اليسار الإسرائيلي ضدّ الاستيطان في الضفة الغربية٠ المقدمة: يوضح د / جوني منصور حقيقة المواقف لليسار الإسرائيلي اتجاه الاستيطان في الضفة الغربية، في هذا اللقاء يكشف أيضا ماهية اليسار في المجتمع الأسرائيلي٠ ** كيف ينظر اليسار الأسرائيلي للإستيطان الأسرائيلي في الضفة الغربية؟ – موقف اليسار الإسرائيلي من النشاط الاستيطاني في الضفة الغربية شديد الانتقاد والسلبية، إذ يعتبره عقبة رئيسية أمام …

عمان – آفاق جرة  احتفت مؤسسة عبد الحميد شومان، مساء أمس، بالشاعر والروائي إبراهيم نصر الله، بفوزه بجائزة “نيوستاد” الدولية للأدب، بحضور نخبة من الأدباء والأكاديميين والمدعوين. وشارك في الحفل التكريمي الذي أقيم في منتدى شومان الثقافي، الدكتور مُعجب الزهراني، والدكتورة رزان إبراهيم، والدكتور زياد الزعبي، وأدارت الحفل الدكتورة ليديا راشد. وبفوزه بجائزة “نيوستاد” الدولية للأدب في دورتها الـ 29، …

  في مجتمعاتنا الشمولية، لم تعد الأزمة مقتصرة على سلطةٍ قمعية تُحكم قبضتها على الناس، بل بات الخطر الأكبر كامنًا في معارضةٍ فشلت في أن تكون بديلًا، أو حتى سؤالًا جادًا. معارضة ترفع صوتها أحيانًا، لكنها لا تقول شيئًا. تهاجم الاستبداد بينما تفكر بعقليته، وتلعن الحاكم لكنها تحلم بمقعده لا بإلغائه. لا يدور الصراع هنا بين مشروعين متناقضين، بل بين …

  عِنْدَما تَكونُ العَيْنُ سَيِّئَةً تَكونُ الرُّوحُ كُلُّها مُظْلِمَةً. لِماذا نَرْتَدي أَقْنِعَةَ البَرَاءَةِ….؟ إِنَّ المُعالَجَةَ وَالحُلولَ الشِّعْرِيَّةَ، هِيَ أَحَدُ أَسْبابِ الإِبْداعِ.     إِنَّ القَوانِينِ الطَّبِيعِيَّةَ أَزَلِيَّةٌ، وَخَرْقَها، وَالتَّجاوُزَ عَلَيْها… أَوْ إِصْدارَ أُخْرَى مِنْ نَشاطٍ فِكْرِيٍّ مِنّا، قَدْ يُفْقِدُ مِنْ مَعْنى وَرُوحِيَّةِ تِلْكَ القَوانِينِ الطَّبِيعِيَّةِ ما لَمْ نُدْرِكْ أَنَّ خَرْقَها هُوَ تَمَرُّدٌ يَقَعُ داخِلَ عالَمِنا النَّفْسِيِّ أَوَّلًا، وَما يَرْتَبِطُ حَوْلَنا …

صفقت للمنفى، فرأيتُ من بعيد اقترابًا يدنو. طفولتي لا يزالُ يُربكها وجودُك المنطقي. ما بالُ خطاك؟ حينًا تسبقني، وحينًا يتوارَى تخيُّلٌ صامتٌ من قلقٍ أبديّ لا يفارق تعدادَ أضلعي، كنبضٍ على مقاعدَ دوائرَ مستديرة، لا أحدَ يتسيّدَها.  

