبقى خالدا.. مهما يطل ذا الدرب …

لصحيفة آفاق حرة: ـــــــــــــــــــــــــــــ   قالوا: العراق في خطر   قالوا العراق في خطر. قلت لهم :وما الجديد في الخبر؟ سفينة غارقة في لجة البحر؛ فهل ترى أخشى عليها من مطر. ِ؟ قالوا: فهل قضاؤه أم القدر؟ فقلت: حاشا ربّنا لكنّنا شعب إذا قد هلك الوغد بنا جئنا بأوغاد أُخَر . شعب بكلِّ نعمة من نعم الله؛ كفر. ليس لنا …

الكاتب كما اتّفقنا سابقا هو (الشاعر والروائي والقاص والمفكر والفيلسوف.. إلخ)، يكتب أوّلًا لنفسه تلبية لرغباته وهواجسه، وفيضانه الإبداعيّ، ومن ثمّ هذه الكتابة لا يمكن  أن تبقى حبيسة الأدراج والملفّات، وبذلك هو يتوجّه بها إلى محيط قريب بدائرة محدودة، ثمّ إلى دوائر تحتلّ مساحات أوسع فيها الكثير من الجماهير، الجاهزة والقابلة لأن تقرأ وتستمتع. وبذلك يكون  هذا المنحى هو الذي …

لصحيفة آفاق حرة: ــــــــــــــــــــــــــــــ الكاتب بين القرار والقلق (خاطرة) بقلم الروائي محمد فتحي المقداد بداية لنتفّق على كلمة كاتب، تكون مُصطلحًا للتعبير عن مدلولات بِعَيْنها، تتمثّل في المُفكّر والفيلسوف والشاعر والقاصّ، وغير ذلك ممّا يتعلّق بأوجه التدوين والإبداع، بمختلف أشكالها وأنواعها بتشكيلاتها الثقافيّة. ولنتوقّف عند كلمة، القَرَار للتثبّتُ من مُقاربة معناه على وجه الدّقَّة: هو الرّأْيُ يُمضيه مَن يملِكُ إِمضاءَهُ، …