* الكُفرُ ليسَ عَقَديًّا ولا فِقهيًّا، إنّه كُفرٌ باللّا رَحمة، واللّا عَدالة، واللّا إِنسانيّة.     كَفَى كُفْرًا شَرِبْتُمْ مَاءَ الْمِسْاكِينِ وَأَكَلْتُمْ حَقَّ الْيَتَامَى كَفَى كُفْرًا اسْتَبَحْتُمْ أَعْرَاضَ النَّاسِ فِي ظُلْمِكُمْ سُكَارَى لَا أَرْمَلَةٌ بَرِئَتْ وَلَا صَبِيَّةٌ لَاذَتْ لَمْ تَسْمَعُوا صَرْخَةَ الثَّكْلَى تَوَضَّأْتُمْ بِدِمَاءِ الْفُقَرَاءِ قَتَلْتُمْ عَلَى الْهُوِيَّةِ مَنْ كَانُوا حَيَارَى ثُمَّ سَافَرْتُمْ لِلْكَعْبَةِ كَأَنَّكُمْ مَلَائِكَةٌ تَرْجُمُونَ شَيْطَانًا تَبَرَّأَ مِنْكُمْ …

بقلم: تبارك الياسين تأتي رواية «سيرة المرأة العجوز» لهند مختار بوصفها نصًا سرديًا ينحاز إلى الذاكرة المتأخرة، حيث تقف الذات في مواجهة الزمن لا بوصفه حدثًا خارجيًا، بل كتراكم داخلي من الخسارات والاختيارات المؤجلة. الرواية تُبنى على صوت امرأة في الشيخوخة تقرر أن تكتب ما لم يُكتب، وأن تستعيد حياتها لا من موقع الحنين، بل من منطقة رمادية بين القبول …

مثقل باهوال الدنيا وحيد وسط الحشود طقم أسناني غير مكتمل تحاصرني ابتسامة صفراء ملامحي انفصلت عن وجهي حفرتي التي ولدت فيها لم تعد تتسع لجثث اخرى أفكاري ملطخة بذكريات مهترئة ورغم ذلك أكتب  عنها هذه السطور  شاعر يقول الحق في وجه الظلم والظالمين وخونة الوطن والمطبعين أتيت الى هذا العالم الغريب كشبح ملموس يتجول بلا رأس انه عالم واقف على …

بقلم:محمد مجيد حسين كيمياء الجسد على المستويين الباطن، والظاهر فالجسد بوصفه فضاءاً يتفاعلُ. قد يكون منبع التفاعل أو ُمستقبلا لفعل التفاعل وقد يكون التفاعل مونولوجا صامتا أو شبه صامت. مُقارية نقدية في عنوان الرواية الموسومة ” حلم… في جسدي” لزيتونة قرطاج حبيبة المحرزي بعد روايتها السابقة ” كفارة الحبس للنساء ” هنا نستسيغ عمق الخطاب السردي للروائية فالروايتان تسلكان ذات …

ملخص حول تطور الحضارة في أوروبا، الثورة الزراعية ملخص حول تطور الحضارة في أوروبا، الثورة الزراعية، وحضارة أوغاريت . ١-أوروبا والتبعية للتطور الحضاري في المشرق (7:2) التبعية المشرقية: تعتبر أوروبا تابعة للتطور الحضاري في المشرق (الشرق الأدنى وشمال أفريقيا) منذ بداية حضارتها، حيث بدأت الحضارة اليونانية بعد قرون من الحضارة المشرقية. انتشار الزراعة والهجرة: هاجر إنسان العصر الحجري الحديث من الشرق الأدنى …

إن أعداء الجماهير ثلاثة حاكم يأتي على دبابة أو فوق خيل المال أو يجتر قانون الوراثة تاجر ينهب قوت الشعب يستولي على الأرض ومحصول الحراثة عالم حنطه الوقت فعادى كل أشكال الحداثة. ……. متنا قبيل الموت في بلد الضياع عبدالحكيم الفقيه متنا قبيل الموت في بلد الضياع وتخط شعرك في بخار الماء في خيط الدخان وفي وريد الضوء والبقع الندية …

أشَجاهُ بَرقٌ يمانٍ من ذرى عَدَنٍ ‏حتّى رأى خُلَّبّا ما كان بالهتِنِ ‏كمْ سارَ في ومضه يرجو تجسُّدَها ‏ألفَى سَرابًا بما في النَّفسِ من شَّجَنٍ ‏كمشهدٍ سِينَمائيٍ تَخيَّلَها ‏وَشى بمكنونِه الأدنى إلى العَلَنِ ‏كانتْ على نَغمةِ النَّاياتِ همستُها ‏ وَ خامُ لمستُها كالسُّندسِ الَّلدِنِ